EJERCITACIÓN DEL CRISTIANISMO

Conocí a la hermana pequeña de Matilde, quizás el mismo verano en el que se casó con el hijo de los Duques. Los padres supernumes, con vocación por título nobiliario, esa es la gente que se entiende bien y a la que no traumatizan. Los sin título ni lustre no pintábamos, esa moral, esa ética y esas costumbres no eran para plebeyos. Opino que tampoco para aristócratas, pero menos para plebeyos. Pura ética política y relaciones de poder. La gente corriente corriente no se hace esos nudos existenciales, quien tiene mucho que ganar, que defender y se sabe en las alturas otras que los simples mortales.

Una niña bien sevillana que lo tenía todo y más que todo y ¡cuánto sufrimiento! no sabía que Cayetana maltrataba a sus hijos, no es así como la presenta Eugenia en una de sus últimas entrevistas. 

En estos 10 min de extracto con Gareth que traigo me quiero fijar en otro chusco detalle comentado por el periodista londinense. En sus investigaciones desarrolladas en el ámbito de la anglosfera ha constado que, llegados e instalados los seguidores del barbastrense en EEUU, curiosamente no se hacen notar tanto en ciudades con mucho católico estilo Chicago o Boston, o ciudades con abundancia de hispanos, estilo Miami. 

Ya expliqué en el post anterior que donde se concentran es en la capital, la élite, esa sí es una teoría escrivariana que no ha cambiado: si queremos dar la vuelta al mundo como un calcetín hay que empezar por las cumbres de la sociedad, que de ahí se derramara la buena doctrina y la buena vida cara a ¿Cristo o a él? al resto de la sociedad.

No sé donde lo escucharía o leería pero es una constante en su predicación que atraviesa las décadas de su vida. Y no es fácil,  va cambiando la tendencia predicativa, como analiza Estruch en su magnífico "Santos y pillos" que no ha envejecido en 30 años

 A mí parecer la cosa fue saliéndose de madre. Al principio solo se acercó a estudiantes universitarios que en los años 30 en España eran una élite de varones escogidos. Hoy son masa. Luego vinieron lsa mujeres porque su madre falleció y había que atender aristocráticamente a los aristócratas del amor. Pero no estaba previsto inicialmente que las numes que se inventó acabaran de juezas en el Tribunal de Estrasburgo.  Eran amas de llave sustitutas de la madre que jamás harían los crespillos como el original, pero más vale sustitutas que tener que ir a la compra y cocinar  uno mismo.

Ese fue un primer desbordamiento no previsto, cuando empezó a "tener éxito con las mujeres" y no supo frenar. Es evidente que la inmensa mayoría de mujeres tanto casadas como solteras o viudas que conocimos dentro no ocupaban ni iban a ocupar puestos de poder, que es lo que él quería. Por la teoría de las cumbres y el deshielo. 

Al final éramos unas chicas piadosas a la antigua usanza con una empanada mental de cuidado y mucha vigilancia. Semimonjas sin ser monjas, semilaicas como las demás sin ser como las demás.

 Carne de psiquiatra que no de psicólogo, que a más de una le hubiera curado. Porque el psicólogo con solo ver el "contexto" de vida de la nume, habría diagnosticado: "sal de ahí con lo puesto y podrás rescatarte".

Pero no eran las cosas así, había que machacar hasta el final y culpabilizar. Por donde se ve el lado sádico de la cuestión. Nada de que las personas, hombres y mujeres se fueran tan traquilos.

Resumiendo, que las mujeres no estábamos en el proyecto inicial y a parte de ponernos a fregar, planchar, cocinar, lavar y machacar nuestra idiosincrasia no sabía qué hacer con nosotras. Ya vemos que presidentas de EEUU todavía no ha habido ni una, aunque se ha intentado, y eso es lo que él buscaba: las cumbres de la humanidad.

Qué manera de hacernos hacer el canelo, la canela.

Y es que es muy difícil ser cristiano. Ya se lo reprochaba Kierkegaard a la iglesia danesa y sus representantes. Las estructuras niegan la predicación del cristianismo. Soren era de llevar las cosas al extremo, y es difícil de entender, pero tenía razón, él mismo sabía que le iban a dar la razón una vez muerto. La razón se lleva mal con la sociología. 

Quizás Unamuno es el único español que está a su altura por ser capaz de chocar con lo políticamente correcto como él chocó, pero no sé si tiene tanta estatura filosófica. El episodio de Salamanca, más el destierro en Fuerteventura y Hendaya lo salvan de la mediocridad y lo elevan por encima de todos sus contemporáneos.

CONTRA LA CRISTIANDAD ESTABLECIDA

En su Ejercitación del cristianismo, Kierkegaard desconfía del cristianismo que invoca siempre una interioridad oculta como justificación existencial:

"Ahora alcanzamos el concepto de cristiandad establecida En la cristiandad establecida somos todos auténticos cristianos, pero en la interioridad oculta. El mundo externo no tiene nada que hacer con el hecho de ser cristiano, mi ser cristiano no es mensurable en esa dimensión. Y ¿a qué viene todo este ocultamiento?...Ah, naturalmente porque si se lograra saber hsata qué grado soy cristiano auténtico, tendría que recompensarme con honor y estimación extraordinarios; y yo soy demasiado auténticamente cristiano como para pretender ser honrado y estimado porque soy un cristiano auténtico. ¡Mira! por eso cabalmente lo guardo en la oculta interioridad. Todos somos auténticos cristianos, pero en la oculta interioridad"

Se es demasiado cristiano para mostrar lo cristiano que se es, parodia Kierkegaard, y mientras tanto se mantiene el cristianismo oculto en lo más íntimo, tan bien escondido que quizás no está allí en absoluto.

EL ENGAÑO SOCIAL Y EL ENGAÑO RELIGIOSO

se presuponen y condicionan en una dialéctica oscura:

"Entre la gente que posee algo o que ha llegado a ser alguien en el mundo se encuentra a menudo, incluso muy a menudo, una tendencia a ser un poco religioso; les gusta decir que creen en una Providencia, en un Gobierno divino...Charmant! Pero si esa piedad se analiza un poco más de cerca, quizás te estremecerías ante semejante especie de crueldad y egoísmo. Pues cuando se posee algo o se ha llegado a ser alguien en el mundo, se quiere disfrutar de esos bienes terrenales con refinamiento, derivándolos de Dios, dándose a si mismos mportancia por ser objeto de atención, quizás de especial atención de la Providencia ¡Ajá! Además puede que uno se inclinaría a imaginar que, para poseer para siempre eos bienes terrenales, sería deseable que hubiera una Providencia, un Gobierno divino como garantía, podría pensarse tal vez ¡Ajá! E incluso, uno se complacería en imaginar que lo que ha logrado en le mundo es una recompensa de la Providencia, porque uno ha disfrutado de la vida sabia y piadosamente, ¡Ajá!...Por último, en la existencia de ese Gobierno divino se encuentra incluso un argumento para no hacer más de lo que se hace por quienes sufren, pues se teme interferir e importunar los planes que el Gobierno divino tienen para cada individuo."

Lo nuestro no era solucionar el problema de las personas a las que íbamos a visitar en las llamadas Visitas a Pobres, recuerdo....

Qué monumento a todas las inconveniencias del cristianismo establecido le salió al de Barbastro, parece una parodia.

Aunque ya dije que antes que él lo había inventado Clarín, que en la Regenta pintó la "charla fraterna"...supuesto invento soplado por el Espíritu.

Yo creo que ni ellos  se han dado cuenta, no tienen tiempo de empapuzarse el tochazo de Leopoldo Alas Clarín, lo asombroso es que los numes profes de literatura española  no hayan saltado en la silla si alguna vez leyeron la Regenta y vieron que las inspiraciones del divino inspirado se habían publicado en 1901 en forma de novela.  Es decir un año antes del natalicio del hoy "santo".

Nadie lee, me refiero a agarrar el decimonónico libro y leer de la primera a la última página enterándose de lo que pone. Con frecuencia no es entretenido, es pura literatura, sociología e historia de España. Y si lo han leído y no se han enterado o no lo han contado, lo mismo da, flaco favor su lectura. 

PORQUE NO SOMOS TESTIGOS DE LA VERDAD

"Un testigo de la verdad es un hombre cuya vida, de principio a fin, es desconocedora de todo lo que se llama placer (...). Un testigo de la verdad es un hombre que en la pobreza y en la humillación, tan incomprendido, odiado, aborrecido, tan vilipendiado, ridiculizado, desdeñado... Un testigo de la verdad, uno de los auténticos testigos de la verdad, es un hombre flagelado, maltratado, arrastrado de una prisión a otra, para finalmente, en el último paso para ingresar en la primera clase del rango cristiano y situarse entre los auténticos testigos de la verdad, para finalmente ser crucificado o decapitado o quemado o asado a la parrilla, y su cuerpo sin vida es arrojado por el ayudante del verdugo por ahí, en algón lugar remoto, sin enterrar. ¡Así es como se da sepultura a un testigo de la verdad!"