Sin miedo al "Opus Dei"

  Aquí, descubriendo el Mediterráneo, así es,  ir a misa solo los domingos era considerado ser católico tibio. Se ponía mucho hincapié en lo de la asistencia a misa, "centro y raíz de la vida interior", que en realidad no sabíamos ni lo que quería decir. Vivíamos sacrificadas, si se refieren a eso, pero sacrificar la vida a una mentira no es el sacrificio "agradable a Yavé".

 Hoy fiesta de guardar en la religión futbolistica, todo el mundo pendiente del partido en LA, silencio en las calles, solo pasean los perritos no futboleros. Intermedio literario: frente a un estante bien provisto de novelas, una me llama la atención, "La gangrena" premio Planeta 1975. Me cuesta entrar en el "drama" del protagonista por lo menos 120 páginas, no pasa nada, después de haber llorado como una magdalena con "El mico" de F. Mauriac, calma chicha en "La gangrena". 

  Siempre se aprende con Gareth, nuestro patrón. Aquí le añade ¿por qué decidieron en segunda instancia que el espía traicionero no se entregara? probablemente, el confesor, al consultar con la superioridad "vió más lejos". Si en cualquier situación y circunstancia reconocer "tenemos un traidor a la patria entre nosotros" es mala publicidad, especialmente en aquella época, principio de los años 80, cuando parecía que si ya habían cosechado fracasos al hacer lo mismo que en España, apostolado en la Ivy League, se empezaba a manifestar el filón de WDC. Pretendían reclutar señadores, congresistas, hombres del ejecutivo...y les empezaba a ir "medio bien". Imposible en esas condiciones salir con un FBI chivato de los rusos. Mejor tápalo y entrega lo robado a una charity, aquí no menciona a Madre Teresa específicamente. Pero sí, la monja de origen albanés compartía tropismos con el de Barbastro, como el asunto del amor desmedido a Jesús sacramentado, la Eucarist...

 Nada tienen que ver las imágenes con el relato voz en off , toca el caso McCloskey, otro varón Dandy, como a él le gustaban los curas, ensotanados, perfurmados, repeinados, de buena planta, gran conversador. Fuegos de artificio, como se vería.  Un as del proselitismo y la conversión de figurones número uno en Washington D.C, recordemos, capital de la primera potencia mundial. ¿Dónde mejor para ejercer el apostolado de élites? Actuó a partir del "sagrario más cercano a la Casa Blanca", logró conversiones de capitostes del régimen estadounidense: Newton Gingrich, presidente de la Cámara, Sam Brownback , senador, Larry Kudlow , presidente del Consejo Económico Nacional  y hoy comentarista, Robert Nowak , periodista ya fallecido, aunque la wiki atribuye la conversión a otro apóstol . Aunque nos enteramos en 2019, la denuncia de la mujer contra el apóstol manoseador es de 2002. Ella había acudido al famoso clérigo pidiendo auxilio por problemas matrimoniales y depresión, y se...

  Como cayó el Popular en 12 horas, el tiempo de una noche en la que se firmaron los papeles para que el Santander se quedará con la entidad por un simbólico euro, una forma de dar a entender que "este banco no tiene valor".  Miles de afectados, pequeños ahorradores, como no, a los que se colocó bonos que no correspondían porque su solvencia no es la de una institución ni la de un capitalista, empleados que habían invertido ¿oblligados? en acciones del banco, sin trabajo y sin acciones. Los reguladores mirando para otro lado o mirar, ver y callar: el Banco de España, la empresa auditora Pricewaterhouse que no vió nada raro...etc. Eso que tras el colapso bancario generalizado de 2008 "se habían tomado medidas" para no rescatar bancos con dinero público, es decir, con dinero de todos los ciudadanos.

  Nadie sabe cuanto vale todo eso en conjunto, no es un accidente, es el diseño. Y cuando sigues el dinero hasta el final, de las fundaciones a las empresas, de las empresas a las cuentas bancarias y de las cuentas a los nombres de las personas que las controlan acabas en el mayor escándalo financiero en la historia de "Opus Dei": un banco español que durante más de 60 años funcionó como el cajero automático del "Opus Dei" sin que nadie fuera de esta organización tuviera ni idea de lo que estaba pasando dentro de sus paredes.

  Dos aspectos en este fragmento: unos decimos que no hay libertad de entrada ni de salida, que te hacen romper con la familia de manera brutal y el "Opus Dei" se defiende diciendo que los padres que se quejan no entienden la vocación religiosa de sus hijos. Acabáramos. Este punto debería de aclararse, no es menor, y es el clásico debate entre la noche y el día.  Segundo: el "Opus Dei" no publica cuentas, no hay informes financieros anuales accesibles al público ni de la organización central ni de ninguna de sus entidades vinculadas. No hay auditorías externas independientes. No hay transparencia alguna sobre cuanto dinero entra, de dónde viene, a dónde va y quién decide cómo se gasta. Para una organización que opera en más de 80 países con decenas de miles de miembros esa opacidad es extraordinaria y deliberada". En la era de la Transparencia y con la Ley de Transparencia y el Portal de Transparencia. Todo lo que se sabe es por los que se han ido después de ha...