COMPLEMENTARIEDAD

 Muy buena crítica, se deja la estructura burocrática y en la sombra que "averigua" la "vocación" del futuro pescado estudiando modo escáner todas las características y circunstancias del candidato. Que nadie hace nada ni mueve un dedo en plan autónomo, "no queremos apóstoles de pata libre", decía nuestro santo fundador.

Y así era. Una nube de numerarios, numerarias, curas viven y trabajan en las sombras, fuera de los focos, en pisos donde no entran más que ellos y quienes les ayudan con el "papeleo", los "oficiales de la Delegación o de la Asesoría, en el caso de las mujeres, o de la Comisión, en el caso de los hombres. Han abandonado su trabajo profesional en "medio del mundo" porque la jerarquía "Opus Dei" se lo ha pedido. Han dejado colgada la carrera para dedicarse exclusivamente a dirigir y supervisar lo que se hace en los centros y lo que hace cada individuo.

Para estudiar los informes que llegan a sus mesas tanto de los que ya están dentro como de los que "dan esperanzas de vocación", es decir, presentan perfiles apetecibles para la organización. En muchos aspectos es como una empresa que capta "clientes", "compradores". 

Hay que tener en cuenta que quienes hacen del estudio de las vidas ajenas y de las decisiones sobre a quién se le "plantea la vocación" y en qué modalidad (supern, nume, agre, auxiliar) son individuos que hoy están aquí y si es preciso mañana en Kuala Lumpur, y no es broma. Si hay que desplazar a alguien por necesidades del guión de la nocha a la mañana a las antípdas, ya estás tardando en hacer la maleta. El celibato permite movilidad máxima, disponiblidad máxima. Los numes eramos auténticos peones en un juego de ajedrez o fichas del parchís o del juego de Damas.

Como todo esto que digo son meras imágenes y no realidades es evidente que cuanto tratas a la gente como lo que no es, un objeto, obtienes todo tipo de rupturas.

Pero esos célibes que encarnan el espíritu mejor que nadie, que leen y releen los textos fundacionales, las praxis, las normas, los criterios, que redactan los documentos de gobierno internos que se giran periódicamente a los centros, ya sea por cuestiones particulares de ese centro o por algún aspecto general que se quiere hacer llegar a todos los miembros de una delegación o de una Región, no están solos en su tarea.

Tan importantes como ellos son los opusinos "sobre el terreno", menos disponibles pero si tienen el "buen espíritu", igual de necesarios, eficaces, imprescindibles. Me refiero a supernumes y agres que suelen nacer, crecer, envejecer y ser enterrados en la misma ciudad. O al menos que al no haber cortado con los lazos familiares suelen permanecer mucho más pegados al terreno y aportan el conocimiento del día a día, de la vida, de las familias de una determinada clase social y ambiente que se conocen entre sí o que pueden facilitar informaciones que no dan la lectura de las praxis y demás documentos inspirados y que tampoco puedes obtener en una primera conversación con alguien por muy numeraria que seas.

Es una parte de lo que aquí hemos llamado "Opusfera", las gentes que pululan alrededor sin ser, pero que obtienen beneficios de orbitar en torno a....colegios, universidades, escuelas de negocios, instituciones financieras, librerías, editoriales o empresas que "exhalan el bonus odor Christi", el buen olor de Cristo, otra de las cursiladas de un founder que adoraba no sé qué colonia que era su favorita. No recuerdo, a lo mejor alguno que hoy tiene 80 lo sabe.

Como dice el comentarista está muy conseguido en la serie la articulación testimonios y recreación de los mismos, así como los momentos en los que un antiguo numerario explica al actor "sus cosas".

Sobre volver a la vida civil y reconstruir la vida anterior ¿no es profundamente contradictorio el hecho de que una institución que habla de santificar la vida ordinaria genere personas "que no han crecido"? ¿no es llamativo que todos coincidan en la ignorancia de los hechos más básicos y realidades más cotidianas de los "cristianos en medio del mundo"?

Señales del fraude: no estábamos en medio del mundo, habitábamos en el submundo de las numerarias que tiene todo lo que necesitas para tu comodidad, incluido el lenguaje, el imaginario, las costumbres y modos de ser y de vestir...una auténtica tribu urbana segregada. Aparte.

Y por otro lado ¿a dónde vas a volver si fuiste reclutada con 15 añicos y sales con 30 o más? no hay que volver ni reconstruir, hay que construir, acelerar los tiempos, pues no hay forma de sobrevivir en esta sociedad ni en ninguna con un cerebro adolescente y unos pensamientos típicos de esa edad en un cuerpo de adulto.

Recuerdo de esa etapa de "aggiornamiento" que en un minuto crecía 20 años porque me bastaba una mirada o una no mirada para entender  y comprender que en el mundo normal de la gente no abducida aquello que por numeraria tenía una importancia infinita en realidad no tenía ninguna. Hay alguien cuya actitud ha sido fundamental para mi particular "healing" o proceso de sanación, nunca lo sabrá porque no lo entendería si se lo cuento y son cosas demasiado íntimas que dan mucha vergüenza airear y además no es útil. Muchos me ayudaron sin querer en ese aprendizaje de la madurez retenida...

La administración del dinero y la relación del poder administrativo y la "dirección espiritual", en efecto, se apuntan pero darían para otra serie.

 Más que pensar en lo fácil que es renunciar a parcelas de libertad me lleva a pensar es la extrema tolerancia eclesiástica con esta organización y los replicantes que le han salido. En especial cuando se compara con la dureza de la misma institución con individuos que nunca captaron menores, ni robaron ni engañaron pero se apartaron una coma de la ortodoxia doctrinal elaborada desde Roma. Las prioridades lo dicen todo. Una lástima.

Ya saqué a Sebastián Sal entrevistado por Marina pero se merece volver al blog