Mi audiencia con el Papa León, Gareth Gore

 

Mi audiencia con el Papa León

Hablé con él durante más de cuarenta minutos sobre los abusos del Opus Dei.

16 de marzo



Hace unas semanas estaba en Silicon Valley por un viaje de trabajo cuando me apareció un mensaje curioso en el móvil. Decía: «¿Podrías contactarme? Es importante». El mensaje era de Pedro Salinas, un colega periodista peruano cuyo excelente trabajo había contribuido a la supresión de un grupo católico abusivo en ese país,

y a quien yo había conocido gracias a mi propio trabajo denunciando los abusos del Opus Dei. La última vez que habíamos hablado fue a principios de diciembre, cuando ambos participamos en una conferencia en Argentina , así que mi primera reacción al ver el mensaje fue pensar lo peor: ¡El Opus Dei amenaza con demandar, pensé, otra vez !

Lo llamé desde un estacionamiento al otro lado de la calle del futurista campus de Googleplex en Mountain View, donde acababa de reunirme con un contacto. Pedro había conocido al Papa León XIII —entonces conocido como el Cardenal Robert Prevost— gracias a su trabajo que detallaba los abusos generalizados dentro de la Congregación para la Vida Cristiana, y ambos seguían en contacto. Pedro me explicó que el Papa estaba al tanto de mi trabajo sobre el Opus Dei y que estaba interesado en hablar conmigo en una audiencia privada, solo nosotros dos. ¿Estaría dispuesto a reunirme con él? Me tomé un minuto para serenarme antes de responder: sí, por supuesto que sí.

Durante los días siguientes, intercambié mensajes de WhatsApp con un intermediario del Vaticano, a quien se le había pedido que organizara la reunión. Luego, la comunicación se interrumpió misteriosamente. Me pregunté si alguien dentro de la Santa Sede habría frustrado la reunión; ¿acaso mi audiencia con el Papa se pospondría indefinidamente? Tras siete años informando sobre el Opus Dei , conocía muy bien la influencia del grupo dentro del Vaticano. Afortunadamente, mis sospechas resultaron infundadas. Dos semanas después, llegó la confirmación: una elegante invitación de la Prefectura de la Casa Pontificia.

La mañana del 16 de marzo, me presenté ante la Guardia Suiza a la entrada principal del Palacio Apostólico y les mostré mi invitación y mi pasaporte. Había llegado en avión desde mi casa en Londres la noche anterior. Me acompañaron al palacio pontificio y a un ascensor con paneles de madera. Después, me condujeron a través de varias salas ornamentadas hasta una primera sala de espera, y luego a una segunda, donde me pidieron que dejara mi teléfono. Poco después, me llevaron a la biblioteca privada, donde el Papa posó para fotos conmigo y me felicitó por mi libro, al que calificó de «trabajo riguroso». Luego nos sentamos y comenzamos nuestra conversación.

Quienes hayan leído mis entradas en Substack sabrán lo crítico que he sido con la forma en que la Iglesia Católica ha manejado —o, mejor dicho, mal manejado— décadas de acusaciones de abuso contra el Opus Dei. El grupo ha sido acusado de una larga lista de fechorías : de abusar de menores, de traficar y esclavizar a niñas, y de drogar a sus miembros para ocultar la epidemia de problemas de salud mental dentro de sus filas. También se le acusa de violar el secreto de confesión y de usar sesiones de "orientación espiritual" para recopilar información sobre sus miembros y manipularlos para que sirvan a sus propios intereses. Hay literalmente cientos de testimonios de víctimas en línea, en sitios web como OpusLibros.org y Reddit .


He denunciado abiertamente el rotundo fracaso de la Iglesia a la hora de abordar estos graves abusos. Si bien el Papa Francisco generó esperanzas entre las víctimas al emitir un motu propio sorpresa en julio de 2022, ordenando al Opus Dei que reescribiera sus estatutos , en los años transcurridos desde entonces, la reforma del grupo se ha convertido cada vez más en poco más que una estrategia de relaciones públicas. El Vaticano jamás se puso en contacto con antiguos miembros para comprender qué era lo que necesitaba reformarse; de ​​hecho, ignoró por completo las propuestas de quienes se ofrecieron a colaborar con información y documentos sacados clandestinamente de la organización.

Mi conclusión fue que el Vaticano no quería saber la verdad . Sospechaba que le preocupaba que una investigación exhaustiva sobre el Opus Dei pudiera resultar sumamente embarazosa para la Iglesia. Deduje que se conformaba con hacer algunos cambios superficiales y seguir adelante sin comprender —ni abordar— el problema en profundidad. Pero mi encuentro con el Papa me obliga a reconsiderar esas conclusiones. Por supuesto, es posible que el Papa León XIII me invitara a reunirme con él para dar la impresión de que escuchaba a todas las partes —después de haberse reunido dos veces con el líder del Opus Dei el año pasado—. Pero también es posible que realmente quiera hacer lo correcto, que quiera escuchar la verdad.

No voy a entrar en detalles sobre lo que me dijo el Papa ni sobre las preguntas que me hizo; dejaré que el Vaticano decida qué quiere decir sobre la reunión . Pero con mucho gusto hablaré sobre lo que dije en la reunión y la información que le proporcioné . Creo que esta transparencia es importante: no solo ofrece esperanza a las numerosas víctimas del Opus Dei al saber que estas acusaciones están siendo escuchadas, sino que, quizás aún más importante, crea un registro público de lo que el Papa y el Vaticano en general saben ahora. Al dejar constancia de la información que compartí con el Papa en la reunión, nadie podrá ahora decir: « Bueno, no lo sabíamos ».

Hablé extensamente sobre lo que antiguos miembros me habían contado acerca del funcionamiento del Opus Dei: cómo el grupo abusa de la legitimidad que le confiere la Iglesia Católica para atraer a víctimas desprevenidas. Detallé las acusaciones sobre cómo el grupo se dirige activamente a niños pequeños, cómo los prepara y manipula para que se comprometan de por vida a servir a sus intereses desde los diez u once años, sin consultar jamás a sus padres. Compartí testimonios y documentos que lo respaldaban y me ofrecí a poner en contacto al Vaticano con personas involucradas en este tipo de manipulación que testificarían sobre estas acusaciones.

También compartí con el Papa documentos y testimonios que detallan cómo el grupo controla y manipula la vida de sus miembros, y cómo se le acusa de violar el secreto de confesión y abusar de las sesiones de "orientación espiritual" para recopilar información sobre católicos desprevenidos, con el fin de manipularlos y aprovecharse de ellos. Hablé de cómo el Opus Dei abusa de la fe de sus miembros para obtener dinero, favores y obediencia. Sostuve que el grupo debería ser considerado una secta abusiva que no muestra ningún respeto por sus víctimas ni por la Iglesia en general.

También compartí relatos inquietantes de primera mano sobre un centro psiquiátrico en el norte de España, conocido entre los miembros del Opus Dei como la cuarta planta , donde se enviaba discretamente a los miembros para recibir tratamiento por el devastador impacto que la vida dentro del grupo había tenido en su salud mental. Me ofrecí a poner en contacto al Vaticano con personas que habían recibido tratamiento allí, así como con antiguos altos cargos de la organización que fueron presionados para enviar personas a dicho centro. Asimismo, compartí testimonios que detallaban el uso generalizado de medicamentos recetados para ocultar enfermedades mentales, y casos de miembros que se suicidaron.


Naturalmente, también hablé del caso de Argentina, donde el Opus Dei ha sido acusado formalmente de trata de personas : de atraer a jóvenes vulnerables a una vida de servidumbre ofreciéndoles falsas promesas de una buena educación y una vida mejor, para luego traficarlas por todo el mundo y obligarlas a trabajar como sirvientas no remuneradas. Entregué personalmente al Papa una copia del informe elaborado por la fiscalía argentina tras una investigación de dos años sobre las prácticas del grupo. Dejé claro, además, que este no es un caso aislado, ya que han surgido acusaciones similares en muchos otros países, como Irlanda, Francia, México y España. Compartí detalles sobre la red de "escuelas de hospitalidad" establecidas en Latinoamérica, Europa, África y Asia, acusadas de reclutar a estas jóvenes.

También hablé de los esfuerzos del Opus Dei por encubrir sus abusos: de cómo intentó amenazarme e intimidarme a mí y a mi editor para que destruyéramos mi libro, de cómo lanzó una campaña de desinformación para desacreditarme y socavar mi reputación como periodista en lugar de responder por las acusaciones formuladas en su contra. Expliqué en detalle cómo este parecía ser el modus operandi del grupo: cómo había utilizado previamente la «guerra jurídica» para intimidar a los denunciantes y obligar a los sitios web a eliminar documentos internos que pudieran considerarse perjudiciales para su reputación; cómo el grupo había utilizado su poder y su riqueza para encubrir la verdad y silenciar las voces de sus numerosas víctimas.

Concluí la reunión implorando al Papa León XIII que tomara medidas contra este grupo abusivo. Le insté a que iniciara de inmediato una investigación independiente sobre los abusos del Opus Dei, encabezada por expertos tanto clérigos como laicos, que abarcara las denuncias de abuso espiritual, psicológico, emocional, físico y financiero. Le dije que debía estar preparado para disolver la organización si las pruebas lo justificaban. También le insté a que reabriera el proceso de beatificación y canonización del fundador del grupo, Josemaría Escrivá, debido a la información que ha surgido desde entonces y que indica posibles irregularidades en el proceso. Le presenté documentos que demostraban cómo el sistema de captación, abuso y control del Opus Dei había sido diseñado personalmente por este supuesto «santo».

Terminamos la reunión en buenos términos y nos dimos la mano. Al despedirnos, le pedí al Papa que se reuniera personalmente con las víctimas, que escuchara sus testimonios y les ofreciera la esperanza de que se hiciera justicia. Al salir a la calle y dirigirme al aeropuerto para tomar mi vuelo de regreso a Londres, pensé en ellas. Tantas personas han visto sus vidas arruinadas por este grupo. Durante años, han sentido que nadie las escuchaba. Pero quizás las cosas estén cambiando. Una cosa es segura: el pontificado del Papa León XIII estará marcado, en gran medida, por lo que haga a continuación para abordar el problema de este grupo abusivo.


Si desea obtener más información sobre el Opus Dei y mi investigación de cinco años sobre este grupo abusivo, mi libro OPUS está disponible en Amazon y en todas las buenas librerías y bibliotecas públicas. También está disponible en español, catalán, portugués, polaco y húngaro. Próximamente estará disponible en más idiomas.


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