SECRET SERVICES 2. DE INTELECTUALES A NIÑOS

 Con respecto a la primera hora del coloquio: La burla a la fe no puede ser mayor que la que sufrimos, no lo superan los matadores de la guerra civil. En cuanto a las miradas de amor que te convencen de que Dios existe: no hallo el amor en las miradas sino en las acciones. Cosas mías.

Guillermo y los colegios, por economía en Méjico van a juntar chicos y chicas. En España por decretos autonómicos y gubernamentales, aunque dicen que en el interior del cole hay aulas para chicos y aulas para chicas.

Amor sí hay en opuslandia, pero solo a él, a sus sucesores y los directores. La segunda parte de la historia son las numes mayores desquiciadas por su amor a la directora enfermizo y desviado, la directora como la columna vertebral de sus vidas sin cuya mirada y sonrisa de aprobación no sabían vivir. Y los celos si se imaginaban que había otra del centro "más querida", "más considerada" o "más tenida en cuenta". Celos de meterse en la cama y no salir en días por la rabia. 

Comentando las opiniones del canonista no opus que sale en el documental: "El opusdei no puede meterse en el fuero interno", en casi un siglo de existencia no hacían, no hacíamos, no se hace otra cosa.

Made in Guille: Las machadas de algunos directores: "Tiras la vocación de numerario si subes una mujer a tu coche". Una vez que ese dire proferidor del criterio "dejó" el cargo y el rebaño, se le veía en su empresa según cuentan testigos, con la más facilona de las mjr allí empleadas.

Comunicado de mejicanos actuales antiguos numes:

"Antes de la década de los 80 el od todavía tenía un cierto sabor intelectual, un sabor con el que había nacido pues la idea original, pues la idea del fundador era formar una élite intelectual que influyera en los diversos ámbitos de la cultura. El od iba a ser una institución intelectual de pensadores de alto nivel que influyeran en los ambientes, de trabajo, universitarios, religiosos. 

Se nos hablaba de la necesidad de tener hasta un premio Nobel. En Italia se creó el Instituto de Bioética con la idea de ser rector en ese campo, era parte de la misión de colocar a Cristo en la cumbre de las actividades humanas.

P.e: en la universidad de Barcelona, Francisco Botella, profesor de geometría analítica y topología en la facultad de Ciencias, Rafael Calvo Serer, catedrático de historia en la de Valencia, iniciador en 1944 de la revista Arbor, José Orlandis Rovira, historia del derecho en Murcia, Amadeo de Fuenmayor, catedrático de Derecho Civil en Santiago de Compostela y José Manuel Casas Torres de Geografía en Zaragoza.

"Todos ellos" dice Francisco Ponz en un libro "eran jóvenes, tenían amor al trabajo universitario, se ocupaban de preparar bien a sus alumnos, querían hacer una seria investigación científica en su campo y formar buenos discípulos. Desplegaron una intensa actividad académica, siguieron trayectorias científicas relevantes y se convirtieron al poco tiempo en destacadas figuras universitarias".

Añade Guillermo que en los años 1960 escrivarianos reunidos de México intentó hacerse con la Universidad Autónoma de Méjico (409.000 estudiantes matriculados hoy). Carlos Llano y Alberto Pacheco, dos numes representativos que daban clases hace 60 años en la UNAM.

Se piensan estos ex que od vino a construir espacios de convergencia....que no, que eran los followers de Escrivá, que él destacara, que nadie más lo hiciera. Y de hecho cuando tuvo entre sus seguidores un posible Nobel teológico, Panikker, lo echó, Sí, lo echó. No soportaba verse superado en nada por nadie.

Nombra más catedráticos opusinos de los años 50, lo que no se han leído estos compis mexicanos es "El atroz desmoche" y de cómo opusinos reunidos S.A consiguieron que en España se hablara de Opusiciones en lugar de oposiciones. Y tampoco saben del médico gaditano cordobés Carlos Castilla del Pino, que por no pertenecer se vió sin "más que merecida cátedra", la obtuvieron en su lugar ilustres desconocidos que contaban con el opusinismo entre sus méritos. 

Hasta que llegó el PSOE y aunque le quedaba nada para jubilarse, la pudo disfrutar.

En la lista de catedráticos opusinos que lee Guillermo introduce a Laín Entralgo que jamás fue opusino sino falangista de pro,  rector de la Universidad Complutense.

También mete a José María García Escudero, no creo que "María", en esos tiempos las mujeres españolas no aspiraban sino a mopa y trapopolvo en los opusentornos. Ese señor perteneció a ACNP, no al escrivarianismo santificador.

Pedro Casciaro, imitando al santo founder, quisó obligar al sacerdocio a los primeros mejicanos, dice Guillermo, logró que se marcharan. Jesús Kumate llegó a Secretario federal de Salud, fallecido en 2018, con funerales cuasi de Estado.

El CSIC de Albareda, nume simple catedrático de  instituto, como lugar en el que hacer tesis y obtener becas para ir al extranjero a estudiar y así expandir la escrivanía. Menciona a Joaquín Valdés Escudero, cura becado, que desembarcó así en México, de estudiante de Economía y cuando le faltaba un año para terminar la carrera, le interrumpieron, "déjalo" ya se sabe lo de la piedra filosofal...Salió, se fue a EEUU, no le quisieron dar su expediente académico para poder trabajar en ese país. Alberto Moncada narra sus desdichas en "Los hijos del padre".

La ley de memoria ha procedido a quitar los retratos de Ibañez Martín y Albareda del CSIC. Pues vaya...La Iglesia del Espíritu Santo lo es por acuerdo del CSIC en tiempos Opus con el cardenal Rouco Valera, hasta 2064. La llevan curas opusinos.

En aquellos tiempos de posguerra ACNdP y Opus Dei contendían, combatían, concurrían "a ver quien manda aquí", pretendían que era pugna intelectual pero era política. Hoy van del brazo, ex numes y numes, supernumes trabajan en la uni CEU en versión madrileña y valenciana. Higinio no me queda claro si sigue de super. Predicar la buena nueva, predica.

Guillermo informa de la característica de los directores opusinos en su país que dinamitó toda iniciativa de alcance: la envidia. Y no se da cuenta que en eso imitaban al founder. Jesús Becerra, cura, tuvo un programa de radio en Guadalajara y los Casciaro de turno le dijeron que lo dejara. En Navarra le cortaron a su medida un doctorado al futuro rector de la Panamericana. No sé si el propio Carlos Llano u otro.

La Rábida, la uni de verano, impulsada por Rodríguez Casado desde 1943. En septiembre de ese año tuvo su primer congreso americanista. Escuela de Estudios Hispanoamericanos en Sevilla y revistas adjuntas.

Ahora me entero de que fue en 1943 cuando Portillo y Múzquiz en cero coma pasaron por Sevilla para realizar sus sendas tesis doctorales de filosofía y letras, y un par de huevos duros, en estas instituciones de la que VRC era el alma. Llevo preguntándolo décadas. Pero dicen que VRC les hizo la tesis a Múzquiz y Portillo. La de la Abadesa fue un jurista

Añade Moya que en su juventud el director del centro, Pepe V.... se tenía que ir a Roma y le faltaba el proyecto fin de carrera de ingeniería de minas: "estuvimos todo el centro de Estudios haciéndole el proyecto fdc". Santificación del trabajo, que dirían ellos.

Las pillerías universitarias, seguimos santificando el trabajo, se trasladaron allende los mares, con exámenes cuyas preguntas se sabían con antelación, con peticiones atendidas por torpes y vagos de no ser suspendidos...etc. Fuente: Guillermo. Alucinante: el día en que Guillermo Porras, primer nume iba a ser recibido en la Academia Mejicana de la Historia falleció en el momento de subirse al coche. Como la argentina que falleció con la citación del juez encima de la mesa

Y de estos altos vuelos de los primeros intelectuales opusinos de la historia se fue pasando poco a poco a la formación de profes de secundaria y directivos de coles semilleros. Degradación intelectual en marcha. Guillermo dice que reclutaron mucho más numerarios en centros no Opus (Teconológico de Monterrey, Maristas...) que en los que ellos crearon y se pisaron los cordones unos a otros. Se cocieron en su propia salsa, vigilancia mutua que los suicidó. Gente "Muy de casa", señores feudales opus que se dedicó a bloquear carreras.

Imitadores de su founder, insisto, que lo ahogaba todo con su afán de protagonismo. Tienes que estar con el poder, con el grupo de supernumerarios en el poder en este momento. Endogamia y suicidio. Leonardo Polo, el santo filósofo que solo ellos reconocen. Recortan las alas a todo el mundo, porque yo lo valgo y porque yo mando aquí y eres lo que yo quiero que seas y hasta donde yo te dejo. 👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏