EL ENREDO DE LA PRELATURA

 He encontrado gracias a Rebeca "El enredo de la Prelatura Personal"

PREGUNTAS Y RESPUESTAS


1. ¿Cómo se define públicamente el Opus Dei a sí mismo?

El Opus Dei proporciona o facilita al menos cuatro definiciones diferentes de sí mismo, que mostramos a continuación. Son definiciones que, o bien las formulan expresamente, o bien son fáciles de componer por los rasgos y características que ellos presumen tener.

Los cuatro círculos de definición del Opus Dei

De forma simplista, estas definiciones podrían ser entendidas como círculos concéntricos, del más pequeño al más grande:
[Enlace permanente]

A.  Opus Dei = la Prelatura del Opus Dei (p2)

B.  Opus Dei = la Prelatura + la Sociedad Sacerdotal (p5) (p8)

C.  Opus Dei = una iglesia particular de ámbito geográfico mundial (p10) (p15)

D.  Opus Dei = la organización global del Opus Dei (p11)

Los títulos que damos arriba los damos a manera orientativa, no son necesariamente títulos que ellos reconozcan. En particular, ellos rechazan para sí mismos el título de “iglesia particular”, a pesar de que ostentan todos los elementos y rasgos necesarios para ser considerados una iglesia paralela dentro de la Iglesia. (p10)

Las dos primeras definiciones son predominantemente jurídicas, mientras que las otras dos pretenden reflejar la realidad sin importar tanto la forma jurídica. Trataremos cada una en detalle en las siguientes preguntas y respuestas.

Vocabulario

En este documento, cuando decimos “jurídico” nos referimos al conjunto de normas que regulan internamente el funcionamiento de la Iglesia Católica Romana, y no a las leyes civiles propias de cada país o internacionales.

Cuando digamos “según el derecho canónico” nos estaremos refiriendo en general a dichas normas pero, muy en particular, al Código de Derecho Canónico, que es el cuerpo principal de leyes eclesiásticas de la Iglesia Católica Romana. (1983cann)

2. ¿Qué es la prelatura personal del Opus Dei?

Relacionado: Los cuatro círculos de definición del Opus Dei

Contestaremos en dos partes.

1. Es la fórmula jurídica por la que se presentan al mundo

La siguiente es una definición típica y oficial (extraída de opusdei.org) con la que se presentan a sí mismos al público general: (con nuestro subrayado)

«El Opus Dei —Obra de Dios, en latín— es una institución jerárquica de la Iglesia católica, una prelatura personal, que tiene como finalidad contribuir a la misión evangelizadora de la Iglesia. Concretamente, se propone difundir una profunda toma de conciencia de la llamada universal a la santidad y del valor santificador del trabajo ordinario. El Opus Dei fue fundado por San Josemaría Escrivá el 2 de octubre de 1928.» (2022odfa1)

Si un lector nuevo llega a opusdei.org y a sitios relacionados intentando conocer qué es el Opus Dei, será invitado, desde el principio, a recibir esta idea-definición central: “el Opus Dei es una prelatura personal”.

Sin embargo, si profundiza un poco más, verá que:

(1) en primer lugar, hay una cosa que se llama “Sociedad Sacerdotal de la Santa Cruz” que, aunque no es la Prelatura, “también es Opus Dei” (2006cate)

(2) en segundo lugar, practican una idea mucho más amplia de Opus Dei, como cuando hablan de “hacer el Opus Dei” también fuera de la Prelatura. (2009baur1)

(3) la aplicación práctica de la figura de prelatura personal para el Opus Dei no coincide con la definición de prelatura personal dada por el derecho canónico. (c1) (c2)

Por lo tanto, una pregunta que puede parecer tan simple como “¿Qué es la prelatura personal del Opus Dei?” se vuelve complicada porque requiere desmontar primero algunas ideas equivocadas. Para empezar, la cuestión se volverá más clara cuando la pongamos en relación con el concepto de Iglesia del Opus Dei.


2. Es la parte principal y más gruesa de la Iglesia del Opus Dei

La Prelatura personal del Opus Dei es el nombre, fórmula e institución que, junto con la Sociedad Sacerdotal del Opus Dei (oficialmente, “de la Santa Cruz”) constituye la forma jurídica de la Iglesia del Opus Dei. (c3)

Llamamos “Iglesia del Opus Dei” —sin ser un nombre oficialmente reconocido— a la comunidad jerárquica compuesta por cierto pueblo, sacerdotes y pastor (“el Prelado”) que están unidos y definidos por el espíritu de filiación, obediencia e imitación hacia el difunto Josemaría Escrivá de Balaguer (“el Padre”) y que así practican una forma de espiritualidad que los distingue y los separa (c4) de los demás católicos y cristianos. (c6)

La Prelatura y la Sociedad Sacerdotal del Opus Dei son, conjuntamente, la forma jurídica de la Iglesia del Opus Dei. (c3) La Sociedad Sacerdotal del Opus Dei (oficialmente, “de la Santa Cruz”) es, como su propio nombre indica, una asociación de sacerdotes. Y la figura de prelatura personal se asimila, según el derecho canónico, a una asociación de sacerdotes. (c7) Por lo tanto, técnicamente, la forma jurídica del Opus Dei son dos asociaciones de sacerdotes solidariamente unidas.

No obstante, la Jerarquía de la Iglesia Católica, a través de cuatro sucesivos pontífices romanos, ha permitido y permite el abuso de que la figura de prelatura personal dé cabida en ella, en la práctica, a la comunidad jerárquica de pueblo, sacerdotes y pastor que es la Iglesia del Opus Dei — anulando en la práctica la definición legal (canónica) por la que una prelatura personal es algo asimilable a una asociación de sacerdotes. (c8)

Bajo dicha falsificación de la figura de prelatura personal, la situación es la siguiente:

•  Los fieles laicos (personas corrientes que no son sacerdotes) constituyen la inmensa mayoría de miembros de la Prelatura del Opus Dei. (1979bagg) (2008aniv)

•  La Prelatura y la Sociedad Sacerdotal del Opus Dei (oficialmente, “de la Santa Cruz”) están indisolublemente unidas, según su acto de constitución jurídica. (1982utsi)

Los sacerdotes de la Iglesia del Opus Dei deben encuadrase en uno de los siguientes dos grupos:

(A) Los sacerdotes que, no siendo diocesanos, ofrecen su sacerdocio íntegramente al servicio de la Prelatura del Opus Dei. Pertenecen a la Prelatura del Opus Dei y, automáticamente, son también miembros de la Sociedad Sacerdotal del Opus Dei. Provienen de fieles laicos de la Prelatura que se han ordenado sacerdotes para ofrecer su sacerdocio íntegramente al servicio de la Prelatura. (1982stat1) (2022odfa2) (2009baur2)

(B) La Sociedad Sacerdotal del Opus Dei es el único lugar de la Iglesia del Opus Dei donde caben los sacerdotes diocesanos, que así pueden compatibilizar su trabajo normal en una diócesis (trabajo exterior al Opus Dei, bajo la dirección jerárquica de un obispo) con su trabajo en y para la Iglesia del Opus Dei (como mínimo la actividad proselitista, bajo la dirección espiritual del Prelado del Opus Dei). Los sacerdotes diocesanos “no pueden pertenecer a la Prelatura”. (1982stat2) (2022odfa3) (2009baur1) (2003cate) (2009inza) (2013scad)