Sin miedo al "Opus Dei"

  Aquí, descubriendo el Mediterráneo, así es,  ir a misa solo los domingos era considerado ser católico tibio. Se ponía mucho hincapié en lo de la asistencia a misa, "centro y raíz de la vida interior", que en realidad no sabíamos ni lo que quería decir. Vivíamos sacrificadas, si se refieren a eso, pero sacrificar la vida a una mentira no es el sacrificio "agradable a Yavé".

 Hora de recordar las tontunas del año pasado en los balcones, vergüenza ajena, aplaudiendo a carceleros. Dicen que ya se hizo el experimento en la URSS a finales de los 70 cuando estaban hartos de restricciones.

Me ha sorprendido saber que Oneto, el periodista del flequillo y las gafas estaba en el diario Madrid en medio de todos los opusinos que temían por su puesto de trabajo allá por principios de los 70. Miguel Angel Aguilar y señora,

Fernández de la Mora y García Trevijano me han conducido a  este debate, cuando antiguamente poníamos la tele y aprendíamos historia.

Me he informado más sobre de Broglie, pero lo pospongo. Prefiero terminar con FDLM.

Continuo con mi historia del nacionalcatolicismo apostólico lanzado a la reconquista cultural y educativa de España tras la victoria de Franco. Hubo una regresión a la unidad de la ciencia española rota nada menos que en el siglo XVIII. Es decir, todo lo que en Europa había sido desarrollo ilustrado era visto por los adalides de la cultura franquista como extranjerizante y negativo. Dionisio Ridruejo habla de "campana neumática". Se instaló un auténtico cordón sanitario, como el que ya había sufrido España con los Austrias, vuelta a empezar. Y dentro de ese cordón otro "subcordón", organizando los tribunales de oposición a cátedras universitarias de manera que las personas que accedieran fueran ideológicamente seguras.

A menudo he aludido a un hecho histórico desconcertante, la formación de la Junta democrática en julio de 1974 en la que figuraban Santiago Carrillo junto a Calvo Serer, recién exiliado entonces por haberse enfrentado al moribundo Caudillo y moribundo régimen. No fue su exilio como tantos españoles que se fueron en 1939 por la carretera de Port Bou o que se hacinaron en el puerto de Alicante por las mismas fechas esperando un barco que los librara de los sanguinarios vencedores. Españoles contra españoles, de lo peor. Exilio de mentirijillas el de Calvo Serer por lo que se verá. He tropezado con unos párrafos sobre el aislamiento del Partido Comunista español con respecto al resto de partidos de la "oposición" a la dictadura que me han ilustrado sobre esta sorprendente Junta en la que se juntaron un numerario opusino, antes Propagandista de la ACNP, y el histórico dirigente comunista español. Pensaba que era solo nuestra tendencia a la empanada y el oportunismo de todo p...

A propósito del vídeo en el que la Urbano habla de su último libro: Y colorín colorado este cuento se ha acabado, ¿qué poder tenía Juan de Borbón en 1942 para ni permitir ni prohibir a Hitler atravesar la península ibérica?  ¿Juan Carlos 27 años "resistiendo" las alimañas que le rodean? ¿pero que dice esta mujer?  Franco espiaba al príncipe, intercepta su correspondencia, se fija en cosas tan sustanciales como que los hombros no deben llevarse caídos... ¿qué recuerdos no evoca en una ex numeraria toda esa educación principesca? nos han criado igual. Franco toreó a Juan Carlos. ¿Que Franco sabe que tras él vendrá la democracia? Franco preparó la democracia, en definitiva.  ¿En el 65 Juan Carlos pensando en la democracia para "durar"? la opusiana lamentándose de la falta de libertades cívicas durante el régimen franquista, déjame que me ría. ¿También los ministros del Opus Dei se lamentaron de las penas de muerte que ellos consintieron y firmaron en los últimos añ...

Merecen la pena los 12 vídeos sobre Juan III, enterrado con ese nombre en el Escorial. A pesar de que algunos participantes son poco amenos. Gusta ver a Fernández de la Mora, supernumerario del Opus Dei, ex ministro de la dictadura del 70 al 74, "intelectual" neocatólico desde los tiempos de Arbor defender la honorabilidad de Franco, en la misma tónica que veíamos hace unas semanas al otro opusino el historiador Luis Suarez. Lo compara por lo menos con Felipe II. Dice cosas como que en la historia el que vence es el que tiene la razón y el derrotado es el que está en el error. Toda una lección de lo espiritual que es la manera de pensar de estos hombres del Opus Dei, o sea,  la victoria en la guerra civil le dió  la razón a Franco. Y los derrotados estaban en el error. ¿Qué reconciliación nacional caben bajo estos presupuestos? Ramón París habla del franquismo sociológico en el vídeo 3, 10:00, de los españoles que recularon por miedo ante la dictadura. Y distingue el est...