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Mostrando entradas de 2007

Una vista del Condado de Jaén

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Para despedir el año y decir que las palabras que alguien pone en periodista digital con mi nombre debajo son una suplantación de personalidad. Supongo que penada por la ley. Ana Azanza

Opiniones de filósofos españoles

http://www.fgbueno.es/med/1978tv03.htm Poco a poco voy descubriendo la verdadera opinión que los filósofos españoles siempre han tenido sobre lo que se hace o se hacía en la facultad de Navarra en la que yo estudié. Es el link del principio se puede ver una entrevista que Sánchez Dragó hizo en 1978 a Gustavo Bueno sobre la filosofía española después de la muerte de Franco. Muy finamente Gustavo Bueno no deja de hacer una crítica al atraso y la ignorancia en la que la dictadura sumió a España. "España sin ilustrar", el opus formaba parte de esa España burguesa, con posición social pero totalmente al margen de los pensamientos, las ideas, la evolución de Europa. Incluso señala Gustavo Bueno en el vídeo lo ridícula que resultaba la ignorancia de algunos. Arrastrábamos un buen descuelgue a principios de siglo, la segunda república pareció en ese aspecto cultural un amanecer, desgraciadamente quedó truncado. De forma que aún hoy en 2007 vemos que estas heridas, ese atraso, esa no

Palabras de Unamuno

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Me gustó este mural del artista hispano-argentino Eduardo R. Relero al que titula "Buscador de cordialidad". He encontrado unas palabras de Unamuno que aparecieron en el periódico El Defensor de Granada en 1898 a propósito del llamado integrismo religioso. Ni siquiera había nacido Escrivá, pero sin duda que su Obra hunde sus raíces en lo que ya este insigne escritor español denunciaba: "Pero he aquí que se ha hecho de la fe religiosa algo muy picudo, agresivo, cortante, y de aquí ha salido ese jacobinismo seudorreligioso que llaman integrismo, quintaesencia de intelectualismo libresco. Y para vestir a este descarnado esqueleto, rígido y seco y lleno de esquinas y salientes, no se ha encontrado mejor carne que un sistema de prácticas teatrales y ñoñas, con sus decoraciones, sus luces, sus coros y su letra y música de opereta mala con derroche de superlativos dulzarrones y acaramelados. Y por debajo de este aparato fisiológico la constante cantilena de que el liberalismo

Familias cristianas

Por lo visto se ha convocado una manifestación en Madrid el día 30 para apoyar a la familia cristiana. Sabemos que es una movida más política que religiosa contra el actual gobierno. Y en previsión de la campaña electoral. Me parece lamentable porque el hecho de que ZP haya reconocido derechos a los homosexuales, hay que decirlo, eso no pisa los derechos de las llamadas "familias cristianas". ¿Es que los homosexuales no pueden tener familia? me parece que la iglesia española se equivoca una vez más, porque debería de ser ella la que fuera capaz de acoger a todos, con independencia de tendencias, acoger al diferente. Yo creo que en esto ZP es mucho más acogedor que nuestros obispos y es una lástima. La familia que yo tenía con 16 años, cristiana también, fue destruida por exigencias ortopédicas y superfluas de una institución que se dice católica. Esto deberian de mirarlo los obispos pues me consta que hay muchas otras familias católicas destrozadas por el mismo motivo. Cuando

Moralmente repugnante

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Al parecer hay dos Inmaculadas Espinilla en Jaén y la que escribió en el periódico Jaén la crónica sobre la ordenación de presbíteros el pasado mes de junio no es la que yo conozco como formando parte de una familia Opus conocida en esta ciudad. La esencia del tema vocacional en el opus dei sigue siendo la misma, no es una opción libre, que se haga tras un período de discernimiento, es una imposición al candidato elegido por ellos. Y quiero creer que las cosas no son así para los curas diocesanos ni para ninguna otra opción de vida "fuerte" en la iglesia católica. Por otra parte quiero referirme con el título de esta entrada a lo que cuenta Irinida en opuslibros.org, que por lo visto fue numeraria auxiliar. Y un buen día al llegar al confesonario el cura le dijo: "estás en pecado mortal y ya me lo estás contando". No sólo deciden tu vocación vital, también el estado de tu alma, el tipo de pecado y el número de veces que lo has cometido. Además de que ese testimoni

Tu vida se paraliza

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Dicen que no ofende quien quiere sino quien puede. De forma que hablaré de algo que también me ha pasado tras mi salida de la caverna. Y es que aunque haya vivido en distintas ciudades mientras era numeraria en el fondo lo mismo daba estar en Baeza que en San Sebastián que en Pamplona o París. Estás siempre dentro de la burbuja opus. Te paralizan de tal manera que pierdes la capacidad de sentir la belleza de las distintas ciudades, los barrios, los personajes que allí dejaron su huella. En el fondo de tu conciencia sólo hay una divisa: cumplir normas (supuesto espíritu) y traer gente a la secta que a su vez pueda traer más gente. Esto se manifiesta por ejemplo en el hecho de que no puedes extasiarte en la contemplación de absolutamente nada cuando visitas una ciudad. Pues a la hora fijada es la cena en el centro, y al ser numeraria de base no hay dinero ni costumbre de cenar en un restaurante o no cenar o hacer lo que a uno le dé la gana. Siempre están las exigencias opusianas pesan

Paradojas de este blog

Lamentablemente los posts que de verdad merecería la pena publicar porque son verdades como templos no puedo hacerlo, ya que los remitentes me piden que no dé sus nombres. Pero claro con esta política el Opus se frota las manos. Así de bien "dicen" que les va. A la persona que me escribe desde Pamplona, ya he contestado en opuslibros.org. Supongo que lo pondrán este viernes. Sólo decirte después de todos los detalles que me das, que estás a tiempo de desligarte. Que la libertad de tu conciencia es más grande que cualquier trabajo o licenciatura y que tú misma para decidir. Esos profesores de Pamplona "buenos y comprensivos" de los que me hablas sí hicieron proselitismo contigo, por el hecho de que es la táctica opusiana. Unos se hacen los simpáticos y desinteresados y otros tienen la fea labor de dar caña. Así funciona el opus. Con lo cual están todos en el mismo saco. Ya sabes en mucho menos tiempo que yo en qué consiste el tema ¡qué suerte tienes! así que si yo fu

Uniformidad y "especialidad"

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Con esta foto quiero recordar algo que algunas personas que han leído mi biografía me hicieron notar. El hecho de la uniformidad que se consigue o que se quiere conseguir de todos los que pertenecen al opus. Molestan las individualidades, hay que borrarse, dejar de ser uno mismo para marchar al paso que marcan los que mandan. El rebaño, las ovejas, el silbido del buen pastor es una imagen muy utilizada en las predicaciones por los curas numerarios. Pero el sentido que se le da a este pasaje evangélico es deformado en el opus, pues normalmente se utiliza para enseñar que los únicos curas válidos para confesarse si alguien pertenece al rebaño son los del opus dei. La práctica de no permitir a nadie comentar las cuitas con otros curas católicos es de por sí ya herética. Ellos lo presentan como norma de que los demás no tienen "el espíritu" y lo que realmente quieren decir es que si vas a una parroquia y te confiesas por ejemplo de "falta de mortificación por haber cruzado

Una calle de Iznatoraf

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A raíz de los vídeos publicados en youtube con Moncada e Isabel de Armas me gustaría comentar algo. El periodista pregunta si podría haber un numerario trabajando en Antena 3 con su cilicio puesto. Isabel contesta que probablemente el cilicio se lo pondría el supuesto numerario en su casa. Creo que sería más exacto explicar que de haber un numerario en en la tele sería uno de los privilegiados dentro. Es decir, alguien que "está en el ajo" y que por tanto como todos los directores con poder hace muchos años que ya no usan el cilicio. Eso es para los pringados y pringadas que nos tragamos el anzuelo bien tragado y sí nos pusimos el cilicio fuera del centro. Pero no son la mayoría ni mucho menos los "famosos" como hoy bien puede serlo Martínez Pujalte, diputado por el PP y al que Moncada menciona. También del vídeo de Carmen Charo saco que no merece la pena a estas alturas ir a pedirle cuentas a la psiquiatra Pilar Güal, de sobra sabe ella lo que hace. Carmen Charo

Cread vuestro blog, escribid vuestro libro. Dejadme en paz

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Al Opus la defensa le sale gratis. Sus propias víctimas, la gente que ha estado es su mejor baluarte. No puedo tener la certeza de que todas las barbaridades que llegan a diario al blog proceden de ex. Sospecho que la mayoría proceden de dentro del Opus. De cualquier forma después de tanto tiempo, estoy viendo su verdadera cara Me gustaría publicar algunas de las borderías que me llegan, a lo mejor alguno piensa que me las invento. Pero no he creado un blog para recoger insultos y calumnias. ¡Cuánto chiflado, cuando maleducado, cuánto psicópata va sembrando el opus por el mundo! Desde que conocí opuslibros en 2003 he ido escribiendo en la página, fui de las primeras que mandé mi foto. No me creo mejor que nadie pero ya es el colmo de la estupidez que gente que se esconde detrás de un pseudónimo y jamás ha dado ni la cara ni el nombre auténtico venga a darme lecciones de cómo actuar contra esta barbarie opusiana. He estado pensando en cómo el opus suele poner sus colegios fuera de las c

Nunca hay colmo con el Opus

La paciencia infinita que hay que tener con el Opus. Ahora resulta que no se puede dar la propia opinión en un blog que he creado para decir mis pensamientos. No los de los demás. ¿Por qué toda esa gente que viene aquí a insultar no se molesta en crear su propia página y decir allí lo que les salga? Es la técnica opusina. Destruyamos todo lo que se nos oponga, con las mentiras y patrañas más absolutamente increíbles. Jamás me acerco a los blogs opusinos, no sé ni si existen. Yo no me pongo a insultar en los trabajos de los demás. Y tengo que soportar que vengan a invadir mi espacio con su basura. No me meto en vidas ajenas que desconozco. Cuento la mía. Y es la que es.

Gente normal

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Ayer escribí sobre la palabra secta. Hoy lo haré sobre la palabra mafia. En la mafia siciliana se entra supongo sabiendo donde uno se mete. El problema de la mafia de la que yo he formado parte es que con 16 años no tienes ni remota idea de lo que va a ser tu vida. No sabes lo que es la vida porque no la has vivido, no ha habido tiempo de acumular experiencias y ejercer la libertad. Y lo peor es que en muchos casos, el mío es uno entre un millón, pasas años entregando tu vida con la mejor de las intenciones a esa mafia. Yo tardé un montón, 19 años. Hay quien tarda aún más y hay quien no quiere enterarse. ¿Por qué me permito llamar mafia al opus? por algo muy característico de las mafias: el ajuste de cuentas. Una película que ví hace unos días me lo recordó. Cuando alguien abandona o no se aviene del todo a lo que dice el "capo" la solución es expeditiva: tiro en la nuca sin contemplaciones. Todos entienden que semejante brutalidad es necesaria para que el grupo mafioso sig

Los equívocos de la palabra secta

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Quería pedir a David Anisi por si alguna vez vuelve por aquí que me dé permiso para publicar su comentario. Lo que me cuentas creo que es de interés público, podemos ayudar a mucha gente con nuestra experiencia a no entrar ni acercarse a la secta. Justamente quería hablar de la palabra secta aplicada al opus. Cuando decimos secta parece que hablamos de un grupo pequeño, minoritario. El opus está muy extendido en España por abundantes factores sociales y políticos, con unas mínimas nociones de nuestra historia entiende las circunstancias tan especiales que han ayudado a su arraigo. Es un elemento más del paisaje español. Graham Greene en su novela Monsignor Quixote sobre un cura de pueblo menciona en varias ocasiones el opus con naturalidad. Algo así como quien yendo en coche por nuestras carreteras encuentra de vez en cuando el célebre toro de Osborne (familia por cierto también mezclada en el opus, yo conocí al menos una numeraria con ese apellido, Rosario O.). De forma que siendo e

Han dado en duro

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He visto la entrevista de Carmen Charo en ETB, ¡bravo por ella! por salir y dar la cara sin miedo. Le preguntan si ha recibido amenazas del opus por su actividad. Hay que explicar las sutilezas opusianas para neutralizar a los disidentes que se puedan ir de la lengua. Por ejemplo uno que les funciona de maravilla es el uso de los lazos afectivos y familiares, ¿Qué ex numeraria no tiene un padre, una madre, un hermano, un tío alguien metido en el opus? primera forma de neutralizarte. Ya he dicho mil veces y lo vuelvo a repetir, cuando se ha vivido el trauma y drama que supone caerse del guindo sobre el opus si mis familiares siguen dentro es su problema. Yo tengo que hacer mi vida en libertad, tengo que emprender mi camino sin mirar atrás. Opino que un padre del opus que recibe los deshechos de su hijo ex numerario lo coherente con su condición de padre es abandonar él también la secta. Sin embargo no se conocen casos así, por lo tanto por la salud mental hay que decir adiós. Porque es

¡Cuántos prejuicios en esta "España nuestra"!

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Qué manía tiene el opus con que los numerarios que se van se casen cuanto antes. ¡Qué visión anticuada, anclada en el pasado! como siempre el intervencionismo en las vidas ajenas, en lo que es la intimidad y la libertad de cualquier ciudadano. Cuánta cuadrícula. Pienso que cada uno debe enfrentar su propia realidad, su día a día, sin tanto prejuicio. No necesito "que me casen". Soy adulta y mayor para decidir qué y cómo quiero emplear mi tiempo y mis energías. El opus, y la gente conectada a ellos, no entienden que alguien que ha estado dentro pueda tomar sus decisiones. Quiero dejar constancia de estas cosas, aunque no voy a publicar ninguno de los comentarios tan vulgares que me llegan. Impropios desde luego. No comprendo que siendo este blog tan basura como dicen haya gente perdiendo su precioso tiempo en él. ¡Y luego hablan de la élite intelectual del opus! y un jamón, ¡son la mala educación y la intolerancia hecha institución! en especial si se dice su verdad. No me gust

Mi territorio

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Me gusta ver los documentales de animales en la tele. Y me llama la atención esa costumbre que tienen todos los machos de las distintas especies de marcar su territorio, su zona de caza y de apareamiento supongo. Salvando las distancias creo que un aspecto que te quitan en el opus es "tu territorio", tu zona personal en la que nadie tiene derecho a entrar. En el "reaprendizaje" de la vida normal tras salir de ahí hay que descubrir ese espacio y ese tiempo personales. Esa zona de intimidad que te hace sentir bien porque son tus cosas, tus momentos, tu vida. En la que nadie pero nadie nadie tiene porqué inmiscuirse. Exagero la palabra nadie porque la costumbre de una ex numeraria de dar cuenta de todo está demasiado arraigada como para que se vaya en un abrir y cerrar de ojos. Con el paso del tiempo he ido apreciando que la gente que de verdad te respeta y te quiere no pregunta a todas horas, ni se inmiscuye en ciertos temas. Y entiende que no quieras contestar cierta

EL ENTE EN CUANTO ENTE

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Me han llegado unas historias de familias afectadas por el opus que son de auténtico terror. Esta es de una supernumeraria mayor de cinco hermanas, enfermera, que se dedica a bautizar a todos los niños en las incubadoras. Y sin decírselo a los padres les pone los nombres que ella quiere.

Soñamos y nos quedamos cortísimos

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Es una pena que la persona que sabe los intríngulis del Bidasoa no los acabe de contar. Lo que el opus hace con los seminaristas de todas las diócesis en Pamplona es de interés general. Estamos hablando de una institución que se "supone" forman curas católicos a la que muchos obispos confían sus seminaristas. ¿No es gravísimo que con la idea de llevarlos al sitio más ortodoxo esos seminaristas acaben siendo víctimas de una secta? Por eso digo que hay que enfrentarse al opus sin miedo. Sino esto seguirá lo mismo. Ojalá no hubiera una página de denuncia sino mil. Ojalá todo esto de sacar a la luz pública tanta basura se hubiera hecho antes. Nos hubiérmaos ahorrado muchos disgustos inútiles. Es verdad lo que nos decían dentro: "soñad y os quedaréis cortos". Es verdad para mal. Al que escribía como Ignacio de Loyola, gracias por el consejo bibliográfico. Alguna vez escuché a Estrada y también he leido algún escrito suyo sobre religión y política. Ahora mismo los temas

Se creen más listos que nadie

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Observando el opus dei, su funcionamiento interno y su funcionamiento externo, se llega fácilemte a esa conclusión. Esto se parece a lo que nos enseñaban en "De Deo Trino" las procesiones divinas, "ad intra" y las obras divinas "ad extra". El marketing, la sonrisa, los folletos que imprimen para dar publicidad a sus colegios, son la perfección de la alegría y la juventud sana. El gancho. Pero los ex numerarios que hemos recuperado la cordura podemos decir que las charlas, las consignas que recibíamos dentro son impresentables ante la sociedad. Jamás se podrá radiar un círculo para numerarias, no digamos si ese círculo es dado en el centro de estudios. Se creen más listos que nadie porque tienen la virtud del disimulo. En caso de que eso pueda ser una virtud. ¡Qué lindamente escogen las palabras para adular y conquistarse las simpatías del público! A menudo he oido la siguente frase: "fulanito es del opus pero no parece del opus." ¿Qué significa

Sigo con el desenchufarse

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Dicen que desde este lugar se ven 5 provincias andaluzas, como homenaje a esta tierra en la que vivo. Sigo pensando que si mucha gente que está dentro y alrededor del opus se decidiera de verdad a pensar y vivir por sí misma, sería un gran avance. Lo dije en mi anterior escrito y lo vuelvo a decir: gran parte de la fuerza del Opus está en ese sentido de responsabilidad que te meten, tienes que dar cuenta de los "encargos". Y estás tan obnubilada por el la vado de cerebro que ni siquiera eres capaz de captar que la directora que te manda hacer algo ¡ella no hace eso que dice! Para mí fue "el hilo para sacar el ovillo". Cuando empecé a caer en la cuenta de que mucho predicar "sinceridad, sinceridad", y no se hartaban con la sinceridad, al tiempo que me metían unas trolas de impresión. Y también se me ocurre que las "ovejas" podían reaccionar. Si una directora da un aviso de hay que llevar a la gente a confesar: ¡hazlo tú! dale la pelmada a la gen

Desenchufarse

Aunque algunos numerarios dejen de serlo y "aparentemente" hagan su vida están dominados por los directores. Siguen a su servicio. En "misión especial". Hace poco tiempo ¡me ha vuelto a pasar! estaba en un lugar lleno de gente hasta la bandera, y en estas oigo mi nombre. Me volteo y una cara desconocida que me saluda. "No sé quien eres", me dice su nombre, y me deja de piedra. Se trataba de un numerario o ex con el que como fiel cumplidora de los 5000 km de distancia entre las dos secciones, no había tratado mucho. Más bien nada. Alucino porque hace, tirando por lo bajo, 17 años que no había vuelto a ver esa cara... Cuando tanta y tanta gente con la que he compartido techo se ha olvidado de mi existencia ¡gracias a Dios!, ¿voy yo a caer en la trampa de que ese tipo se acordaba de mí y venía sinceramente a saludar?.... Tardé un segundo en darme la media vuelta y salir pitando de allí. Pensaba si hay alguna posibilidad de denunciarlos por acoso. La cuest

Una imagen del otoño jiennense

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Me gustó esta noguera. Las nueces ya se las habían llevado. Menos una. ¡Qué difícil comunicar por escrito con gente tan diferente como observo se acerca al blog...! Paisano jaenero lo que dije era una ironía dirigida a los opusianos que me mandan sus parabienes... Ellos sí la han pescado, tengo la certeza. Bastante bien saben que no se han salido con la suya en mi caso. Y mira que lo han intentado. Ana Azanza

Ya nada va a ser igual

Estoy impresionada de la importancia que me concede el opus y sus amigos. ¡Pero si sólo soy una desgraciada mujer! por decir lo más suave de lo que he recibido últimamente. Os equivocáis de medio a medio. Toda esa mierda que se me ha lanzado ya la he digerido pasando tantos avatares que sinceramente ¿a qué le puedo tener miedo ya? Insistís con lo del pueblo ¡qué rabia le dió al opus no poder echarme de ese instituto de pueblo! ¡qué rabia no verme en la calle sin trabajo! Así que supongo que la numeraria que lleva cinco años en mi centro en "misión especial" debe de estar super sacrificada. ¿Y qué decir del cura agregado que también está en Mancha Real? Yo sólo sé que para el opus se están empezando a acabar los días de "racha". Porque cada vez se amontonan los testimonios de gente que hemos pasado por lo mismo, ya no se va a poder seguir tapando y tapando con el famoso recurso de que todo el que se va está chiflado. Cada día está más claro que el problema y raíz es

la personalidad del fundador

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Se me había pasado un comentario al magnífico escrito de Marcus Tank sobre la personalidad del "founder" que apareció en opuslibros hace cosa de un mes. Muchas de las anécdotas que cuenta sobre Escrivá también se nos contaban dentro del opus, pero como ejemplo de persona "santa". Y lo admitíamos por el lavado de cerebro. Cualquiera puede adivinar que se trataba de un sujeto egoísta y manipulador. A mí particularmente me parece muy revelador que no fuera a los sitios donde no iba a ser el protagonista, o que se molestara porque una vez en Roma alguien le dijo ¿Cómo está usted Padre Escrivá? era poco para él ser considerado un cura más... También creo que es muy significativo de lo que ocurre dentro del opus la anécdota de que se pusiera a arrancar unas molduras de escayola que no le gustaban en una casa, y todas las numerarias alegremente hicieran lo mismo para no ser menos. ¡Cuántos fenómenos parecidos hemos vivido "por imitación"! Lo que francamente me

Filosofía española y mujeres españolas

Me llegan mensajes que debería de publicarlos para que la gente vea hasta que extremos llega la rabia del opus dei ante las afirmaciones que hago y ante el hecho de que siga con vida. Hay que estar chiflado para decir que "por nada del mundo trabajaría yo en un pueblo". Estáis mal de la azotea, y no me gusta insultar pero ya que venís a mi blog a hacerlo algo tendré que decir. Me ratifico en que el fundador tenía una visión anticuada de la mujer. Que el opus actual va "maquillando" pero con dificultad, pues todo en ellos son operaciones de marketing, nunca un serio convencimiento de nada. A mí sí que me da vergüenza aquellas películas en que el fundador llama "enciclopédicas" a las muchachas de servicio porque saben poner la lavadora, cuidar de los niños, hacer la comida... Y todas las iniciativas opusianas en favor de la mujer en los años de Franco eran "escuelas de hogar". También era el modelo que se exportaba a los países de América hispa

Sólo pido justicia

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De veras que me cuesta comprender las críticas a opuslibros. Sí es cierto que esto puede parecer una obsesión, pero no lo es. Para mí es un tema muy gordo de justicia, ¡hay tanta gente que se calla! Justamente por miedo al opus y por miedo a la etiqueta, pero hijo mío, estoy tan absolutamente de vuelta de las etiquetas que me da exactamente igual. No puedo pararme en eso. Opino que si estáis "cabreados" con opuslibros por los motivos que sea, ¡cread otra página! Si hay otra gente que piensa diferente, pues venga ánimo. Os aseguro que yo no "apedreo" a la gente que me trata día a día con el tema. Si me preguntan contesto pero en general no es mi tema de conversación. Porque además está todo tan claro en el libro que es que no hay nada más que decir concretamente sobre mi caso. Pero da mucha rabia, es injusto, que el opus siga reclutando con las mismas artimañas. Que la gente tenga que pasar por el infierno, intentemos ahorrar un infierno tan absolutamente inútil par

Las tres negruras del opus

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Sigo con lo que he leído de Véronique D. Es muy impresionante el capítulo titulado "Ménage à trois". El Opus manda en ella por medio de su directora y el cura, lo mismo le pasa al marido. De manera que aquello no es un matrimonio el opus controla todo lo que se hace en la familia. Le hicieron cambiar a su marido de trabajo porque como profesor no ganaba mucho, en la empresa privada se gana más. No hay tiempo libro en esta familia de supernumerarios. El marido está volcado con el opus y acude con sus amigos a retiros en fin de semana. Da cuenta de la contradicción enorme de un supernumerario español con 16 hijos (supongo será el señor Pi) que se pasea por el mundo dando consejos sobre la familia mientras su mujer se ocupa de la realidad de los niños y de la casa. También del planeta "Tozalitos" construido en Torreciudad con el fin de que hasta en vacaciones los hijos de supernumerarios se mezclen sólo con otros hijos de supernumerarios y así todo quede felizmente en

EN EL INFIERNO DEL "OPUS DEI"

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Véronique Duborgel, Dans l'enfer de L'Opus Dei. Albin Michel 2007. 185 páginas. Esta obra me parece doblemente interesante por el hecho de ser el primer testimonio publicado en forma de libro de una ex supernumeraria. La autora nacida y educada en Francia cerca de la frontera suiza conoció el opus en 1982 a través del que entonces era su novio. Pitó sin demasiado convencimiento en Roma, en la convivencia UNIV. Desde las primeras charlas a las que asistío se dió cuenta de que no había lugar a la crítica, la única actitud admitida es el asentimiento. Se reprocha a sí misma no haber sido capaz de "decir no" y verse embarcada en algo que no acabó de convencerle nunca.

Religión calmante

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He estado leyendo algunos escritos de Nietzsche y la crítica que hace al cristianismo. Este hombre era un visionario, no puedo compartir el fondo de lo que dice, pero dice cosas sin conocer el opus dei que se pueden aplicar calcado, por ejemplo algo así como que "los pecados se vuelven indispensables en toda sociedad organizada de manera sacerdotal". Y me he acordado de la obligación de confesión semanal que te llevaba a rebuscar pecados donde no los había, más bien a llamar pecado a lo que eran nimiedades. Como la vida opusiana se organiza por cumplir normas y hay tantísimas, decir "no he rezado el rosario" o "he acortado el tiempo de la oración", eran recursos socorridos. Y efectivamente es esencial para los que mandan en el opus, sean curas o no, el que sus huestes tengan siempre esa conciencia de "estar haciendo algo mal". Es la forma como dominan tu mente. También me he dado cuenta de que en cuanto te ven muy a tu aire, contenta y despreocu

Sociológicamente opus

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Me dice Samotracia, creo que te identifico de cuando eras Rulo loco, que si procedo de una familia de raigambre opusiana. Dios no me bendijo con tanto. Estando dentro alguna vez si que se me pasaba por la imaginación que mis padres, ¡lástima! no eran tan de tradición opusdei como otras familias. Recuerdo la familia Pi en Barcelona o tantos otros que debería de ir a consultar mi biografía ¡porque los he olvidado! No teníamos tanto lustre, "tono humano", ni campanillas. Sin embargo la ciudad en que me crié desde los nueve años, Pamplona es y era muy opus. También lo cuento en mi libro, es la ciudad del mundo donde más centros hay por habitante, y presumiblemente más miembros de la secta prelatura. Esto no es una "cuajada" personal, es que lo leí en Diario de Navarra, el periódico local allá por el año 92, cuando estaban tan absolutamente orondos por la beatificación que hasta se les escapó dar estos datos "íntimos" al periódico. Había un chascarrillo sobre

Haya paz

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Compruebo que me siguen llegando mensajes atacando a opuslibros.org. No comprendo el porqué, no sé que queréis decir con lo de que ofrece rencor, odio, gente odiosa y rara. Yo no veo nada de eso en tantos participantes habituales de la web. Veo opiniones diferentes sobre un mismo tema ¿y qué? Tampoco entiendo la comparación de opuslibros.org con el opus real en el que vivimos. Aquello era las 24 horas del día lo mismo, el mismo rollo. En opuslibros hay muchísima variedad, si alguien te parece odioso no tienes porqué hablar con él ni leer sus mensajes. Sigo defendiendo la página creada por Agustina aunque haya cosas en las que no esté de acuerdo con ella. Por ejemplo yo jamás asistiré a una boda oficiada en una iglesia opusiana y por un cura opusiano. Es algo que ni me lo voy a plantear. Pero eso no quita el mérito de que Agustina con su iniciativa, una iniciativa que mucha otra gente podría haber tenido hace tiempo, ha dado una plataforma de opinión y publicidad a algo que estaba muy

A vueltas con la vocación sí, vocación no

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Por cierto que me preguntaba alguien porqué los del Opus no revelan que lo son. Gran pregunta. A mí también me hace pensar el hecho de que el opus no es algo públicamente conocido, quiero decir, cuando llegas a una ciudad española sabes dónde están los colegios de Jesuitas, maristas, o los conventos de franciscanos, carmelitas... Pero yo pregunto, habiendo la cantidad de centros opusianos que hay en Pamplona, ¿qué pamplonés o pamplonesa tiene idea cierta de todos los pisos propiedad del opus en esa ciudad? Sólo la gente muy metida, como lo fui yo por ejemplo. Y aún así, porque abren y cierran pisos con tanta frecuencia que no es fácil estar a la última. Si se demostrara y fuera público y notorio que, estando el precio del metro cuadrado como sospecho que está en Pamplona, ciudad cara en general, la cantidad de metros cuadrados poseídos por el opus, ya sería un dato. Sería un dato porque serviría para que se les cayeran las anteojeras a ciertas personas que se resisten a ver lo que co

Si no te saludan te hacen un favor

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Tenía algunas cosillas pendientes que se han planteado últimamente por aquí. Muchos ex se quejan de que los opus te retiran el saludo. Si es así, ¡Aleluya! te hacen un favor, pues lo difícil con ellos es quitárselos de encima. Y es preciso quitárselos de encima para recomenzar una vida al estilo y aire de cada uno. Una vida normal, de persona no de autómata. Alguien me decía que si el opus es minoritario, de eso "ná de ná". Los que se benefician directamente de su pertenencia, ejemplo vivir sin trabajar, o negocios "boyantes" como por arte de magia, puede que sí. Pero lamentablemente el número de familias afectadas en España en el pasado o en la actualidad es bastante numeroso. Piénsese en todos sus colegios, en como llenan los viajes que organizan multitudinarios, bien sea a Roma para canonizaciones y beatificaciones, bien sea para manifestarse en la Castellana en 2005 contra la política educativa del gobierno ZP. Allí había mucho opus "disfrazado". De h

Obélix se cayó en la marmita y yo también

Gracias por la rectificación literaria. Me pasa que cuando recuerdo algo de mi vida opusiana o a una persona y ya no me sale el apellido por ejemplo ¡me alegro tanto de mi curación! Pero las teorías eran tan simplonas, las repetí y escuché tantas veces que eso va a ser difícil de borrar. Por lo cual insisto en que no merece la pena leer lo que dicen los opusianos de dentro ni los de fuera. Nos lo sabemos de "carrerilla". Ana Azanza

Falta de respeto por la intimidad ajena

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Leo en opuslibros un mensaje de un tal Daniel, que da por supuesto que sólo los católicos practicantes son hijos de Dios. No sé como definir esta afirmación sin herir sentimientos.... Es que es prácticamente imposible. Ni siquiera los Opus creen eso, puede que se les escape o lo den a entender, pero me parece a mí que no se puede con un mínimo de sentido común hacer una afirmación parecida. Es verdad que todos los martes rezábamos el Salmo 2, el que empieza "¿por qué se amotinan las gentes? " y se decía que había que meditar sobre la "filiación divina" que es una de las normas de siempre del plan de vida. Como lo he hecho tantos años y tan de corazón, no se me puede olvidar. Repiten que como somos hijos de Dios no le tenemos miedo a nada, la seguridad que la "filiación divina" nos tiene que dar a la hora del apostolado.... En resumidas cuentas una forma de manipular la Escritura para el fanatismo y la pérdida del respeto a las vidas ajenas. Es otr

Sobre casarse por lo civil

Querido amigo, ¡Qué pena ni qué gaitas! aquí de lo que se trata es de hablar claro. Pena daba antes cuando no vivía ni decidía nada, cuando era manejada por una mafia en nombre de la religión. Eso sí que da pena. Ahora me felicito a mí misma de haber podido salir no sólo físicamente sino también mentalmente, que es lo más difícil. En mi opinión si uno no tiene fe en la iglesia me parece mucho mejor ir al ayuntamiento a casarse. Y si casarse por la iglesia se ha convertido en una cuestión estética, ¿a quién hay que echarle la culpa de ello? La religión como una cuestión social y política en España ha destrozado la verdadera religión. No me cansaré de decirlo. Recomiendo la lectura de Kant, La religión dentro de los límites de la razón. Si las ceremonias no sirven para avivar la fe y para afianzar una moralidad, yo digo, mejor dejarlas. El problema y en esto el opus es maestro, es la "mucha ceremonia" y el "nada de corazón". Me doy por satisfecha si gente católica se

Por la dignidad de Mancha Real

Me escribe un tal Antonio al que veo un tanto desesperado. Debo aclararte las cosas: para mí Mancha Real no es un "pueblo grande" al que mirar con desprecio. Es el sitio donde estoy, donde trabajo, donde están mis alumnos a los que procuro ayudar y enseñar con mucho más interés que si fueran los hijos de familias pijas y nuevos ricos de los Guadalimar y Altocastillo. No tienes ni idea de quienes son mis amigos, así que en eso cállate. Y perdona que te diga, pero por primera vez en mi puñetera vida tengo a mi lado gente que me mira de frente y me dice lo que piensa a la cara. Eso después de la experiencia Opus es un grandísimo regalo. No comparto eso de la fuga de talentos de opuslibros. Opuslibros es un lugar donde se recogen testimonios que ayudan a desenterrar la realidad que el opus esconde. Lo de menos es el talento literario, científico...etc de sus autores. No sé si eres Antonio Esquivias, si lo eres, siento mucho que te hayas alejado de Opuslibros. Valoré como se merec

La vocación

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Me inquieta el tema de la vocación. Te lavan tanto el cerebro en el opus con él que volver a colocar las cosas en su sitio es costoso. La experiencia opus una de las lacras que deja es la tendencia a complicarse la vida infinitamente. A mí me gustan las cosas sencillas, y de veras que sufro cuando veo que muchos se meten en un pozo sin fondo. Por eso no dejaré de escribir que el cuento chino de la vocación a numeraria es una historia de niños. Pero una mala, porque hay cuentos para niños que tienen un sentido. Este no. El único sentido fue manipularnos mejor. La vida real no es un manual de instrucciones como en el opus que te lo programan todo y no tienes que pensar. De la mañana a la noche hay unas normas, unos "actos en común", las vacaciones también te las programan ellos, el gasto del dinero como no dispones de él también lo programan por tí.... En definitiva, como numeraria se acostumbra una a no pensar, a no dudar, a no programar ni inventar. Esa es la supuesta vocació

Por la boca muere el pez

Aunque es un poco pesado ya el tema de la ciudadanía vuelvo sobre él. Ayer ví un debate en Localia entre el opusiano oficial de esta ciudad, Javier Pereda, abogado y ex político, y otro buen señor que defendía la asignatura. Pereda dio a entender en varios momentos que sus hijos están "protegidos" del "lacismo galopante"?, ignoro la edad de sus hijos y si los lleva a los colegios opus. Si es así como sospecho, la pregunta es: ¿a qué viene tanta preocupación por lo que se hace en los colegios públicos? Dijo que 15.000 familias han objetado en España y que no es un montaje. ¿Lo que pasa en los colegios públicos le importa al opus? eso sí que me da risa... ¿Qué nos quieren hacer creer? ¿que los padres se leen las leyes educativas para comprobar si lo que van a enseñar es conforme a sus convicciones y "espontáneamente" objetan? Anda ya... si ni siquiera muchos profesionales de la enseñanza nos las leemos más que cuando es obligatorio para una oposición... Cada