"LIBERACIÓN ANIMAL"

 

El demonio en forma de teólogo. Para empezar un franciscano sin háibto ni distintivo religioso, barbudo, con pullover en cuello de pico...en estética para impartir una buena doctrina, suspenso. Yendo a sus palabras, se permite hacer análisis sociológicos evidentes como que hay pobres y ricos, aventajados y desaventajados...ya dijo el founder en famosa intervención, en lugar de predicar a Cristo crucificado está hablando de "necedades". Para el gran sacerdote formado en seminarios de hace cien años las ciencias sociales eran despreciables.

Recién llegadas al rebaño de los escogidos nos alimentaban de guiones doctrinales fabricados en Roma:  la teología de la liberación era marxismo, comunismo, herejía. Antes de leer un solo libro de Leonardo Boff o haber escuchado a Gustavo Gutiérrez, ya nos prevenían contra ellos.

Había que quedarse en la teología "more tomístico", sin referencia ninguna a las diferencias sociales y menos a predicación en favor de liberar al explotado. Cambiar, mejorar la vida en el plano material, lo básico, las famosas obras de misericordia: enseñar al que no sabe, dar de comer al hambriento...no estaban bien vistas. Medio comunista. El dinero y la riqueza ya se sabía donde tenía que estar, donde está y en cualquier caso "dárselo a ellos" que saben realizar la "obra de Dios".

Nos enseñaban los "pobres" que no eran pobres, ya expliqué que llamaban "Pobres" a los ancianos de un asilo, de manera que eso estimulara la generosidad de cara a una "entrega". Enseñábamos catecismo a niños no por la formación del niño, sino por "nosotras" pitables, realizar esa obra te ponía en el camino correcto. 

Ni hablar de apoyar al "Pobre" en sus reivindicaciones de justicia, de mejora en su salario, trabajo, condiciones de vida, en sus exigencias...sin paternalismos, que es como siempre nos gusta actuar, dando para sentirnos superiores. Sería meterse en política y además de izquierdas. A Marx ni siquiera hay que usarlo, ni siquiera valerse de sus análisis sobre cómo funciona el capital, generando riqueza para pocos, miseria para muchos. 

Al final de la conferencia explica que donde la Iglesia católica no escuchó al pobre dejó un vacío ocupado por las sectas. Y nos enteramos que esto reunir masas y sacar una bolsa de basura para que cada cual eche su "basura", es decir, las moneditas que llevas en el bolsillo, no lo inventó un tal founder artista español todavía vivo. Ya lo hacían hace 30 años las sectas en Brasil. Comparado con todo lo que Dios nos ha dado, el dinero no es nada, por tanto dámelo.

Las sectas no crean comunidad, dice Boff, consuelan momentáneamente, alivian pero no permanece. Boff predica la oración que crea comunidad, que es algo permanente. Sí a la "experiencia religiosa" no a la "manipulación religiosa".

No conocía a este personaje, me ha interesado por su defensa de la tauromaquia. No me veo capaz de ir a una corrida de toros, con 12 años me llevaron mis padres la primera vez en la feria de san Fermín, "el espectáculo estaba en la sala", había tanto ruido en el graderío que no me enteré de que había salido el toro. Y en los pueblos de Navarra el festejo central de ferias y fiestas eran las vaquillas, sueltas por la calle o espectáculo en la plaza instalada para la ocasión. ¡Que tardes viendo los mozos echándose al ruedo!.... Compruebo que siguen igual, sin perder las buenas costumbres.

 Me declaro influida por la propaganda antitaurina. Pero al ser una tradición tan icónica no me extrañaría que el movimiento feroz en contra de los toros también lo hayan inventado los falsos self made men, ya que no tienen una idea buena, y todo lo que sea desleír, quitarle a los pueblos su cultura, su tradición, lo que da personalidad, idiosincrasia y seguridad por unas raíces que vienen de lejos, les molesta. Mejor gente que no sabe la diferencia entre un inglés y un español ¿pa qué? más les valen meros consumidores de sus ideologías disgregadoras y de sus productos envenenantes.

Fran tiene los mejores argumentos. Muchos españoles viven del toro de lidia, 80 ganaderías en Jaén en fincas de Santistebán del Puerto, Santa Elena, Vilches, Andújar.... y la vaca sufre más en la fila del matadero esperando a que le llegue el turno. No me vais a encontrar ni en el matadero ni en la plaza, el animalismo ha permeado mi cerebro, aunque como dice Fran más que animalismo es mascotismo. Es ideología porque la naturaleza real es vida y muerte, muerte y vida, lucha inseparable. Ya, pero estamos así de desconectados de la realidad por toda la basura ideológica que ingerimos.

La virgen de Jerusalén es auténtica, de la edad media, hecha en Limoges entre los siglos XII y XIII, no como otras. Erik el Belga, famoso ladrón de arte, intentó robarla en 1985 pero se llevó una copia, porque la verdadera estaba a buen recaudo.