LLAMADOS AL ÉXITO

 

Thierry fue el primero que sacó libro desmontando el relato oficial sobre el 11S, no sé cómo se atrevió, que esta gente te hunde y aplasta en un abrir y cerrar de ojos, seis meses después de los atentados: "La horrible impostura. ¡No hubo avión que chocara contra el Pentágono!" 25 años han pasado y ya han logrado lo que querían: implementar la guerra contra el terror. Se cargaron Irak, se cargaron Lybia, últimamente ha caído Siria y han puesto un ex terrorista de pronto santo al frente. Les queda Irán, que ha sido excesivo, han calculado mal sus fuerzas.

La historia del globalismo de Daniel López desmenuza las biografías los más grandes del planeta: todos EEUU y todos anglos. Y se comprende que se crean elegidos de Dios, como nosotros que todos nos obedecen, Papas y obispos porque somos obra de Dios. Estos también: David Rockefeller, el fundador de la dinastía era hijo de un vendedor ambulante que se ganó un procedimiento por fraude. Y él empezó vendiendo piedras que coloreaba a 50 cts a sus amigos de la escuela. Acabó siendo el hombre más rico del mundo, donando miles de millones de dólares por medio de sus fundaciones porque tenía que limpiar su imagen. Dentro de poco hará doscientos años de su nacimiento. 

Con eso recorrido vital, lógico pensar "Dios está conmigo, tengo una misión". Es solo un ejemplo de otros mil millonarios salidos casi de la nada, que acabaron en lo más alto, que fundaron dinastías perdurables. Llegar a la meta cuesta, mantenerse cuesta más, los Rockefeller y los Rothschild, una dinastía de banqueros judíos que empezó en Frankfurt am Main todavía más antigua han conseguido mantener la riqueza y el puesto de forrados del mundo durante dos siglos. 

De esos mimbres y otros más se forman esas organizaciones llamados a dirigirnos al resto de la manada que solo sabemos perder. Losers, en su idioma. Se creen que nos pueden imponer su agenda porque está clara que no sabemos organizarnos en esta vida y ellos sí. Todas las leyes chaladas vienen de ahí, que toca promover la eutanasia, no se le ocurre a Wyo, lo hace en la sexta porque primero lo han pensado CFR, Council of foreing Relations, RIIA, Royal Institute of International Affairs, Bildelbert, Trilateral y tutti quanti. Si toca darle pábulo al abortismo, a la sopa de letras, al antirracismo, aunque en general son unos racistas como para caerse de espaldas, a cualquiera de las ideologías que de pronto como no estés en eso es que no eres nadie...toca porque esas personas tienen los medios para decidir el bien de la humanidad, los periodistas, las agencias de prensa, los canales necesarios, los voceros...para que aceptemos lo que tengamos que aceptar. 

Como son humanos siempre hay huecos en los designios, pero en esta parte del mundo consiguen lo que quieren con bastante justeza. En esas reuniones se juntan mil millonarios con políticos con gentes de la farándula con periodistas y toman decisiones de propaganda. El libro está muy interesante porque no es fantasmada, sino que da datos, nombres, fechas, publicaciones...hay una base para las afirmaciones.

Particularmente el cap. IX de la segunda parte, "Auge y ocaso del globalismo, de la caída de la URSS a la actual guerra de Ucrania", se ven alcance y límites. Por muy rico que seas y mucho poder que tengas dirigir la humanidad como te sale de las narices y que se cumpla a rajatabla tiene sus límites, pero es interesante ver lo que logran y lo que no. Ellos generan todas las "batallitas", a veces con excusa a veces sin ella, pero siempre en busca de aumentar la ganancia, el beneficio, las ventas. No piensan sino como el tío Gilito. Luego hay que buscar el envoltorio del enfrentamiento al que ellos no acuden, solo venden lo preciso para que se desarrolle y se ocupan de los contratos de reconstrucción para seguir forrándose.

Y me parece curioso dado que como dijo E.B.E Escrivá también se sentía llamado al éxito y los hombres Opus, los de primera clase, repiten el patrón. Nosotras, solo algunas estaban llamadas al éxito, flotaba en el aire que tenías que tener éxito, pero no era tan específico. En los centros de mujeres menudeaban  administradoras, directoras, burócratas opus, trabajos internos. El éxito hubiera sido en mi caso que me contratara la uni de Navarra como quería mi madre. De cumplirse el deseo hubiera muerto de éxito, ya que hubiera sido mi tumba. Se hizo efectivo más vale que Dios nos libre de que se cumplan nuestros deseos. 

En resumen, una y otra vez se salen con la suya. Como vimos ayer, una más. Lógico y normal, "llamados al éxito".

He comprendido mejor el sermón de FYJ sobre la caridad cristiana que consiste en evangelizar y anunciar a Cristo. Por lo visto con los acontecimientos del 30 de julio han salido misioneros caritativos que están deseando hacer obras de caridad con las "hordas" enviadas ya que son personas. Los ceutís deben ser ectoplasmas. Y por eso explica que ser caritativo no es dar mantas por dar mantas como la Cruz Roja, que si eres de la Iglesia das mantas porque Jesús dijo que había que ocuparse del prójimo. Pero es demasido discurso para lo que ha ocurrido que no es asunto de misiones sino un ataque al territorio. Y si tanto quieren practicar la caridad los del congreso que dejen el puesto y se apunten a cualquier hospital abierto por la Iglesia en esos países. Hasta Opus tenía el suyo en Zaire.

Tenía una duda sobre cuál es la diferencia entre Anarquismo y el Libertariansimo actual o anarcolibertarismo, p.e. el presi argentino presume de libertario o anarcolibertario. El anarcosindicalismo español gozó de éxito  entre las masas obreras entre 1910, creación de la CNT, hasta 1939 cuando la República perdió la guerra civil y desparecieron del mapa. 

Otro volumen coordinado por Julián Casanova me ha aclarado todas mis dudas y ha perfilado mejor la imagen del porqué del éxito del anarcosindicalismo aquí cuando en el resto de países lo habían liquidado los comunistas.

"Bajo el nombre de anarquismo no se encuentra una filosofía o un movimiento único y monolítico. Hubo muchos anarquismos. Pensemos solamente en las diferencias que hay entre un anarquismo popular o sindicalista, caracterizado por una ingenua fe en el progreso y por un sentido de la solidaridad que traduce claramente la caridad cristiana y el anarquismo que proclaman los intelectuales y artistas rebeldes, que negaban el progreso racionalista y, siguiendo doctrinas nietzscheanas relativas a la moral del superhombre, glorificaban el egoísmo, el hedonismo o la necesidad de las élites fuertes que dirigieran la humanidad hacia su liberación.

El primero de estos dos anarquismo inspiró las experiencias puritanas de la guerra civil, con el cierre de prostíbulos e incluso de tabernas en las comunas libertarias; el segundo, en cambio, es el origen lejano de los ácratas de finales del s. XX o comienzos del XXI, lanzados al amor libre o a la experimentación con drogas.....

Uno de aquellos puntos oscuros era la filosofía moral que respaldaba las actitudes libertarias. Lo cual nos retrotrae a la pregunta de este art: ¿por qué ha de ser el anarquismo una ideología de los humildes, de los trabajadores, del pueblo oprimido y explotado, y no una ideología elitista, de los fuertes, de unas minorías que se atreven a declararse libres o no sometidas a ninguna norma?

En los EEUU se utiliza habitualmente la etiqueta Libertarians  para referirse a grupos políticos de extrema derecha cuya característica es abogar por una reducción drástica del papel del Estado en la economía y en la vida social. Se rebelan contra toda injerencia del poder público, cuya autoridad moral para regular sus vidas se niegan a reconocer; los individuos pueden y deben actuar en un mercado totalmente libre, sin regulaciones, y si necesitan defensa o protección física, pueden y deben hacerlo solos, con sus propias armas. Es decir, que la exigencia de que el Estado desaparezca de las vidas de los ciudadanos no viene de la izquierda, sino de medios ultraconservadores que parten de una autosuficiencia aristocrática."