SOMOS POBRES

¡Ha aparecido Patricia Sverlo! libro impre del que me hice eco.

El aspecto más interesante y llamativo de las operaciones financieras que llevan a cabo es el secreto. “El od es pobre” repiten hasta la saciedad. Así se expresaba el portavoz en UK, Andrew Soane. El periodista Hutchison se entrevistó con él y le preguntó sobre los deseos de Escrivá de abrir un college en Oxford. Semejante proyecto no es propio de una organización pobre.

Escrivá ya había diseñado el escudo y los planos, lo suyo era la arquitectura, pretendía poner una torre y en lo alto una estatua de la virgen, para molestar en país protestante. Que la virgen reluciera por la noche

Oxford

. A fin de convencer a las autoridades diocesanas los opus ingleses explicaron que pretendían contrarrestar al comunismo en Africa instruyendo a los estudiantes procedentes de esos países, una empresa de proporciones descomunales. Pero OD es una organización espiritual. El director de Strathmore College, uni opus en Kenya, era un graduado de Yale, amigo del presidente del cuerpo de paz americano Sargento Shriver, permitió a la embajada de EEUU utilizar el college, que había sido financiado en parte por el gobierno inglés, como un “centro de orientación” para africanos que pretendían ir a Estados Unidos. La expresión “centro de orientación” era un eufemismo de la CIA para decir base de reclutamiento.

Pendiente de una reacción de las autoridades de Oxford, la sociedad caritativa opusina adquirió Grandpont House, una mansión dieciochesca a orillas del Thames. La propuesta de un college fue rechazada provocando gran aflicción al founder. Reaccionó culpando a los envidiosos católicos que habían saboteado la iniciativa. Diseñó otro escudo para Grandpont House, la virgen María, ipsa duce,  sobre un puente y unas olas azules.

El pobretón opus dei consigue milagrosas cantidades de dinero para proyectos fastuosos. Uno muy destacable fue el santuario de Torreciudad abierto al público en 1975. De Torreciudad se dice que no es nada lo que se ve para las construcciones subterráneas. La construcción superior rivaliza en volumen con San Pedro de Roma y se habla de un coste de 30millones de $.

Es muy difícil seguirle la pista a las propiedades opusinas por el mundo, dificultad que no es fruto del azar. Además de la praxis financiera, del dinero que va y viene misteriosamente por el mundo, od implementa un sistema de control espiritual más que físico. Aunque a veces falla. Lo demostró el caso de Gregorio Ortega, Goyo para los amigos, que desapareció con la pasta a mediados de los 60.

Detentaba el cargo de administrador de la Región opus de Portugal, había recibido la gran Cruz del mérito civil de manos del embajador de España en Lisboa, el todoterreno de Franco, Ibáñez Martín. A Goyo le iba el lujo. Adquirió para el OD el control del Banco de Agricultura en Lisboa, también se introdujo en el Banco Comercial de Angola y en 1963 fundó Lusofin, una compañía financiera con apoyo gubernamental. En otoño de 1965 Goyo fue detenido por la policía en un hotel de Caracas, llevaba dos maletines con 225.000$ en cash, y 40.000$ en joyas, una prostituta se chivó. Ibáñez Martín sacó la cara por él diciendo que había ido a Venezuela a comprar una nueva residencia od. Fue extraditado a España. Los periodistas que le esperaban en Barajas, hoy Adolfo Suárez airport, se vieron decepcionados, los opus lo atraparon y se lo llevaron a toda prisa a la clínica de López Ibor para un tratamiento. Las acusaciones contra él se diluyeron en la naturaleza. ¿En ese momento Encarnita cayó en desgracia y volvió a España después de ser la pelota número 1 del founder?

Dos años más tarde Goyo era echado del od, y se le compraba un billete de ida a la Argentina. El asunto presenta unos cuantos aspectos interesantes. OD insiste en su pobreza de pedir pero es evidente que controla bastante dinero del que no existen cuentas públicas y publicadas. Yo misma como tonta participé, recogiendo las aportaciones de agregadas, numerarias y supernumerarias, hice presupuestos, llevé sobres con miles de pts. a la delegación pasando por delante de la Agencia Tributaria y pasando olímpicamente de ella. Black Money del que sólo el Opus sabe.

Consiguen dar imagen de piadosa e inofensiva asociación pero la realidad es que están imbuidos de un profundo sentido de misión. OD afirma que no interfiere en las carreras y vida privadas de sus fieles, cuando en realidad lo deciden todo, también los libros que lee y que no lee el miembro fiel. OD es conocido por perseguir disidentes por todos los medios inimaginables, también mediante acoso físico e intimidación. Se presentan como una “partecica” de la iglesia cuando en realidad están al margen y consiguen empantanar a sus adeptos en una doctrina fundamentalista que exige sumisión total no a la iglesia sino al Padre. Al suyo.

Parece imposible que la Iglesia católica haya tolerado el engendro. Pero así es, y bien se vió en el momento de la beatificación, nadie pareció inquietarse porque un siervo de Dios que vivió heroicamente las virtudes hubiera revuelto cielo y tierra para resucitar un título nobiliario polvoriento.

Cuando los ex OD quisieron testificar en el proceso de beatificación fueron apartados con cajas destemplados, se dijo de ellos que eran desquilibrados o adeptos al sexo.  Nadie se preocupó de comprobar tales difamaciones. ¿Qué decir de una institución que encarcela a sus miembros y los hace cómplices de su propia falta de la libertad?