MEMORES

Karl Zero que lleva años detrás de los crímenes de niños, se ha ido a la cárcel a entrevistar a Dutroux que lleva 20 años en prisión y probablemente morirá en ella. No habló durante el juicio, el primer juez que dirigió la investigación lo hizo tan bien que como empezaba a mirar donde no debía lo quitaron y cambiaron por otro acomodaticio. De manera que a pesar de la manifestación de 300.000 belgas pidiendo justicia, esta nunca se hizo, porque los "encargadores" de niños para su disfrute y posterior sacrificio son personajes de excesivo alto standing. Muy superior al de los jueces y fiscales, para empezar.

He intentado comprender las idas   y venidas de los créditos que se venden y subrogan. Es complicado cuando tienes la mente acostumbrada a la filosofía y la literatura. Pero necesario comprender. Qué listos son, evidente que lo tienen o tenían fácil, el cuchillo entraba en familias como la mía como si fuera mantequilla, a depredar. Haces como que tienes aunque todo son apariencias, no está solo la apariencia piadosa, chorrean agua bendita y amor a la Santísima Virgen, a la que siempre hubo mucha devoción en mi familia. Es fundamental la apariencia bimillonaria, así atraes moneditas contantes y sonantes, porque como bien dices solo el pueblo va con el monedero "a reventar" de metálico. Lo demás son apuntes contables que van y vienen no se detienen y significan lo que uno quiere que signifique en cada momento.

Me fue de utilidad la explicación de un economista: cuando pides una hipoteca el banquero no baja al sótano y te pone los 200.000 encima de la mesa. Simplemente se cerciora de que tú ciudadana indocumentada más tonta de lo que pareces y pareces mucho, vas a poder generar ese dinero con tu trabajo. Y en realidad eres tú la que va a tener que materializar los billetitos calentitos. A partir de ahí empieza todo el truco. Evidente que la entidad tiene que tener "activos" y reconocimiento del gobierno, solvencia, no se hacen estos tratos con cualquiera. 

Pero ya está claro por lo que nos cuentas que los problemas empiezan pronto por el exceso de credibilidad que les damos y que se puede deslizar a credulidad en cuanto te descuidas. Mantener los pies en el suelo en las altas esferas de la finanza cuando todo son apuntes y bips en una pantalla sin robar no debe de ser fácil. El número de escándalos bancarios lo corrobora.

En definitiva, los de abajo mantenemos la sociedad, con los madrugones y realizando actividades necesarias para el día a día. Y esa gente no se sabe bien a qué juega, tienen demasiado poder y protagonismo. Ingeniería financiera. O fontanería.

Como hay un tipo chez Antonio poniendo por las nubes a Comunión y Liberación tenía ganas de recordar que CyL, sin ocupar el grado uno del sectarismo, han dado muestras de parecidos defectos. Como un opus italiano. Tengo delante el volumen de Pinotti, "La Lobby di Dio" edtado en 2010. Al principio para abrir boca, palabras de Berlusconi referidas al founder Giussani: "Don Giussani me decía siempre que me consideraba el hombre de la Providencia". Otra afirmación de Mino Martinazzoli, varias veces ministro democristiano: "puedes ser un corrupto, aceptar sobornos, un terrorista, pero si vas con ellos al encuentro de Jesús podrás tranquilamente entrar en la órbita de CyL".

Otro que perteneció: "Es un mecanismo diabólico: yo cuido las relaciones con los políticos, ellos me daban la financiación, yo les aseguraba la gente y ellos recogían los votos".

En esencia CyL en Italia todavía más a la vista que od en España trata polícia, economía, business y religión. Y ya con alguna investigación judicial hasta 2010 como Why not en Calabria, el escándalo Oil for Food, el caso Montecity o sobornos en Trentino.

Por no abrumar me he ido a la vida de Bruno Veragani, nacido en 1957 en Milán que estuvo comprometido, de familia tradicional, de adolescente buscaba un sentido fuerte a la vida. Aunque había ido a catecismo había tomado distancias. No le llenaba. Don Giussani era distinto. En 1972-73 empezó a frecuentar un grupo de chicos de CyL, eran unos trescientos. De pronto tenía muchísismos amigos, se sentía bien, en seguridad. Hacían labor en barrios pobres, llevaban comida, se ocupaban de los chiquillos, voluntariado con necesitados.

Recuerda su primer encuentro con Giussani, un hombre viril, carismático, convicente, que cada dos palabras estaba diciendo que Dios es bueno. Fue un maestro para él, su retórica le llegó, le estimulaba, le daba un sentido a su vida.

Enseguida conoció a los Memores que son como los numes. Totalmente comprometidos con Cristo. Y enseguida le convenció su ejemplo. Preguntó a Giussani que podía hacer para dedicarse totalmente a Dios, no le habló de otra congregación, le dijo  que entrara en lo que entonces se llamaba "Grupo adulto", era 1976 y tenía 19 años.

Empezó su noviciado, el primer año vivía con sus padres y se reunía una vez por semana con los Memores. Ya en el segundo año, con 20 se fue a vivir a la casa con otros Memores. Pero dice que no se hablaba de votos de obediencia, pobreza, castidad. Era solo una declaración informal de dedicación total a Cristo.

Y en el segundo año empezó el choque entre "querer abrazar a Cristo en su totalidad, Él era el infinito en el que encontraba las respuestas y por otro lado estaba la vida práctica. Había que obedecer a una persona, que era el jefe de la casa, convivir con los hermanos, renunciar al sexo, a la paternidad, dar todo el salario al movimiento".

Explica que aquel jefe de casa, Alberto Perego, se convertirá en mano derecha de Formigoni, un CyL que dirigió durante años la región de Lombardía, hombre clave de las finanzas CyL, como un Valls T por aquí. 

Empezaron las dificultades. Tenía que pedir permiso para todo al "director": ¿puedo ir a ver a mis padres? ¿puedo ir a las ocho? y tenía que quedarse esperando la respuesta. Me decían que tenía que consultarlo absolutamente todo con él, porque lo estaba haciendo con Cristo mismo. Así obedeciendo a Perego, estaba obedeciendo a Cristo mismo.

Ya estamos.

Así obedecía al Absoluto, dentro de mí sentía esa adhesión al principio que había asimilado. "Pero la obligación de la obediencia me ponía triste.  Me preguntaba porqué, ya que el árbol se conoce por sus frutos". Pero de hecho era una situación humanamente triste a pesar de que se adornara con maravillosas  teorías".

El dinero de los que vivían allí era todo dedicado para CyL. Dice que Giussani vivía pobremente. Jersey viejo y zapatos viejos. Pero la organización crecía a base de dinero para abrir nuevas casas, nuevas obras.

La teología era bien simple. Dios se ha encarnado en la  historia. Está hoy presente en obispos y Papa. En CyL hay que obedecer a la jerarquía interna, empezando por el "director" de la casa, no puedes tener tu relación subjetiva con Cristo, solo la obediencia a esa persona puesta por la organización te garantiza la relación con la divinidad. Todo lo demás son inventos, proyecciones. Si obedeces, sigues a Cristo y eres tú mismo.

Así empiezan las dinámicas abusivas de poder. Dice que si lo hubieran hecho jefe él también habría abusado de los demás, y que de todas formas los neocatecumenales son todavía peores obligando a la gente a realizar confesiones públicas.

Don Giussani organizó a los Memores siguiendo la espiritualidad y prácticas de los monjes benedictinos.

Eran un grupo de chicos viviendo todos juntos, sin experimentar ni el sexo ni la paternidad. Que daban todo el dinero, que obedecían continuamente.

Estima que la dinámica que se genera en ese modo de vida lleva a perversión. A situaciones insoportables, que te machacan, porque si te tocaba un narsicista de jefe estabas acabado. Y piensa que no se tenía en cuenta al individuo, el individuo era machacado en función del "grupo".

Además explica que los Memores no los inventó Giussani, fue creación de algunos laicos cercanos a él.

Pero al final había sufrimiento, problemas de salud, desarraigo espiritual en todos, todos lo pasaban mal. Te piensas que es por tu culpa. El concretamente somatizó con problemas renales. 

Así que reconocer que las cosas no van bien, es humillante. No estás a la altura del ideal.

Con 22 años no sabe ni cómo una mañana reunió las fuerzas para alejarse de aquella situación tóxica, hizo las maletas y le dijo al jefe que se iba. Don Giussani le llamó y le dijo que se acercara a hablar con él, pero él fue capaz de soltarle "venga ud aquí". Y como estaba en el congreso anual de Boloña no podía moverse. Así que se largó, pero no fue fácil recomenzar. Había desarrollado una gran dependencia ontológica: solo podía crecer espiritualmente si obedecía.  "Tú me obedeces porque sólo obedeciéndome eres tú mismo". Un desbarre total.

Se buscó la vida por otros lares, porque no hay una red de apoyo para el que se va. Puedes ser un mal ejemplo, así que hay que alejarse.

Con estos mimbres que resumo apresuradamente, me parece que CyL no es recomendable aunque no llegué a los niveles del horror que otros conocimos.