EXISTIMOS

 

Para que le reces a diario, un par de veces al día al menos, aquí saint Gareth entrevistado por un FBI former member, que, según, dice estuvo a las órdenes del tal Hanssen (min 13:40), supernume y traidor a su país, ya que pasó info a los soviéticos en aquellos tiempos de cold war. Recordemos que cuando la mujer se enteró de que traficaba con los rusos le dijo "debes entregarte". Que lo mismo le aconsejó en una primera instancia su cura director, luego dirigente en EEUU de la siniestra organización que nos convoca. Pero bastaron 24 h para que el cura escrivariano rectificara el consejo, quizás como siempre, pensó que sería un escándalo inconveniente para la divina obra, mal ejemplo de un santificador del trabajo.

Como en otras ocasiones nos recuerda saint Gore, mártir de esta lucha, aunque los golpes nos los hemos llevado otros, que el silencio recomendado por el cura supuso 20 años de traiciones añadidos y hasta 10 muertes por esas filtraciones, pudiéndose ser más.

Así es la vida. No estamos en London, no hablamos la lengua del imperio, hablamos la lengua del imperio opusinés en el país que les pertenece y por tanto con estar vivos a día de hoy después del cuarto de siglo "dale que te pego" con el tema, tenemos que darnos con un canto en los dientes. Además dedicarse a explicar colapsos financieros por el mundo y de ahí salta a la investigación así como llegando de ninguna parte tiene bastante más glamour que haber caído en la trampa en la infancia, haber conocido desde dentro y convertirse a contarlo tras darte "en la madre" de la realidad. Ser profe en el campo tampoco ayuda, como siempre, en el opus país.

Que estos días de movidas de muchedumbres emocionadas ante el paso de León, se muestra igual que hace más de 40 años. Madre mía, todo lo mismo, opusinamente organizado, monísimo de la muerte, sin que cuenten para nada los miles de cadáveres, vivos o reales cadáveres que también en los 80 conformaban juventudes entusiastas al paso de Juan Pablo II. Igualico igualico. Lo mismo, no hemos aprendido nada.

Bueno, algunos sí hemos aprendido y aquí estamos, existimos. Y la fe no consiste en movidas de masas y emociones por las calles, apariencias que pueden tapar tragedias pasadas, presentes y futuras. Porque a entusiasmo y sensibilerías de masas nadie gana a los escrivarianos, neocatecumenales, comunionyl, focalarines y tutti quanti cojeantes todos del mismo pie: culto a la personalidad y coerción. Hipocresía institucional, manipulación psicológica, espiritual, financiera. Robo y más robo de haciendas y vidas. 

Si en aquellos tiempos "Juan Pablo segundo te quiere todo el mundo" ahora los creadores de lemas han inventado "Esta es la juventud del Papa". No sé si es la juventud del Papa, del opusinismo sí es la organización, con Hakuna incluida en estaa vigilia de oración. Qué disparate.  El que quiere se informa, salid a las calles a gritar pero no os metáis en líos y no os traguéis los cuentos de los "reclutadores" 

"León amigo España está contigo". Rezando en la business area de Madrid, Hakuna acompañó "you 're the only king". 

Todo en orden, en apariencia. Nos queda decir que Existimos los escaldados, que nos manipularon de lo lindo con estos entusiamos de las venidas del Papa, que no quieren decir nada, llega la vida ordinaria y los depredadores espirituales apoyándose en esas manifestaciones callejeras se lanzan a quitártelo todo. No sabemos ni como estamos vivos, ni Hakuna, ni León, ni las muchedumbres, ni las emociones de las multitudes te van a solucionar los problemas de la vida. Las encrucijadas y las decisiones te conciernen a tí y a nadie más. Los baños de masas son una ilusión.

Al contrario que León, digo que hay que tener miedo de cualquier vocación, ni el casamiento es fácil, ni lo es ser monja ni lo es ser cura ni nada en la vida es un camino de rosas. Y más hoy cuando las posibilidades de engañar, mentir, engatusar a la gente se han multiplicado. Con la tech se multiplica la capacidad de hacer el bien pero también la de hacer el mal.

Si no hubiéramos pasado por todos los desastres nos callaríamos la boca, pero es imposible callar. Hay mucho por lo que pedir perdón y enderezar, no se puede jugar con la vida de las personas como jugaron con la nuestra y seguir adelante como si nada hubiera pasado. Es injusto y es una ignominia y demuestra que la búsqueda de la verdad y la justicia deja mucho que desear. Todo esto es faramalla y ocultamiento, y antes de espectáculos están los barridos y los fregados necesarios en la Iglesia católica como el comer.

La soledad de la persona que se siente excluida, no querida, marginada y apestada, no es  la soledad construida. Hay que pasar por la primera para llegar a la segunda, es difícil por las dudas, las tristezas, ¿me estaré perdiendo algo? si te lo estás perdiendo. Pero la mediocridad externa no tiene poder sobre tu equilibrio, cuando aprendes a no esperar de las personas lo que no pueden dar: conciencia de sí en quien nadie se paró a pensar, profundidad en quien vive en la superficie, racionalidad de quien se mueve por impulso, originalidad de quien repite lo que oye... Sobrevivr en medio de la mediocridad no se aprende viendo vídeos sobre cómo sobrevivir en medio de la mediocridad, qué duda cabe. Hay que practicar cuando la vida te trae la práctica y no tienes ganas de ese ejercicio. Sin duda el vídeo ayuda y es una primera piedra.

Una segunda es dejar de aludir a los enemigos, ya me ha quedado claro, nos ha quedado claro lo que pensáis uno de otra y viceversa. No insistáis, por favor. Cada uno con su aporte sin agredir, tomando el camino personal y haciendo como que el otro no existe para tí. No aporta más que ruido.

Momento Pérez Galdós, con sus 19 años su guipuzcoana madre le hizo la maleta para alejarlo de la Palmas ya que se había enamorado de una cubana "que no era de su clase". Así que lo empaquetó para Madrid. El gran cronista del siglo XIX español, que comenzó dibujando y siguió escribiendo. El derecho no sé si lo terminó, pero innovó dando lugar a la gran novela en la que incluyó a las clases populares, hasta entonces no habían merecido aparecer en la literatura española de la época. Su primer relato histórico "Trafalgar" en vez de escribirlo desde el punto de vista del almirante Nelson lo escribe mirando como si fuera el grumete. Galdós se fijó en las clases medias y bajas y las hizo protagonistas. Se inspiró de la Comedia Humana de Balzac, y también de Dickens, que con tanta ternura nos cuenta las aventuras de los huerfanitos creados por la revolución industrial en Inglaterra.