Viven del espionaje

Hemos de asimilar toda la información sobre el significado y alcance de esa sentencia del Tribunal Supremo. No parece tan tirón de orejas como creíamos, sino que el Opus Dei tiene controlada la Agencia Española de Protección de Datos, y según el Anónimo informante los últimos acontecimientos en opuslibros.org van hilados:

http://opuslibros.org/nuevaweb/modules.php?name=News&file=article&sid=19073
-La AEPD ha desestimado las poquísimas demandas que se han presentado para que el Opus Dei quite datos de ex miembros de sus ficheros haciendo pasar los plazos y mediante todo tipo de artimañas

-La AEPD da por buenas cartitas como la que en nombre del Opus Dei me enviaron a mí diciéndome que no tenían mis datos.

-

-La AEPD ha archivado hasta tres procedimientos sancionadores contra el Opus Dei.

-La denuncia en el tribunal de lo mercantil  y posterior obligación de "descolgar" los documentos del Opus Dei de la web opuslibros.org es consecuencia de que si hubiera un sólo inspector de la Agencia no controlado por el Opus Dei, podría utilizar en su contra dichos documentos.

http://opuslibros.org/nuevaweb/modules.php?name=News&file=article&sid=18701

-E incluso el paso dado por Ocariz de pedir no ser nombrado como Vicario General del Opus Dei a pesar de publicar un artículo en el Osservatore Romano defendiendo el Concilio Vaticano II ¡qué risa me da! tiene que ver con que "se siente seguro". La AEPD está a su favor.

-La Agencia sabe que el Opus Dei conserva información en soporte informático por los procedimientos sancionadores anteriores al Opus Dei, pero el Tribunal Supremo parece dar por bueno que sólo existen en papel.

De cualquier forma "no es lo mismo" que en el pasado: nos estamos enterando de las maniobras. Eso es lo que les sienta mal, normalmente Opus Dei hace sus marranadas en la sombra. Pero de sombra nada. Nos vamos a dedicar a cacarear lo que hacen, a ver si alguien toma nota.















El Opus Dei no va a borrar ninguna información de nadie. Se dedican al espionaje. No sólo de sus propios miembros y ex, también de los curas y de los obispos. Casi que me ha dado frío cuando he redescubierto el "informe de una diócesis" hecho por el Opus Dei en 1980, donde se dan detalles y opiniones conforme a los criterios opusinos de todo cuanto cura tiene una responsabilidad en ese seminario y en esa diócesis.

http://www.opus-info.org/index.php?title=Informe_secreto_de_una_di%C3%B3cesis


 Me quedo helada, y una lástima que el tal Avila no se haya atrevido a poner los nombres,  quien tiene que dar cuentas son los opusinos, no nosostros. Le hacen un traje a todo el mundo. Ahora comprendo mejor porqué van de sabihondos por la vida....lo que saben porque se ve, lo que interpretan. Más lo que inventan.
 Soy irreconocible en un informe de esos..

.Qué vergüenza, que hayan hecho santo a un tipo que se dedicó a controlar y a poner en pie una organización basada en el espionaje de las vidas ajenas.

Y todavía avala más mi hipótesis de que no van a destruir nada, otro dato: ¡hay más de 200 personas  en la casa central del Opus Dei en Roma descifrando y "trabajando" con toda esa masa de información que les llega de los cuatro puntos cardinales!. Hacen los informes de forma anónima para que no se pueda acusar a nadie, y complican la redacción con un lenguaje cifrado para que haya que usar un libro llamado "Agustinus" que sólo los directores más elevados tienen.

http://www.opuslibros.org/nuevaweb/modules.php?name=News&file=article&sid=8975

Todo lo que pillan, no sólo de manera oficial, también lo que puede oír una limpiadora, un chófer de un obispo, un camarero en un restaurante, un familiar.... todo absolutamente puede formar parte de los informes enviados a Roma. Los directores del Opus Dei se dedican a la gestión de esa información que no puede estar atrasada, "siempre a la última".

Copio las Notas a una "Instrucción para los Directores" supuestamente hecha por el Fundador en mayo de 1936, mentira, en 1936 el único director en el Opus era él. Dichas notas son "aclaraciones" a dicha Instrucción hechas por el sucesor de Escrivá, Alvaro del Portillo. Pa morirse. ¿Hay algo más en los armarios de las comisiones y asesorías a parte de informes de todo bicho viviente? IMPRE SIONANTE

APÉNDICE

Instrucción para los Directores de 31 de mayo de 1936

en Instrucciones del Padre. (Edición completa). Notas de Álvaro del Portillo.Volumen I

(Roma 1967) pp.303-307

A) Los números 70,71,72 de la Instrucción

 

70           [303] Conviene que todo lo que pase esté reflejado brevemente en el papel. ¡No es tanto el papeleo, no [304] es tanto! Las cosas externas ya quedan en el diario de la casa. En cambio, las fichas que yo os pido son más íntimas.

                     Así los Directores no se olvidarán de dar a conocer lo que deba ser conocido por la Comisión; y de otra parte, estando todo escrito, evitáis que se produzca perturbación en el funcionamiento de la casa, cuando otro haya de ocupar vuestro cargo.

                No descuidéis, por tanto, vuestro fichero: el tener que redactar esas notas breves, os hace pensar más seriamente, con objetividad. El Señor no suele negar sus inspiraciones, para ver bien lo que hasta entonces no se veía claro. Y las fichas personales, al dar a conocer mejor a la gente, facilitan los medios que contribuyen a la formación, a la santificación de cada uno.

71           En todo caso, jamás hay en estas fichas nada que pueda suponer difamación, puesto que no es ése el espíritu de la Obra, que es espíritu y modo de familia cristiana, en la que habrá siempre mutua confianza.

                Este fichero personal del que vengo hablando, se asemeja más bien al que tiene un buen médico [305] en beneficio de sus clientes. Y, en este caso, los clientes vuestros son muchas veces vuestros hermanos; y muchísimas más, aunque no sean vuestros hermanos, son almas que amáis in visceribus Iesu Christi (Philip. I, 8).97

                Las fichas personales de la gente joven salen solas, si se anota, cada vez que surja, algo que merezca la pena hacerlo consignar —hay que poner la fecha siempre—, y después de alguna charla con el interesado.98

                [306] Conviene repasar, con una determinada frecuencia, esas fichas personales, para reparar cualquier omisión; y además, porque no debéis olvidar que está bien lejos de nuestra manera de obrar, poner a nadie una etiqueta para toda la vida. Anotad también en esas fichas las circunstancias familiares, profesionales, talento, aptitudes, aficiones, etc. Así podréis informar, cuando sea oportuno, a la Comisión Regional.99

72                Finalmente, tened un fichero, lo más completo posible, de las visitas que hagáis a las autoridades —siempre de acuerdo con la Comisión—, y de las amistades de la casa y anotad el trato que tenía con cada uno, para no dejar que ninguna de esas amistades se enfríe. Que en la ficha quede nota de las atenciones que ellos tienen con vosotros, y vosotros con ellos: podéis hacer una buena labor espiritual.100

                [307] No dejéis de completar este instrumento con el fichero ya tradicional que llamamos de santos: se compone con fichas que se encabezan con la fecha de cada día del calendario, y, en cada una, se anotan los nombres de los amigos que en esa fecha celebran su fiesta. Todos estos ficheros estarán solamente en manos de los miembros del Consejo local.101

B) Las notas 97-101 de Álvaro del Portillo

 

(97)        [305] Queda bien claro el objeto de estos ficheros personales: poder ayudar mejor a nuestros hermanos, seguirlos con eficacia, como sigue un buen médico a sus clientes, y estar en condiciones de informar cuando sea oportuno a los Directores Regionales, o éstos a los del Consejo General. Pero no está de más fijarse en que el Padre insiste, con palabras fuertes, en que esas fichas no pueden contener nada que sea difamación: nada que pueda suponer difamación, afirma. Hay que redactarlas con la máxima delicadeza, con objetividad y con cariño; nuestro Fundador suele decir que han de hacerse de tal modo que, si las leyese el interesado, su reacción fuera ésta: levantar el corazón a Dios, para dar gracias por el desvelo paternal que con él tienen sus Directores.

                Aunque la existencia y el contenido de ese fichero están comprendidos en el silencio de oficio (cfr. n. 72), no debe de ordinario anotarse nada que —de una manera o de otra — no sea ya conocido por el interesado, por su propia experiencia o porque se le ha indicado a través de la corrección fraterna, de la Confidencia, etc. Por eso el Padre habla de la mutua confianza que hay siempre en la Obra, también a propósito de estos detalles.

(98)        Aclara el Padre que esas anotaciones hay que hacerlas especialmente para los que están en la primera formación, y en los Centros de Estudios: y también, después, con alguno que haga cosas notablemente raras o excéntricas, pero siempre con el criterio de caridad y justicia que ya se ha comentado (cfr. nota 97).

                — Cuando se trata de chicos de San Rafael, de Cooperadores, etc., es muy interesante consignar en fichas su asistencia a los medios de formación, la correspondencia que con ellos se tiene, la ayuda que prestan, etc. De este modo, [306] aunque cambien los Directores, será muy fácil mantenerlos en contacto con nuestra labor apostólica, y hacer que aumente con el tiempo y se consolide el cariño que tienen a la Obra, que no es ni debe ser nunca sólo amistad con determinadas personas de nuestra Familia (cfr. Instrucción, 9-I-1935, n. 206).

(99)        Al informar, con estos datos, a la Comisión Regional, recuerden los Directores su especial obligación de señalar a los que tengan especiales aptitudes, para ocupar determinados cargos, o para desarrollar especiales apostolados en la Obra (cfr. la nota 11 de esta Instrucción).

(100)      Se trata del apostolado de la amistad, que hay que hacerlo no de un modo desordenado, ni dejándose llevar por caprichos, sino con orden sobrenatural, y con motivos y fines también sobrenaturales. Por eso es necesario el fichero, para que no se atienda sólo a los que sean más simpáticos a los Directores, sino a todos, en la forma debida. Apostolado de amistad, específico [307] de la Obra, que el Padre ha hecho desde el comienzo de la labor. Recuerdo que, cuando terminó la guerra española y se pudo trasladar a Madrid, prácticamente todos los días había personalidades eclesiásticas almorzando en casa: no nos hemos de limitar naturalmente a las personalidades eclesiásticas; pero, en aquellas circunstancias, ese apostolado de la amistad era necesario para salvaguardar la Obra de las calumnias que esparcían algunos, de los que el Padre piadosamente decía que obraban “putantes se obsequium praestare Deo”.

(101)      El fichero que llamamos de santos es, como recuerda el Padre, tradicional en nuestra Obra: cfr. Instrucción, 9-I-1935, n. 207 y nota 136. Naturalmente, no se trata tan sólo de una cuestión de urbanidad, de humana cortesía; sino de delicadeza espiritual. Todos agradecen las atenciones que se tienen con ellos, y más cuando ven que se hacen por un motivo noble y sincero, sobrenatural: se debe además tener en cuenta que hay quienes se molestan, y pierden la amistad, aun siendo buenas personas, si no se les recuerda en fechas determinadas.

                — Este pasaje de la Instrucción nos da ocasión de agradecer que la Obra, además de ser divina, sea muy humana.