AL SERVICIO DE FRANCO Y SU DICTADURA
En "to los fregaos metíos". En este vídeo en el min. 12 sale el abogado Enrique Vila Torres de Valencia, defensor de Clara Alfonsa, una mujer afectada por el robo de su bebé en una clínica barcelonesa ¡en 1987! que ha
presentado demanda contra la familia de los "robadores", enajenándose así el amor de su hija biológica. El sr. letrado reconoce haber recibido "amables presiones" del "Opus Dei" para no meterse con la iglesia en sus pretensiones de justicia. Y varios afectados entre ellos él que también fue robado, aseguran que la principal zancadilla para que estos juicios y casos no salgan adelante en su peticion de verdad, justicia y reparación es por supuesto la iglesia española, al cargo de numerosas maternidades y hospitales donde se traficó con bebés. Y con ello se llenaron los bolsillos, porque te salía a millón de aquellos tiempos.
Por cierto que la tal Clara Alfonsa que tuvo la desgracia de embarazarse con 14 años, de ahí que fuera lógico quitarle el bebé y decirle que estaba muerto para darle una mejor vida, es el caso mencionado por Consuelo García del Cid ante los senadores en mayo de 2017.
AL SERVICIO DE FRANCO Y SU DICTADURA
De J. Palacios, Franco y Juan Carlos (2006)
En 1949, don Juan de Borbón, abuelo de Felipe VI, que vivía
exiliado en Portugal esperando mejores tiempos, realizó un viaje a Roma. Se
entrevistó con monseñor Escrivá de B, fundador y presidente del OD, y
distinguido desde el 26 de mayo de 1947 como Prelado doméstico de Su Santidad
el Papa Pío XII: La reseña de la conversación se la facilita el padre Alvaro
Portillo al ministro de Exteriores Artajo y éste a Franco.
 |
| Juan de Borbón renunciando en presencia de hijo y nieto (1977) |
Alvaro Portillo era entonces Procurador general del OD y
“buen amigo” del ministro.. Meses atrás, 5 de julio del 49, había acudido en su
ayuda solicitando al gobierno español 8 millones de pts. para construir el
Colegio Romano, a devolver en anualidades pactadas. Un mes después el 8 de
agosto sería el propio Escrivá el que lo haría por carta a Franco.
Artajo informa al Caudillo Franco que “el Padre Portillo,
del “opus Dei”, me dice que llamado el Padre Escrivá por don Juan, aquél
aprovechó la entrevista para decirle que estaba mal aconsejado y mal informado
de las cosas de España. Le dijo asimismo, que se juzgaba un gran error su
conducta vacilante sobre la educación del Príncipe (“Juanito” 11 años entonces,
hoy Juan Carlos con 80, ex rey), cuya mejor contrapartida era la propia
educación patriótica que en España habría de recibir.
En abril del 49 José María Escrivá foma parte de la seisena
de candidatos para cubrir la vacante de Vitoria en la que resulta designado
monseñor Jose Bueno Monreal. Tiempo después el founder sería también propuesto
para Vicario General Castrense.
No nos metemos en política.
No perseguimos honores ni cargos.
El 23 de noviembre de 1950 rafael Calvo Serer, uno de los primeros, reitera a Franco por escrito
la petición de entrevista que tiene solicitada desde mayo. El catedrático de
Historia de la Filosofía,
no se le conocen discípulos ni clases que diera, se metía mucho en política,
autor de España sin problema, se
mueve entonces en un monarquismo incrustado de pleno en la militancia franquista.
Por entonces ya había probado servicios facilitando al Caudillo copia del
escrito que el infante Orleans y el general Kindelán el habían dado a finales
de agosto de 1943, y que, firmado por 8 tenientes generales el 15 de septiembre
el bilaureado general Varela entregó personalmente al generalísimo Franco. Era
una petición de todos esos generales monárquicos a Franco en el sentido de si
no consideraba que había llegado el tiempo de restaurar a los Borbones en el
trono.
El segundo servicio de Rafael Calvo Serer a Franco, RCS, hoy
modelo de libertad de expresión o algo así en Madrid, hay un premio con su
nombre, fue la entrega de la carta, original y en sobre cerrado que el 28 de
diciembre de 1943 don Juan de Borbón, pretendiente al trono de España y bisabuelo
de Leonor, le entregó en Lausana dirigida al conde de Fontanar. Las versiones
sobre una carta que obviamente no iba dirigida a él llegó a Franco son
diversas. Don Juan de Borbón llegó a afirmar a Sainz Rodríguez que Calvo Serer
se la dio al founder Escrivá, y que
el founder la hizo llegar al
Caudillo. Según G. Fdez de la
Mora en el libro “Franco-Don Juan” escrito por De la Cierva, fue Carrero quien
envió la carta a Franco después de que Calvo Serer se la entregara
personalmente en su despacho. Aquella carta que el Caudillo para disimular dijo
que había caído en manos de un agente
extranjero después de su extravío, originó una durísima misiva a don Juan el 6
de enero de 1944.
Y en noviembre de 1950, un Calvo Serer visceralmente
franquista, muy lejana todavía su oposición a Franco y su relación con la Junta Democrática de García
Trevijano y el partido Comunista en los 70, le dice a Franco, que se ha roto la
conjuración masónica y comunista.
“La publicación de un artículo sobre Gil Robes en Le Monde
(17 de noviembre) está creando cierto confusionismo en torno a mi persona que
quiero disipar. Ya en mayo bajo la falsa acusación de que traicionaba los
ideales del 18 de julio, se hizo entonces contra mí una considerable campaña de
prensa y prhibieron una conferencia en Valencia . Basta ver los conferenciantes
contratados para desmentirlo. Pues bien, ahora que ha sido vencida, por el
tesón y la serenidad de España, la conjuración masónica y comunista contra el
espíritu español, es doblemente preciso desautorizar e antemano con hechos
concluyentes, la torpe campaña internacional que se inicia de que en esta plaza
sitiada han desaparecido mientras tanto toda actividad original y creadora de
pensamiento. Al romperse nuestro aislamiento diplomático, los países europeos,
muchas veces desorientados en su propia vida interna, esperan con ansiedad
conocer las realidades españolas y también la doctrina que justifica nuestra
actitud de resistencia primero y de ataque ahora.”
Compartían el afán iluminador del mundo
En el curso 1951-52 se queda a vivir con “Juanito”, futuro
rey Juan Carlos, y sus compañeros educados en el Palacio Miramar de San
Sebastián, Angel López Amo, nume que fallecería años más tarde en
accidente automovilístico en EEUU. Entonces era un joven catedrático de Derecho
de la universidad de Santiago, lo cual lleva a preguntarse ¿qué hacía en EEUU
diez años más tarde? ¿renunció a la cátedra universitaria?, es raro. López Amo ya había estado con “Juanito” en
Friburgo, es decir, justo después de la segunda guerra mundial años 46 y 47 ya
el OD tenía uno de sus miembros rondando al futuro rey. La organización OD
ponía empeño en la educación del principito hoy ex rey. Ya hemos visto como
Escrivá llamó la atención al real padre por su falta de información sobre las
bondades de una educación al lado del dictador Francisco Franco, grave error
por parte de don Juan.
No hay datos para afirmar que Juan de Borbón solicitara
expresamente a la dirección del OD que se hiciera cargo de la educación de sus
hijos. En todo caso López Amo llena el hueco abierto formalmente por los
jesuitas que si rechazaron el ofrecimiento. En 1948 don Juan le pidió a Danvila
que hiciera getiones con los SJ para que se encargaran de dirigir la formación
de su hijo en el Bachillerato. La
Compañía de Jesús estaba de acuerdo, también la jerarquía
eclesiástica española. Pero cuando el padre José Ridruejo se lo planteó al
general de la Compañía,
entonces el belga Juan Bautista Janssens, respondío “que de ninguna manera se
aceptara la propuesta”. Lo hizo por dos veces, razonando que la experiencia en
esas lides de SJ había sido nefasta.
Comentarios
Tan amigable traspaso de poder de los jesuitas al Opus -frente a la opinión que han hecho correr de un enfrentamiento-, que se desarrolla con la dirección en los jesuitas del español Arrupe, con el antecedente de la cesión de la educación del futuro jefe del estado, obliga a pensar si el Opus es una creación de un grupo de poder de jesuitas, vinculados al poder económico, que utiliza la marca Opus.
Para hacerse una idea del enorme y desconocido poder de los jesuitas de Deusto:
8 de diciembre de 1981
"Durante cuarenta años, la Comercial ha ido intimamente unida al nombre de Luis Bernaola Churruca …. figuraba en lugar destacado -por encima de ministros, generales y arzobispos- en la lista de «personas más influyentes de España» que publicó hace unos años una revista especializada….por haber constituido durante cuatro décadas el centro de una bien tramada red de relaciones e influencias queservían para colocar, de acuerdo con su expediente y sus características, a los recién licenciados en el puesto más adecuado, y, al mismo tiempo, para mantener a las sucesivas promociones en permanente ligazón con la casa” (pura estrategia opusina, antes de este jesuita)
https://elpais.com/diario/1981/12/08/sociedad/376614006_850215.html
Un ancho y decisivo campo a investigar. Es muy posible que la opusina Pilar Urbano no mienta -caso raro- cuando insiste en las buenas relaciones de Escrivá con Arrupe. A tener en cuenta que en esa época un par de jesuitas catalanes dirigieron a los vascos de Deusto. Oligarquía catalana y oligarquía vasca, los dos centros neurálgicos del verdadero poder.
Para hacerse una idea. Cuando echaron de la COPE a Federico Jiménez Losantos no paraba de despotricar contra obispos y cardenales. El presidente de la COPE era Coronel de Palma. Ni una palabra contra este. Ni dejaba que en su blog se hablara de él. Algunos muy listos saben donde está el poder, al que sirven.
Destacan los comentaristas opusinos dos cosas de Coronel de Palma, como jefe de la ACdP. Los congresos de “Católicos y Vida Pública” (tema ultra opusino) y el “Observatorio de Víctimas del terrorismo”. Este dirigido por el opusino Cayetano González, vinculado al muy falso Mayor Oreja. El opusino Cayetano González fue compañero de piso opusino en Vitoria del opusino Rafael Larreina, diputado del partido etarra. Lo que de por sí da idea de lo que ha sido realmente la marca ETA, y de lo siniestros que son estos personajes, con el truco opusino habitual de ocupar a la vez posiciones formalmente contrapuestas. Observatorio que se dedicaba a observar a las víctimas. Para tenerlas controladas, alargando el daño. Mientras usaban a ZP para hacer descarada política pro etarra, señaladamente con su ultraderechista etarra De Juana Chaos, como luego a Rajoy con su etarra Bolinaga y otras excarcelaciones de infamia. Esto es realmente el Opus.
La muerte de Coronel de Palma ha sido fulminante, y no dicen su causa. Apenas dicen que se sintió mal, fue al hospital y allí murió, sin más. Hay contradicciones. Schilinting dice que se sintió mal en una reunión de negocio y se fue al hospital (¿nadie le acompañó?). Estando el Opus de por medio con su conocido modus operandi, y dado el ocultamiento, es para sospechar. Coinciden los comentaristas opusinos en señalar que altos eclesiásticos le trataron mal. Lo que huele a habitual mecanismo de chantaje y de posible aparición de papeles comprometedores. Un sinuoso que trabaja para el Opus en el medio del terrorífico opusino José Apezarena, anunció rápidamente que tiene papeles para el chantaje, a la vez que señalaba su opusinismo con le expresión típicamente opusina:
“Francisco Serrano
“Algún día las memorias, o los diarios en forma de descargo de conciencia, reflejarán nombres, episodios, encuentros y desencuentros. Coronel de Palma siempre quiso servir a la Iglesia como la Iglesia quiere ser servida. “
https://www.religionconfidencial.com/tribunas/Alfonso-Coronel-Palma_0_3089691027.html
Lo que ya hace más sospechosa su misteriosa muerte. La extorsión, junto a la violencia, modus operandi habitual de la red de poder del Opus.
Un ejemplo del tratamiento elogioso y prolongado que le da el Opus, en el medio del sobrino de Valls Taberner:
12 febrero 2018Más reacciones sobre la muerte y la figura de Coronel de Palma: Eulogio López y Raúl Mayoral
https://www.religionenlibertad.com/mas-reacciones-sobre-muerte-figura-coronel--62372.htm
13 febrero 2018 López Schlichting recuerda como Coronel de Palma
https://www.religionenlibertad.com/lopez-schlichting-recuerda-como-coronel-palma-supo-anticipar-esta-oleada-62402.htm
Se retira a sus cuarteles de invierno el gran capo opusino Isidre Fainé, jefe de la Caixa, el gran y brutal poder en el último decenio en España. Dimite forzadamente de Gas Natural. Muy forzadamente porque ocupó el cargo hace un año. Es la escenificación de una enorme pérdida de poder. Todo indica que, por primera vez, el gobierno le ha hecho frente directamente, cuando hasta hace un año era su lacayo. Le han aplicado el 155, a este que ha manejado la Generalitat a su antojo.
¿Qué está pasando realmente?
En ese cargo le sustituye extrañamente -por dejar Abertis- Francisco Reynes. Este no es oficialmente del Opus, no puede serlo por estar divorciado. Pero tiene una carga opusina de enormes proporciones. Está casado, no hace mucho, con Cristina Valls Taberner, sobrina del banquero Valls Taberner, que más que del Opus este era suyo. Valls Taberner fue destronado por Fainé en octubre de 2004, otra consecuencia del 11-M, plagado de personajes del Opus en todas las posiciones, según su técnica habitual. ¿Recupera el poder la rama Valls o es un todavía un instrumento del viejo Fainé, 76 años, como quieren asegurar? ¿Está perdiendo a chorros el poder el Opus?
Se suceden movimientos en las entrañas opusino catalanas y sus medios, su núcleo duro. Guindos, los Godó Valls Taberner, Planeta (A3, La Sexta), Mediapro (toda la pasta del futbol), Prisa (lucha por su control desbancando al capo Cebrián). Anda muy revuelto el maléfico poder opusino. Cuidado con las reacciones violentas, marca de la casa.
https://elpais.com/elpais/2018/01/24/icon/1516791754_313414.html
No es una anécdota ni una mera búsqueda de dinero -que este al principio era bastante incierto. Parece una gran operación de control social. El rock duro de entonces -Leño, Barón Rojo, Asfalto, Obus, etc- fue muy popular en los barrios más humildes de las grandes ciudades. Justo donde más incidió el brutal paró juvenil que se creó en esos años. Ya se sabe que el rock va unida a una pose de rebeldía. Y parece una operación diseñada, controlada y dosificada, para ofrecer una válvula de escape al desencanto juvenil por la imposibilidad de encontrar trabajo y así llevar una vida autónoma y propia. En este régimen nos han acostumbrado a unos niveles enormes de paro, especialmente el juvenil. Que los han hecho crónicos. Algo insólito, pero a lo que nos han acostumbrado. Sirva de ejemplo las declaraciones del primer ministro portugués hace cinco días al ABC:
“Los mercados laborales son diferentes y España ha tenido siempre una tasa muy superior. Y los sistemas de protección son también distintos. Para nosotros un 12% de paro era insoportable, el 8% sigue siendo mucho”
http://www.abc.es/internacional/abci-entrevista-primer-ministro-portugues-antonio-costa-espana-tema-tabu-portugal-y-sera-mucho-tiempo-201802110214_noticia.html
Ese paro insólito lo crearon a propósito después de la muerte de Franco, con una política económica deliberada, cuando el Opus tiene el poder -señaladamente con el opusino Adolfo Suárez- simulando que lo ha perdido. Se trataba de desestabilizar y crear miedo, situación en que el poder opusino se desenvuelve a gusto, como claramente se ve ahora con la cosa catalana que ellos han manejado. Una población frustrada y amenazada por la falta de trabajo es más fácil de manipular. Provoca miedo y hace que la gente sea más sumisa y no mire más que por su inmediato interés.
Fue en las barriadas populares donde más caló el paro. “El hijo del obrero a la universidad” hacían gritar. A la universidad unos poquitos y al paro muchos. Y al rock duro para sentirse rebeldes y canalizar su frustración. Y además todo completamente dosificado. Con los minutos de la televisión única que correspondiera darles -y entonces la fama o no fama de un grupo, como ahora, se decidía en la televisión, como muchos grupos han declarado-. Y muy dosificado. Sherpa de Barón Rojo declara que no entiende como la compañía de discos les cortó las alas internacionalmente cuando empezaron a tener éxito en el extranjero. Debería saberlo. Porque entonces los opusinos de la compañía Chapa (Zafiro) perderían el control sobre ellos, aunque ganaran mucho dinero. Se trataba de eso, del control social, a través de la música. Creado el ambiente del rock duro, los diseñadores del plan lo derivaron, como cuenta Sherpa, hacía el rock borroka –“rock radical vasco” lo llamaron-, para contribuir a darle un ambiente de base social a su ETA (primero con Barricada y su componente “El drogas”, que provenía de un colegio del Opus, como ha contado).
Operaciones de control social que realizan con varios componentes a la vez, como la música. Algo similar están haciendo ahora con los triunfitos. Ahora ha salido una chica navarra, Amaia, con mucho talento y fuerza. Y la han juntado artificialmente, para Eurovisión, con un chaval al que dan papel de separata catalán. Y hasta la visten de amarillo, en plan lazito amarillo de los separatas. No pasan ni una. Todo controlado por Mediapro, la empresa de Roures y el futbol -que también lo controlan a través de los dineros de este- que es un mero testaferro, al que ayer han decidido dar papel relevante en el maldito prusés opusino.
En el caso del rock, como se sabe, va unida la pose de rebeldía al consumo de drogas. Aspecto esencial. Implantaban y difundían masivamente el consumo de drogas, el gran negocio oculto de este maldito régimen. Así que al paro y el dinero que consiguieran -de los padre incluidos- a los poderosos a través del negocio de las drogas, primer país con tráfico en el mundo ya para cuatro décadas, y dicen que se dedican a la lucha “anti”, con el efecto añadido de implantar la corrupción a todos los niveles, donde se desenvuelven como nadie. Y cuando quisieron lo cambiaron por la ruta del bakalao. Son de una maldad diabólica.
No sólo era control social lo que ejercía esa empresa opusina que al margen de las multinacionales promocionaba una vía de escape a la frustrada juventud de la España de la Transición, es también control de la cultura "en español". Contra lo que "parecen" situaciones y hechos espontáneos la realidad es que la gran mayoría son prefabricados a todos los niveles. EL rock/pop "anglosajón" ( UK, EEUU, Australia, Canada, Suecia, Alemania etc..) es una promoción a nivel global del inglés como lengua franca global, esta política " global" tiene en España esa " contraparte" de control total de la música rock " en español" limitando su influencia (evidentemente no deseada) de ahí que no extrañe nada lo que sucedió con Barón Rojo... Para nada querrían los opusimos que un grupo "español" cantando en " español" triunfase en los mercados internacionales, de eso nada de nada, ni siquiera en los "latino" americanos.
La " empresa" de las " oportunidades" era en realidad un chiringuito de control para nada interesado en hacer dinero , una empresa de ingeniería social. La derivación tardía al nazismo terrorista vasco lo demuestra ya que se hace en paralelo a la gestación del prusés y a la batasunización de Navarra y Cataluña, promoviendo esa " actitud rokera" antiespañola entre la juventud descendiente de inmigrantes en esas regiones donde el régimen afrancesado antiespañol siempre ha cultivado el separatismo. La semilla de la actitud podemita, esa falsa izquierda en realidad camisas pardas de la antiespaña ¿ Catolica, Opusina? más regimental.
¿ Que hace la Iglesia metida en política desde que la Iglesia es la iglesia? ¿Por qué creó/justificó Reyes y Jerarquias " por derecho ¿divino? "?
¿ por que creo a la oligarquía antiespañola catalana y vasca que controlan la totalidad de la vida económica ( Y política , y " cultural" ) de los españoles?
¿ Que le hemos hecho los españoles a la Iglesia para que nos trate asi?