MINUTOS FUERTES

Recuerdo del canónico que el "dolo" es eximente del contrato matrimonial, lo mismo debería de valer con los compromisos opusinos y todas las demás sectillas inventadas: hay dolo puesto que te dicen que Dios te llama cuando quieren decir "nos interesas", y te dicen "has echado a perder la vocación" cuando quieren decir "ya no nos interesas". 

BXVI antes de ocupar ese cargo de pontífice, ejerció de cancerbero de la doctrina, echando de las cátedras de teología a varias decenas de profesores y profesoras que no habían abusado ni espiritualmente, ni laboralmente ni sexualmente de nadie. Mientras, años 80, 90, 00 dejaba florecer todo tipo de iluminaciones que sabían dorar la píldora a Roma o a ciertos monseñores, entre ellos él. Después de "modernear" teológicamente hablando en el Concilio, acabó en modo amistoso con los FSPX que tienen peligro, por mucho que digan otra cosa, donde tienen colegios (Francia, Suiza) menudean los "casos" de abuso de rigor. A punto estuvo de regalarles la prela y ello se habló en el blog. Con Chichentru, cura nume introducido en el Vaticano, de oficiante de la ceremonia.

Momentos fuertes del programa 12 de abril:

min. 5:55, el expulsado de la universidad de Navarra por dejar de ser nume , , ya tardaba en salir la magna institución donde hacen y deshacen sin que sepamos la cara B, solo la A. En efecto, dar mal ejemplo consiste en mostrar en un lugar opusino que ayer eras nume hoy no y todo tan normal. No, no puede ser, estás animando a que otros se vayan. Hay que irse sintiéndose gusano, no te puedes ir tan fresca.

Min 15:12, JCA, otro damnificado de Navarra que nos ilustra. Nos informa sobre "casos" de ex empleados expulsados que hubieron de acudir a los tribunales, cada uno por su lado. No respeto a los derechos laborales, nos dice que "perdieron muchos casos". ¿No has hecho la antología de los casos perdidos? recuerdo el del profesor de Historia Antigua que se quejó pero no supimos el final de la historia. Le darían su dinerito y punto en boca. Aunque parece que sigue formando parte del claustro navarrensis. No necesitaba nuestra solidaridad. Lo siguen nombrando entre los autores de la editorial oficial de esa uni de la que Vd me habla.

Min 30:58 Agustina reconociendo que ella se marchó del trabajo porque daba por sentado que dejar la numerariez conllevaba quedarse en la calle por el tipo de empresa familiar en la que estaba.  El Madrid del Opus, ni siquiera te tienen que echar, "te echas tú misma".

Min 46:03 José Fdez Tamames da el toque confluencia opus extremismo religioso conjugado con el Neoliberalismo desrregulador que intenta borrar los derechos de los trabajadores. Ellos, los modernos y pioneros de Vaticano II ¿contrarios a la Doctrina Social de la Iglesia que promulga solidaridad y reparto de beneficios?

A este respecto un último libro sobre la cuestión. Que ya se comentó en 2022. A lo mejor lo escribió sacándolo de aquí....

Al final de este post lo que pude entrever

del libro "Entre Dios y el capital, Opus Dei ideología y negocio": el tradicionalismo religioso y el neoliberalismo autoritario que disfrutamos se necesitan mutuamente.

Min 1:03:43, no solo te fastidian todo lo que pueden en el final del trayecto ¡te buscan al cabo de los años para seguir pleiteando! se llama ensañamiento y muestra cuál es el carisma, aplastamiento del disidente.

Min 1:14:50 Agustina menciona a Ynfante. "Nunca apareció su cadáver". Le dijeron que se fuera a Sudamérica y que no volviera a España, se le pierde la pista.

Minuto Guillermo que hace bien en dar nombres, fechas, lugares, realidades.

Min 1:38:00 el numerario colombiano que pasó de ser multimillonario ejemplar y darlo todo a la miseria en la que si nadie lo remedia por lo visto va a terminar sus días fuera de la vocación escrivariana, lo echaron a pesar de todo, se ve que "dejó de obedecer" a pesar de los millones, "ya no se sujetaba".