ORÍGENES EN EL ORGANIGRAMA DEL PODER MUNDIAL

 Muchas gracias por los links al drive, gran contribución a la difusión. Pinceladas que se van quedando por ahí: el argumento de que hoy no nos sacrificamos más que para ir al gimnasio, hacer dietas y tal, es made in Escrivá, y si no era él, lo soltó Alvaro, su sosias. Se utilizaba para explicar la necesidad de la mortificación, "mira como nuestros contemporáneos sudan y se someten a torturas físicas por tal de estar más bellos", he olvidado la literalidad de la frase. Puro jugo de escrivarianismo cien por cien virgen: esta chica ha estado dentro, no es una mera passant. Me parece.  Si no es así, ha frecuentado mucho los retiros.

 Mónica, en el segundo vídeo postdocu, min 58:19 se refiere a su art que dice no comprender en una jurista, además de comunicarnos que la conoce "de toda la vida", la entrevistó en 2003. Constitucionalista, profesora de la UIC...debería de respetar el derecho. Es lo preocupante.

 Pero no es preocupante, porque como toda opusfera, incluidos médicos, la obediencia a       pasa por encima de cualquier otra consideración. Ocupan puestos en la sociedad que no merecen y para los que no están preparados. Es un ejemplo palmario y público de los efectos deletéreos de las sociedades secretas  donde la obediencia es ley. La pertenencia  más lejana  o más cercana dependiendo de las circunstancias, esto es una goma que se estira o achica según convenga.

La última bloqueadora, You know what I mean..., me recuerda a la dir del centro de estudios que dijo haber sido, por ese y otros motivos, porque no me puedo quitar de encima esos prejuicios he optado por poner cinco mil km de distancia como nos aconsejaba nuestro santo founder. 

Unas palabras On liberty, que diría mi admirada Hannah Arendt, me preocupa la visión final, al salir de la cárcel no te puedes creer que te puedes hacer un bocata sin consultar. Pronto te das cuenta de que la libertad es difícil. 

El historiador G. Lefebvre dice algo parecido en "1789: Revolución Francesa", a propósito de la Declaración de Derechos del hombre y del ciudadano. Sirve para quienes nos fuimos y pensamos por un minuto que todo el monte es orégano, y para España en general, donde libertad en el imaginario popular se concibe como anarquía y desfase. La libertad es difícil y exigente, nos gusta la palabra, no su contenido real.

También lo traigo a colación porque en ambientes conservadores, votantes del PP y asistentes a misa cuando les mencionas los Derechos del hombre, te salen con los deberes que no se deben olvidar, inconscientemente estiman que los DDHH son réplica a los mandamientos de la Ley de Dios. 

 Tener derechos no significa atropellar autoridades. Solo salir al paso del abuso de poder por parte de la autoridad. 

Y es que como también dice Mónica en 49:36 , los ateos e irreligiosos han comprendido.

Hace falta que entienda la otra parte de la sociedad más comprometida con la Iglesia que se niega a ver estos atropellos como atropellos, siempre y cuando no los hayan padecido en la familia, o incluso, ¡si los han padecido!:

"Al proclamar los derechos del hombre, la Declaración está recurriendo a la disciplina libremente aceptada, al sacrificio si es necesario, a la moralidad, al espíritu. La libertad no es en modo alguno una invitación a la negligencia y al poder irresponsable; no es la promesa de un bienestar ilimitado sin la contrapartida de trabajo y esfuerzo. Supone por el contrario la aplicación, el esfuerzo continuo, el control riguroso de sí mismo, el sacrificio si es preciso, la virtud cívica y privada. Es, pues, mucho más difícil vivir libre que esclavo, y por eso los hombres renuncian tan frecuentemente a la libertad, es en cierto modo, una invitación a vivir valientemente y, si llega el caso heroicamente, al igual que la libertad del cristiano es una invitación a vivir santamente." (p. 276).

Y más detalles: en general si no eras la dire no tenías despertador, la dire o una del consejo local era la que se levantaba al sonar la alarma y se pasaba cinco minutos de puerta en puerta llamando al resto del centro. Así fue en todos los lugares donde residí. Las libretas donde se apuntan "tus cosas de vida interior" que salen en la serie no eran libretas, toda numerarita que se preciara recibía de regalo de Reyes en la primera ocasión una agenda Luxindex, no sé si siguen existiendo, pero debía ser marca de la Casa, porque no había otra, agenda con recambio, ellos y ellas teniámos la misma, monopolio como en los tiempos de Franco con la tele que solo había una.

A la presión emocional, tú misma eres tu carcelera por los rollos asimilados, y económica, no tienes ni un céntimo, a la hora de querer marchar, se une, en España es notable, la presión del entorno familiar, social, incluso laboral si tienes la mala pata de trabajar para ellos. 

En tiempos, quienes no habían visto un cilicio ni en película ni tenían idea de lo que supone que a una cría de 15 años le hagan vivir literalmente como una monja, se atrevían a posar sobre tí la mirada que merece el ángel caído. La presión familiar y social es bestial. No sale en el docu y dudo de que alguna vez se pueda llevar a la pantalla. 

No es un grupo de estrafalarios marginales en un rincón: es toda una sociedad y toda una Iglesia cómplices del bienquedo con quien tiene poder e influencia. Producto de una sociedad y de un catolicismo.

Y lo que ya no sale y por eso no salgo, son los ataques a la yugular, con juicios que no sabes de donde te vienen y pérdidas monetarias sustanciosas, eso sí lo sabes. Todo por la indispensable "parada de pies". El apestamiento, de pronto hueles mal. Que conste: si hace 20 años padecí ser una leprosa social, en 2025 encantada de oler peste. Por muchos años. Forma parte de los sacrificios por la libertad.

Otra cosilla de la que nos hemos enterado tras las cuatro horas del viernes pasado, es de que hubo un hermano nume, sabía de la hermana a mitad de lista, pero ... un hermano...No hacía falta saberlo pero es relevante, la gripe pilló fuerte en la familia, según fundacionales palabras, la vocación se contagiaba intrafamiliarmente.