MALDITO ESPÍRITU DE SERVICIO. JORNADAS AVREF

Es fuerte el título pero es la verdad. Era uno de los temas de las charlas deformativas, y de los puntos de lucha... Tenías razón Arrecife Mejicano, he recurrido y hoy mismo han restaurado la entrada, y yo que había pensado "a la porra". Muchas gracias. Esto es lo que nos pasa a las hormiguitas ciudadanas desprotegidas y desconocedoras de las leyes que protegen nuestros derechos, que nos las meten dobladas. ¿Cómo hacer frente a los campeones de la santificación que cuentan entre sus miembros a los supuestos mejores despachos y con más fama? además de reconocida mano en asuntos judiciales.

El satanismo en el min. 00:27:22 Alexandre Juving Brunet - Satanismo & Epstein, unir la disidencia

 Cualquiera de nosotras, acostumbradas a no tener ni para pipas, a pedir el dinero para el autobús, a consultar si puedes cortarte el pelo o si puedes comprarte unos zapatos. A esperar que te den el visto bueno,  a que todo lo decidan otros en tu vida...a la esclavitud en suma. Que  cultivamos la mentalidad servil, lo que nos inculcaron y grabaron a fuego porque ese era nuestro papel, el autoaplastamiento, "ser alfombra donde los demás pisen blando" (palabras fundacionales)....ceder, ceder, siempre ceder, llega un momento en que con cualquier soplido nos asustan,  nos echan abajo, hacen que te retractes y dejes de pelear por lo que es tu derecho. En un país que dominan. 

 Cuando eliminaron por segunda vez la entrada pensé "paso de esta lucha, renuncio, tiro la toalla, hasta las narices", y me dijiste "vuelve a reclamar, la ley te ampara".

Por desgracia no siempre contamos con los expertos en derecho que nos empujen. Y  por eso controlan tan de peme a los exes. Por nuestro maldito servilismo, que en algunas personas es enfermizo y va asociado con auténticas patologías provocadas por ellos, con sus manipulaciones continuadas también una vez abandonado el barco escrivariano.

Todo tiene un porqué y se explica. El silencio ensordecedor de España con todo el daño que han provocado en tantas familias durante su casi un siglo de existencia, tiene explicación.

Hacen lo que quieren, no han encontrado la horma de su zapato. "Más que ellos solo Dios" o a lo mejor son Dios y no habíamos caído...hasta hoy así es. Por mucho que se les critique sobre todo desde entornos ex, al final la reverencia. Como a Satán.

Otro tema: La mesa del prefecto de la Sgda Congregación para la Doctrina de la Fe está hasta el techo de quejas, no solo la de Antoine: aquí va una ristra de personas que también han hecho su cartita de los Reyes Magos a Roma a consecuencia de las "derivas sectarias" y los "métodos coerctivos" por parte de "padres y madres Fundadores" que usurparon más altos lugares que los correspondientes a un superior religioso cayendo en el culto a la personalidad y desviaciones por todos conocidas.

 Según Françoise, afectada francesa por escrivarianos en otro tiempo activa investigadora del tema,  de los cuatro grupos católicos cuestionados en estas Jornadas, la comunidad Emmanuel es uña y carne con los santificadores galos.

Sábado 14 de marzo, domingo 15 en París, Jornadas organizadas por Asociación "Ayuda a las Víctimas de movimientos religiosos en Europa y a sus familias" AVREF, fundada por un ex od y un ex Legionario. Interviene Roseline de Romanet, "El informe sobre las Benedictinas de Montmartre, etapa esencial pero con numerosos ángulos muertos". Fue priora general de esa congregación entre 1998 y 2004, abandonó tras sus infructuosos esfuerzos de reforma.

Olivier Perret, Autor de "La cara oculta de Emmanuel" 

 Véronique de Lauliac, presidenta de la Asociación "Acogida y apoyo a los ex miembros de la Comunidad de Belén"

Colectivo Reparez = Reparad, formado por antiguos miembros de las 3 comunidades de la Familia de San Juan.

Vidas ejemplares:

Roseline de Romanet ingresó a la vida religiosa a temprana edad, uniéndose a las Hermanas Benedictinas del Sagrado Corazón de Montmartre, una congregación contemplativa. Tras su formación teológica y ocupar diversos cargos internos, fue elegida Priora General (superiora de la congregación) en 1998, cargo que ocupó hasta 2004. Su gestión se desarrolló en un contexto comunitario complejo, marcado por tensiones internas y prácticas de autoridad problemáticas heredadas de décadas anteriores. Sus intentos de reformar y mejorar la gobernanza encontraron una fuerte resistencia. Tras estos conflictos, abandonó la congregación en 2004. Se convirtió en enfermera de cuidados paliativos, puesto en el que demostró un profundo compromiso con quienes se acercan al final de sus vidas. Desde hace varios años, Roseline de Romanet ha hablado públicamente en entrevistas y testimonios, compartiendo tanto su experiencia como líder religiosa como su camino de reconstrucción personal y profesional. Es reconocida como una voz importante en el debate sobre los abusos de autoridad y en el apoyo humano y espiritual a los más vulnerables.

Olivier Perret es el autor de La cara oculta de Emmanuel, una investigación sobre la Comunidad Emmanuel, presentada como la "comunidad católica más influyente de Francia". El libro examina este movimiento más allá de su imagen pública: la de una comunidad abierta, moderna y dinámica, conocida por sus numerosas sesiones de verano en Paray-le-Monial, su repertorio de canciones y su influencia en el catolicismo francés. El autor se esfuerza por "desvelar otra cara de Emmanuel", explorando el alcance de su influencia dentro de la Iglesia y más allá, incluyendo la sociedad. El libro destaca notablemente la amplia presencia de la comunidad y cómo se percibe, a la vez que ofrece un análisis crítico de esta influencia. La investigación también incluye análisis y testimonios que subrayan los riesgos y desafíos relacionados con el impacto social e institucional de la organización, lo que puede sorprender a los lectores que no estén familiarizados con estos aspectos internos.

Fundada en abril de 2015, la asociación "Accueil et Soutien aux Ex-Membres de Bethléem" (ACSEMB) tiene como objetivo escuchar, apoyar y guiar a los exmiembros de la Familia Monástica de Belén y a sus familias. Tras una visita canónica en 2015, la Familia Monástica de Belén reconoció abusos de autoridad y mala conducta espiritual en 2021, anunciando su compromiso de reforma. Sin embargo, la unidad de apoyo establecida fracasó: al estar bajo el control directo de la comunidad y sin supervisión eclesiástica, se encontró en una posición de juez y parte, impidiendo la labor esperada de búsqueda de la verdad. 

Véronique Lauliac, presidenta de ACSEMB, ingresó en las Hermanas de Belén a los 20 años. A los 34, abandonó la congregación para dedicarse a la labor social y mediadora familiar. En 2015, junto con otras tres exHermanas de Belén, fundó la asociación cuyo objetivo es brindar apoyo y un espacio de diálogo a las hermanas y hermanos que abandonan la comunidad. La red ACSEMB cuenta con unos cincuenta "EX" (exmiembros) en todos los países donde se ubican los monasterios de Belén.

 Fabio Barbero fue monje y sacerdote de la Familia Monástica de Belén durante 24 años. La abandonó en 2009, denunciando ante la Congregación para la Doctrina de la Fe del Vaticano las prácticas sectarias observadas en su comunidad. Desde 2014, ha publicado un análisis de estas prácticas, ha contribuido a un libro sobre la historia de la fundadora de la comunidad de Belén y ha publicado (2025) un relato autobiográfico. Fabio Barbero trabaja para concienciar al público sobre la realidad del abuso en la Iglesia. Desde 2014, ha impartido clases en los niveles de secundaria y preparatoria del sistema escolar público francés.

El Colectivo de Reparación de Víctimas de la Familia de San Juan, compuesto por exmiembros de las tres congregaciones de la Familia de San Juan, denuncia un sistema de manipulación espiritual, moral y sexual establecido por el Padre Marie-Dominique Philippe y que continúa hasta nuestros días. Somos testigos de años de adoctrinamiento y de una auténtica distorsión del Evangelio. Somos testigos de violencia psicológica y física. Observamos que ciertos mecanismos de control persisten hoy en día dentro de la Familia de San Juan, que sigue operando de forma similar a la de una secta y, en consecuencia, sigue representando una amenaza para sus 700 miembros y para los fieles.