NADA DENTRO

Este chico no defrauda. Como es historia, "dejan" hablar de estas cosas. "Nada dentro", como lo del carisma. Los más aperturistas periódicos de finales de la dictadura eran los del "opus dei" y los más democráticos ¿cómo eran los demás periódicos? eran abiertos porque no eran de Falange, el partido oficial de Franco. Teatro, puro teatro.

Ya me he enterado del sainete detención, la guardia civil en casa del Arconte de madrugada, dispuestos a echar la puerta abajo, como si el detenible estuviera preparando alijo de explosivos para reventar Almería. Retrata más al detenedor que al detenido: amedrentar, asustar, apagar voces disidentes....80 detenciones en toda España. Se oye, se dice y se comenta que se les acusa de delito de odio. ¿Desde cuando sentimientos y emociones son susceptibles de organizar comando de la guardia civil, detención al alba y 24 horas de calabozo? El gobierno más progresista de la historia de España. El menos progresista dudo de que hubiera hecho las cosas de modo diferente. 

Encima son dictadores "por procuración" por lo menos Franco era "nuestro" dictador. Qué barbaridades. se empieza por votar a corruptos tapándose la nariz y acabas detenido sin haber hecho  nada más allá de opinar diferente al catecismo globalista que nos viene de EEUU. 

Seguro que en este caso como en el de Presencia y los Royuela la estrategia es la misma, marear la perdiz y no entrar al tema.  El tema sospecho, un poner: "no nos creemos la historia de las banderillas 2020", nadie va a comprobar experimentalmente nada ni a mandar comisiones rogatorias ni a traer las pruebas. Hay unas directivas y el que se salga de ellas, excomunión.

Pensábamos haber superado las Inquisiciones de tan infausto recuerdo y que tanto duraron. Suma y sigue, ahora la tortura es de otro modo, lo que cuenta es amargar la existencia y empobrecer para debilitar.

LA MUJER FUE SOBRE TODO, para la administración de las casas de los varones. Se le llamaba "el apostolado de los apostolados". Era muy importante saber guisar, planchar, limpiar etc. Hablaba de que con el tiempo íbamos a tener influencia en la sociedad, pero la realidad era que trabajábamos como negras en el servicio de la Sección Masculina. Esta era la finalidad y a todas nos metían en lo mismo. Había algunas, sí, que posteriormente hacían otras cosas, pero eran casos atípicos. Por cierto ninguna estábamos en el régimen de la Seguridad Social, lo que ha sido después un grave problema para las que nos hemos ido mayores, pues no teníamos los años suficiente de prestación cuando nos hemos jubilado. Esto es sangrante.

Tenía algunas numes que eran como sus estrellas. Naturalmente las más fanáticas de su persona y obedientes. Tuvo en tiempos mucha confianza con Encarnita Ortega que fue su Secretaria Central, que es realmente muy buena chica, pero una fanática terrible y he visto que en una entrevista que le hacía otra del Opus dijo una serie de mentiras, tales como que ella no le había visto nunca enfadado, "sólo disgustado". Ella lo mismo que yo sabe que eso no es cierto.

EL CLASISMO entre las mujeres od. Dentro de las mujeres del o hay tres clases de asociadas. Las numerarias que hacen los tres votos; las agregadas que son chicas que tienen problemas de familia o de salud o pertenecen a otro tipo social y que también hacen los tres votos y que entregan casi todo lo que ganan a la obra y las numerarias sirvientas (ahora se llaman auxiliares y que entonces no cobraban  nada,tampoco la Seguridad Social) y que la Obra cubría sus gastos.

Respecto a las sirvientas había un clasismo doloroso y total impuesto por la Obra: "siempre serán y se llamarán sirvientas". Después pasaron a llamarse por el mal efecto que este nombre producía numerarias auxiliares. Se les formaba para que fueran siempre sirvientas y aspirar a lograr un status más elevado estaba considerados del peor espíritu. Ellas tenían que estar orgullosas de ser sirvientas se su uniforme, cofia y delantal, de fregar y lavar, orgullosas de ser sirvientas por amor a Jesucristo. Y toda la formación que recibían entonces era solo del espíritu de la obra les enseñaba a que desempeñasen de la mejor forma su trabajo. La que entraba analfabeta, analfabeta seguía, no se les enseñaba nada de nada. Estas chicas tenían todo aparte: entradas de servicio, las ropas de cama y mesa, los cubiertos que eran de aceros y en cambio los de las numes eran de alpaca. Las ropas estaban marcadas con la palabra "servicio" y comían en la cocina.

Las sirvientas no podían estar nunca sin la presencia de la señorita numeraria. En la comida, limpieza, planchero, tertulias, siempre la señorita delante. El founder decía que había que tratarlas como niñas pequeñas a quienes no se les podía dejar un cuchillo en la mano porque se harían daño. No tenían ninguna libertad (tampoco nosotras) ni salir a la calle solas, ni pasear solas. Y por la noche en la casa de Roma se les apagaban las luces desde un interruptor central en sus dormitorios llamadas camarillas. Solía decir que por su formación serían sirvientas porque si no serían catedráticos.

Yo una vez comenté que las sirvientas tenían un cierto complejo social. Y era cierto, yo escuchaba sus confidencias y vi que les costaba salir a la calle con uniforme, entre otras cosas porque llamaban mucho la atención. Le he visto muchas veces enfadado, pero esta vez lo recuerdo de una manera especial. Me dijo que había cometido una falta grave contra la obra porque su espíritu era el que cada uno estuviera contento con la posición social en la que había nacido.

Como él.

Era un hombre que no quería ver la realidad y era absolutamente indiferente a ella. Cuando las mujeres enderezaban su formación hacia la Universidad implanta unas llamadas Escuelas Hogares en donde se les daba a las chicas unas clases que no les servían para nada más que para meterlas cada vez más en sus casas de familia.

En la casa de Zurbarán, que después fue Residencia de Estudiantes, había un cuarto que daba a un patio interior muy frío en donde se recogían las macetas del patio por la noche en invierno. Vino el padre Escrivá y dijo: Aquí el planchero para que planchen las sirvientas. 

Yo le dije: Padre van a tener mucho frío. Y me contestó: Si tienes piedad con el servicio te quito de Directora. Frase lapidaria.

Cuando el Vaticano II luchó por una iglesia más evangélica con preocupación por los pobres y desheredados, por un sentido más cristiano de la vida en el Opus se seguían separando cubiertos, ropas y personas según la clase social a que pertenecieran.