Un libro respuesta

Los comentarios apoyando lo inapoyable me los reservo para la necesaria deconstrucción de los mismos. Este es un anónimo:

"Bueno, tanta defensa de la senora Tapia. Solo Dios sabe las jugadas que hizo mientras estaba dentro. Creo que ella es muy inteligente y a no ser de que tenga una conciencia laxa del tamano de una catedral, se le han olvidado las cosas que hizo y deshizo posiblemente desafiando abiertamente a las directrices del Opus Dei. Asi que cosas sabremos el dia del Juicio de quien es el verdadero martir y quien el que martiriza. Cuando se esta adentro se obedece y cuando se esta adentro y no se obedece uno se marcha o lo marchan. Asi es lo que es, guste o no guste. Viva la libertad! para que quedarse en un lugar adonde uno abiertamente disiente y no le interesa un comino el seguir el espiritu de la Prelatura? lo mismo se van religiosos porque no tienen vocacion o no siguen las reglas de su congregacion. La misma cosa! "

No pienso esperar al día del Juicio para llamar injusto a lo que es injusto. El comportamiento del opus, desde los tiempos del Fundador no hace precisamente alarde de respetar la libertad de nadie. No es de recibo ni en una congregación religiosa ni en ninguna parte el secuestrar a una mujer de 40 años, que ha entregado su vida, no darle explicaciones, jugar con la confianza ciega que esa persona tiene en la buena voluntad de sus superiores.

No puede ser que la iglesia católica ampare mirando para otro sitio "por miedo" semejantes comportamientos en nombre ¿de qué? ¿de la obediencia? ... seamos serios.

Cuando las directoras comienzan esos jueguecitos de encerrar a una persona en Roma no hay obediencia que valga. Eso no se hace y punto, ni en las ursulinas ni en las carmelitas ni en ningún lugar decente. No tienen excusa para comportarse como lo hacen, y lo digo en presente porque casi cuarenta años más tarde me pasaron cosas parecidas. A otro nivel, yo no era miembro de asesoría, ni Jaén es Roma. Pero la idea de fondo es la misma:

Aprovecharse de que ni se te pasa por la imaginación la crueldad de las directoras, descubrirla, palparla como la toqué aquel 27 de abril de hace ya siete años. Fue el impacto de mi vida, lo que me tuvo que ocurrir para despertar. Cada vez que me acuerdo se me ponen los pelos de punta.

No es de recibo que si ni ella supo nunca de qué la acusaban, salga un anónimo por internet acusándola como usted hace de "conciencia laxa", a una señora que probablemente no ha visto en la vida. Carmen Tapia era una mujer de lo más integrado en la estructura, estaba feliz, como lo estuvimos todas las que nos creimos los cuentos, haciendo "el Opus Dei" en Venezuela. Ni una banda de secuestradores procede con sus víctimas como los opus con sus supuestas "propias ovejas". Eso es lo terrorífico.

Lo de la banda de secuestradores tiene un pase: buscan dinero. Hay un motivo malo y execrable pero algo digamos "medio normal" dentro de lo que cabe. ¿Qué busca el opus dei encerrando a una mujer en una habitación, registrando hasta las compresas usadas? eso es de locos. La obsesión por el control de las personas es enloquecedora.

Por cierto que si no me equivoco el libro de Carmen salió en su primera edición en 1992, y unos pocos años más tarde, quizás 1994 ó 1995 salió el de Pilar Urbano, "El hombre de Villa Tevere". No creo que sean dos hechos aislables. Lo mismo que después de Camino de Javier Fesser llegará a los cines There be dragons. El libro de la Urbano fue la respuesta oficial a Carmen Tapia.

En mis tiempos de numeraria leía con auténtica fruición todo lo relacionado con el founder. Esta obra de la Urbano recuerdo que era mi "entretenimiento" para desconectar de la elaboración de mi tesis doctoral. Me veo en el oratorio de la administracion del colegio mayor Aldaz (Barañain) totalmente volcada en la lectura del Hombre de Villa Tevere.

Y me he dado cuenta de que es la respuesta a la Tapia por un detalle. En mis tiempos numerariles yo no había leído a Carmen Tapia. Un año después de mi salida pude leer su libro. Todavía con restos de mi "dependencia" tenía pensamientos como: ¿me podré fiar de lo que estoy leyendo?... tras siete años conociendo cada día nuevas barbaridades en opuslibros ya no lo me pregunto.

Por ella supe que en Villa Tevere había micrófonos en los cuartos de estar conectados directamente con la habitación del "Padre".

El "Padre" solía decir "me fío más de la palabra de un hijo mío que de cien notarios". Ya ¿entonces por qué los vigilabas?

Pues bien la Urbano en su libro alude a los micrófonos que hay en Villa Tevere, (ergo reconoce que están puestos...) y explica para qué los usaba "el hombre de Villa Tevere". En estos momentos no recuerdo la piadosa utilidad de los mismos.

Sería super interesante leerse los dos libros a la par, para ver qué más semi escandalosas "cosillas" de las que cuenta la Tapia que pasaban en Villa Tevere han encontrado una "plausible" y pasable explicación en el libro de la Urbano.

Otra cuestión también execrable que cuenta MariCarmen. Escrivá hizo poner un orinal en todas las habitaciones de las numerarias de más de 40 años. No preguntaba opiniones: ¿necesitarías un orinal? "quien quiera que lo pida". Ni en sueños. Se pone porque él lo decide.

Había que pisotear a las mujeres y este hombre lo hizo a base de bien. Su visión del género femenino era de cura del siglo XIX, pero de cura inculto.

No puedo decir nada mejor de un hombre que tenía que ir haciendo notar en todo momento su superioridad masculina. Y que sólo admitía los "elfos domésticos" como hijas, no mujeres libres y maduras que se comportan como tales.