Sacro y Profano - Sodoma (06/05/2019)

Impresionante conclusión la tuya hoy en OL, son capaces de eso y más, de echar las culpas de sus desmanes al Vaticano para que cargue con la losa de las denuncias. No puede ser que Francisco se deje ganar esa partida, menudo berenjenal. 

En la cuarta parte del libro dedicada a Ratzinger, más de cien páginas, se dan las razones de la renuncia de Benedicto XVI, un cúmulo de circunstancias que le hicieron tirar la toalla ya que se veía incapaz de solucionar lo que tenía encima: el viaje a Cuba en 2012 fue la gota que colmó el vaso, se añade a su estado de salud, edad, incapacidad de gobernar, fracaso del cardenal Bertone en la reforma de la curia, las polémicas generadas por una desastrosa comunicación, encubrimiento de los escándalos pedófilos, fracaso de su teología sobre el celibato y la castidad de los sacerdotes debido a los abusos sexuales, Vatileaks 1, el informe de los tres cardenales sobre Vatileaks, el saqueo metódico del pontificado por parte del cardenal Sodano, rumores y amenazas respecto a su hermano Georg y su secretario Gänswein, la homofobia interiorizada o síndrome Ratzinger y Mozart, Benedicto XVI prefería recuperar la música clásica en lugar de la cacofonía en la que estaba inmerso.

En una de las entrevistas que le hacen al autor, en Chile, en Bogotá, en París, dice que Francisco ha leído el libro y reconocido lo que en él se dice, sin dar el imprimatur ni que recaiga la infalibilidad papal, como nos gustaría a los que seguimos en la mentalidad decimonónica. El sistema homo es como un secreto de Polichinela. Un sistema de secreto que al poner todo al mismo nivel de inmoralidad, como nos decían "en asuntos de sex no hay parvedad de materia", lo mismo da los pecados de la carne entre adultos "consentientes" que abusar de niños. Lo primero será pecado para la conciencia así formada, pero lo segundo es delito, además de pecado nefando, y la cosa cambia. 

Aunque Martel no quiera enseñar moral a mí me la ha enseñado, porque efectivamente, con la formación opusina hasta mirarse en el espejo es pecado o arreglarse de más porque vas a ver a tal o cual y te hace ilu estar mona. Pero confundir cosas de la vida que constituyen a una mujer medio normal y ponerlo al nivel de delitos,....es muy grave. Hay una escala de valores que teníamos totalmente torcida. Ya que es cierto que te hacen valorar más la ley de Dios que el código penal.

El deslavado de cabeza lleva su tiempo. Es todo un proceso darse cuenta de que son dos órdenes distintos y necesarios que se ocupan de diferentes planos de la realidad. Forma parte de la simplificación e infantilización. Pero por muy devota y religiosa que seas eres una ciudadana de un país con leyes y delitos tipificados, y no puede ser que se permita que un grupo de "seres" se sientan por encima de las mismas. Que es lo que nos ocurría. Lo que pasa es que a la manada de inocentes palomas no se nos ocurría que pudiera haber clérigos o maestros abusando de menores o abusando de su poder. 

Y que dado este clima de "el pecado se confiesa y basta", añadido a "no voy a denunciar a este cura porque puede salir mi secreto a la luz" ha dado lugar a la aberración de los abusos sex por sistema que hemos conocido. Reconozco que tardé en creérmelo, en 2002 cuando salieron los primeros casos más llamativos pensaba que eran maledicencias ¿en qué cabeza cabe que un cura abuse de niños? en la mía de la "perfecta" numeraria no cabía. 

No entendía que alguien se meta a cura y acabe haciendo porquerías, para ese viaje no se necesitan esas  alforjas. Pero sí, para un trastornado es el mejor sitio, precisamente.

Por eso sigo insistiendo en hacerle propaganda al libro Sodoma, porque se entiende todo mejor, efectos perniciosos de la estrechez de miras y de creerte que eres mejor que los demás ciudadanos por Opus o por el mero hecho de ser creyente. No basta, el mundo no funciona así y tenemos mucho que aprender unos de otros.

Se ve una investigación seria, no puro chisme. El más destacable de los libros que me he leído en lo que llevamos de 2025, ficción y no ficción reunidos. 2024 fue el año de la Regenta. Veremos que nos depara todavía 2025.

ESTÁBAMOS CON LA TRADICIONAL POSTURA CULPOSA DE LA IGLESIA  CON RESPECTO AL PODER Y AL DINERO, postura rota por escrivarianos reunidos s.a.

R. Tanto es así que no es una casualidad que haya sido encerrado en gente pagana, en gente hereje o en apóstatas, esencialmente en los judíos, el tema del préstamo del dinero. Cuando lo hacían los cristianos era una cuestión vergonzante. Durante muchos siglos cobrar interés y ganar dinero sobre el dinero era una cuestión que no se veía bien dentro del cristianismo. El Opus viene a saldar una deuda de hipocresía.

P. Es decir que hay una reafirmación del capitalismo financiero.

R. Y además exime de culpa. Yo cristiano, yo católico, ahora puedo ganar plata sin sentirme deshonrado  y ni siquera sentirme culpable y ni tener por eso que pedir perdón en las iglesias.

P. Siempre y cuando una parte vaya para el Opus.

R. El Opus logró dos cosas: al sacarle ese halo de vergüenza y deshonor al dinero también produjo un triunfo espectacular y una importante escalada de sus bienes y de su poder; porque la gente que se integra al opus siente que puede ser a la vez triunfadora dentro de la sociedad y estar a la vez dentro de una organización que cubre sus cuestiones existenciales, ideológicas o las que fueran.

P. En lo económico-financiero Escrivá se rodea de empresarios y tecnócratas. Son los que producen el salto, aproximadamente en 1967, cuando de los 17 ministros de Franco, 12 ó 13 eran del Opus. Es decir que había bastante control del aparato estatal.

R. Hay una antigua mención que se atribuye a Escrivá, en la que habría señalado que en cualquier país del mundo donde el Opus consiguiera conquistar a los cinco más importantes juristas, a los cinco más importantes políticos, a los cinco más importantes filósofos, a los cinco más importantes economistas, en cinco años dominaban el país... El Opus tiene una estrategia clarísima, definida y permanente, de acceder al poder; por eso la captación de personas aunque sean prospectos, proyectos de gente que va a colocarse en lugares interesantes, muy importantes, como son los chicos que están en la universidad.

P. El dice que lo importante es la locomotora porque después los vagones siguen.

R. Llama la atención que una organización tan poderosa como el Opus, en dinero y poder, tenga tan pocos miembros porque ellos operan en función de calidad. Eso de la locomotora...Ellos lo han hecho siempre en función de calidad en el sentido humano y no en el sentido moral exactamente.

P. Tampoco tienen un programa político, social o económico. Lo que tienen son unos estatutos que ahora ya les da vergüenza presentarlos.

R. Son muy interesantes esos estatutos. Desde siempre Escrivá tuvo la percepción de la búsqueda del poder y, además, que debía hacerse de una manera discreta, clandestina diría yo. Decís bien, no tienen un programa de gobierno. Yo creo que el acceso al poder es bastante pragmático para ellos y también me parece que debe ser en función utilitaria y coyuntural...