IMPOSIBLE HISTORIA

Se puede opinar sobre herencias sin decir ni una sola palabra ofensiva.

Siguiendo con el tema "la verdadera historia de", no pueden hacer la verdadera historia, ni quieren ni pueden. Desde el momento en que la inmensa mayoría de quienes dimos la vida por..., estamos fuera o fallecidos. 

No van a contar las decepciones y salidas, no existen para los historiadores reunidos en congreso hace unos años según cuenta Guillermo.

Me he dado cuenta de que ni siquiera en Pamplona se hablaba de quienes habían sido las primeras que llegaron a Pamplona, ni de las primera nume que pitó en la ciudad, viví la mitad de mi vida opusina allí, conocí numes de 50, 60 años. Algunas estaban en Francia: Mayte Z, Christine, Isabel M...otras como la hija del arquitecto Eusa, en la misma ciudad. Pero nunca supe quién fue la primera o la segunda en escribir la carta en mi ciudad natal. 

Prueba de que muchas entraron y muchas salieron, institución de paso, ni se molestaban en recoger esa historia, habría mucho que callar.

Ni siquiera recuerdo cuál fue el primer "piso" de las numes, había un chalecito en la Media Luna, pero era de la otra sección. El piso de Conde Rodezno,  esa plaza tiene hoy otro nombre, había sido el centro de estudios. Sé que el último centro donde viví fue el primero donde pitaron supernumes, me parece, en avda de San Ignacio. 

Nos sabíamos mejor los comienzos en Chile, Bogotá, Méjico, Madrid por las "narradoras oficiales" que en la propia ciudad donde vivíamos.

A final de los 90 habilitaron a un supernume viudo con hija nume, Lopez Jacoisti, como narrador de los primeros años de la facultad de Derecho, cuando los alumnos de la Universidad de Navarra de esta materia cabían en un taxi y se examinaban en Zaragoza. 

Pero las mujeres mayores casadas que hace 30 años eran ochenteras no contaban nada, las que yo conocí todas con demencia senil. Una encamada, fuimos a su casa de visita en céntrica avenida por ser yo la directora del centro de supernumes, y me sorprendió lo que ví siendo familia opusina de renombre, su hija, su yerno o al revés su hijo y su nuera, matrimonios opus de toda la vida...no tan basurero como lo que relatan pero dejaba que desear el local. La señora falleció al año de haber llegado a ese centro, sin pena ni gloria ni obituario, y probablemnte era una de las primeras mujeres casadas de Iruña/Pamplona, algo habría que contar...no hubo nada que contar. Era una enferma, mayor, olvidada, arrinconada.

Había otra en proceso de perder la cabeza, vivía con un hijo solterio y se empeñaba en venir al círculo, no sé si fue con motivo de un dos de octubre que se perdió por Pamplona, incapaz de volver a su casa. Había que visitarla, aunque incapaz de recibir un círculo ni de hacer la charla fraterna, otra olvidada.

Solo buscan el glamour, la juventud, la apariencia, la propaganda. 

Y en cuanto al founder, su figura es pura leyenda. Gracias a Fisac, supimos que era un aguafiestas y que nunca hablaba bien de los competidores apostólicos ni de nadie. Gracias a Carmen Tapia, nos enteramos de que era un mal hablado y gracias a las investigaciones independientes de que su casa natal no es su casa natal, de que los libros que salieron con su nombre en los 80 no eran suyos en realidad, sino refritos....En resumen, la historia oficial que cuentan y recuentan y aumentan cada día es solo la punta brillante del iceberg. Bajo la superficie del mar está la parte oscura, triste, dolorosa de tantos a los que se engañó y se "tiró" cuando ya no aportaban ni dólares ni "vocaciones" ni daban imagen.