PASÓ EN DICIEMBRE. PAÑOS DE LÁGRIMAS

El documento en el que están la decena de noticias relevantes del mes de diciembre 2025. De la primera noticia relativa a Maciel destaca que pone en el mismo documento, en la misma línea, en el mismo párrafo al reconocido depredador fundador de una gran obra y al supuesto y controvertido santo del canon y su respectiva fundación. Ella piensa que es un avance, que hace unos años estos paralelismos no habrían sido posibles.

Se me habían escapado dos santificadores, uno que ya ha llegado a la cumbre, el presidente electo de Chile de germano apellido, y el psiquiatra y escritor brasileño de libros de autoayuda que solo está empezando. Kast e Italo Marsili respectivamente. Todo se andará, pero qué bien se apañan para colocarse en los puestos, con lo difícil que debe ser y la competencia que debe de haber por llegar.

Es decir, aunque ya no llenen centros de estudio de incautos numes pescados en la infancia, el "core" o "núcleo duro" del mensaje perdura y cosa rara, políticos astutos, ambiciosos que buscan desesperadamente el poder como el alcohólico su botella encuentran inspiración y acogida entre los seguidores del barbastrense. ¿Por qué será?

En El plural Andrea Estañán explica a fondo la estructura de Hakuna, los invitados a cantar villancicos en la Puerta del Sol por parte de Isabel Díaz Ayuso.

¿De veras para meramente cantar hace falta revolcaderos, escapadas, horas santas, soul college? ¿no hay palabras en español para esta última actividad? ¿Junta de Servicio, Asamblea de pringados? a por un colegio y una universidad...ya estamos.

Es decir, hay financiación.

Pero ya expliqué porqué "no me parece", una forma de disimular, lavar la cara, salir de una secta sin declarar públicamente que se estuvo en un grupo coercitivo en el que se miente más que se habla, y en el que se manipula descaradamente a niños, jóvenes y a sus familias. 

El cura fundador ex nume hizo un "aquí no ha pasado nada", es más,  implementa similares actividades, trayendo y llevando guapos jóvenes y jóvenas con modernidades, en inglés, subrayando la emotividad y el vacío. No se trata de tener a la gente enganchada en un grupo de pijos en el que no se va con la verdad por delante. Mientras los y las opus merodean a ver qué pillan. 

De guinda aquella canción en la que hacen equivalentes instituciones eclesiales que no lo son "y lo sabes". Es decir, lavado de cara. Paletadas de tierra sobre los desastres, muertos y heridos de la farsa.

Cuando dio su testimonio 

Esteban se refirió a Mikel Santamaría, quizás en el último capítulo de la serie como un alma caritativa dentro de Opus que hizo de paño de lágrimas, muchos lamentaron su fallecimiento me parece, aunque a lo mejor lo estoy asesinando antes de tiempo. 

En cualquier caso en esta entrevista se puede valorar el nivel de glpz sideral en el que nos movíamos en esa uni, en esa ciudad, en esa facultad, tanto en lo que dice el entrevistado como en lo que se puede leer en los comentarios.  Jibarización de cabezas y vidas. In so por ta ble.

Y ahora lo encuentro confesando su judeidad en Opus Iudei a la vez que dice parecido que yo respecto al founder y su actitud hacia los judíos que se levantaban en aquellas espontáneas tertulias confesando su pertenencia al pueblo de Israel. Te daban ganas de ser judía para que te quisieran algo, en el fondo. No sabíamos entonces que este señor vivía de cara a la galería y que como cuando hay una guerra como la que ellos llevan a cabo la primera víctima es la verdad.

El judío Mikel Gotzon Santameria Garai, de Bilbao, publicaba en el diario "ABC" el dos de febrero de 1992 la siguiente confesión: "Yo aprendí el orgullo de ser judío del fundador del Opus Dei. Siempre había estado orgulloso de esa parte importante de mi herencia paterna, pero de sus labios aprendía cuales eran los motivos más importantes que tiene un cristiano para estar orgulloso de su ascendencia judía. De él aprendí que los primeros amores de un cristiano son judíos... Por no tener más que una parte de judío, envidiaba a los que podían decirle en una tertulia: 'Padre, soy judio” porque sabíamos que el fundador del Opus Dei no te dejaba terminar. Te cortaba con cariño y empezaba a enumerar los motivos que tenía para quererte de un modo especial".

El segundo episodio de Esteban

Quizás Mikel sale a relucir en este tercer episodio, min 11:37, vaya par de payasos Mikel y Juta, Juta y Mikel. De lo peor que te puedes encontrar en la vida, la gente que se hace paño de lágrimas cuando sabe lo que hay y ni siquiera ha resuelto su propio problema existencial de estar colaborando con un sistema corrupto hasta el tuétano. 

Entre los numerosos judíos que frecuentaron a Escrivá están el médico Josef Ganglberger, profesor de la Universidad de Viena para el que es un gran descubrimiento la redención y santificación por el trabajo, o el célebre judío austríaco Victor E. Franki, psiquiatra, también profesor de la Universidad de Viena, que visitó con cierta asiduidad a Escrivá, que para magnificar a un hombre tan socarrón y cateto como era Escrivá, lleno de ripios y de gramática parda, le encomiaba, como si de una campaña de imagen se tratara, con la siguiente presentación propia de marketing "me fascinó el ritmo inaudito con que su pensamiento fluye, y finalmente, su asombrosa capacidad de contacto inmediato con sus interlocutores". El psiquiatra hebreo, adulando a su consanguíneo, el también judío suizo Edwin Zobel, visitaba en Roma en 1960 a Escrivá, a quien dedicó piropos y frases galantes, desde su judaísmo militante...

Escrivá quería a todo trance preservar a la Obra del contagio cristiano. "Somos ese resto de Israel, elegido por Dios para iniciar la conversión". Solía decir'*” para poco a poco abrirse en su mente, al hilo de su creciente aislamiento y endiosamiento, la idea de que la Obra constituía el resto de Israel.

Uno de los primeros seguidores, de aquellos míticos iniciales, Raimundo Panikkar, dice: "si sólo nos empeñamos en mantener vivo el recuerdo del Holocausto de los judíos, únicamente conseguiremos facilitar su repetición. (Uno acaba por volverse como lo que se odia)", para proseguir "pero en general, los buenos han sido hasta ahora poco inteligentes: 'nosotros' tenemos el deber y la vocación de ser buenos e inteligentes: ¡el minúsculo resto de Israel! De ahí la discreción y aun el secreto, la *disciplina arcani, si es necesario para no caer en asechanzas del "espíritu del mal ¡ingenuos no!".'% Cabalísticas y enigmáticas palabras que termina por confesar en lenguaje ambiguo: “el motivo por el cual me resistía a entrar en todo este negocio estriba en la distraccion que para mí supone preocuparme por la menta, el comino y el anís, cuando lo importante de la vida, la "Torah* como dice el texto, es la justicia, la misericordia y la fe (el discernimiento, la compasión y la lealtad)". Las palabras son textuales para el buen y el mal entendedor.

Así se explican las reticencias y las normas impartidas desde Roma por Escrivá en circulares reservadas a las que algunos de los importantes como Antonio Pérez, secretario particular, no encontraba explicación al recordar en sus vestigios del pasado que "una vez le vino una numeraria pidiéndole una explicación porque había recibido una norma de Roma indicando gue en nuestras casas no debía entrar nunca carne picada". Prevención y abstinencia de comer sin proponérselo carne de cerdo.

MI COMENTARIO

La carne picada prohibida, una chifladura momentánea del supuesto santo, que jugaba a "mis deseos son órdenes".