VLAD

 He mirado los primeros minutos de Fernando Paz, no sabía de esos condicionales "si el niño no quiere...." manada de sinvergüenzas.  Se lo achacan a la "izquierda", no van por ahí los tiros. Todos los ávidos de poder son capaces de "lo que sea" por tal de llegar donde se han propuesto. Me voy persuadiendo de que el poder político  nos hace perder el norte a los seres humanos: no te das cuenta de las barbaridades proferidas por tu propia boca. Como  eres ministra, no tienes límite.

Lo de las monjas maltratadas me lleva a un hilo sobre el 7O. Al imitador africano deberían de echarlo: que funde su secta fuera, a la intemperie. A saber en quién se apoya.

Ya lo habia sacado antes en el blog, particularmente cuando un afamado periódico británico, oficialmente de izquierdas, nos habló del patrón de los micrófonos ocultos,

apoyado en su testimonio. Vlad, venerable anciano de 88 años, pasó una cuasi agradable juventud y primera madurez como niño mimado del founder. Como tal no le chocó en absoluto cuando el founder, que de él parecía enamorado, le dijo de poner un micro enchufado a grabadora detrás de un cuadro, nada más que para comprobar quién dijo qué en la conversación. 

Me choca la selección que hace al principio: grandes cambios en odescrivae, en los 60 como nume en ejercicio no te podías quedar a dormir en casa de tus padres. Hoy sí. A él le permitieron muchos privilegios, por ej., mientras los demás ordenandos se desplazaban  en autobús, él llegó en avión a Barcelona. Fue un enchufado que perteneció al inner cercle del founder y sus dos escogidos  sucesores. Es otra visión del asunto, nada de sufrir hasta morir por bobadas. Vivió a gusto y bien con su moto, su coche, muchos viajes, disfrutando de las propiedades de ricos supernumes, ya fuera un parque de atracciones en Madrid, ya un yate en el Cantábrico. Otra historia.

Todo por ser el primer checo y no "mal parecido" ni desagradable carácter. Escogía a los suyos. Aporta que imitó a un tal Tilla Vohopp, fundador de "laicos por la santidad" hace un siglo. No sé de dónde lo saca, pero ya me parece demasiado el elenco de "imitados" es suficientemente extenso: SJ, Poveda, el prelado Manuel González, el SJ del XVII...

Un cura con que ostentó cargos falleció en Connemara mountains, ¿qué mountains? ¿no es un páramoque sin alturas significativas?

Nos habla de su mild OCD ¿quién se lo diagnosticó? ¿fue su regalo de despedida?

Se dió cuenta de que en la big family being good era más importante que doing good. Su propio padre le comunicó que en el trasfondo de The Way latía un corazón fascista. Pero falleció antes de poder conversar largo y tendido sobre el particular. Impresionante cómo nos desconectaban: estaba presidiendo la cena, lo llamaron por teléfono para comunicarle el deceso paterno. Tras enterarse volvió al comedor sin comentarlo, más tarde lloró él solo en su habitación. Nos informa de cómo the founder aprovechaba los veranos ingleses en los años 1960 para escribir "cartas-encíclicas" a sus huestes que más tarde se antedataban en los 30, 40, 50, cuando eran pocos y estaban todos en el mismo sitio.

Da testimonio de que ya Descartes  era suficientemente hereje para el santo, un filosofo condenado en 1663. Años después numes bien jovencillos seguían igual. Dejo el remo que le gustaba "por Dios". Dejo la investigación "por Dios". Sacó malas notas por dedicarse a "ser director". La "vaina" de la santidad en lo ordinario, y lo primero que hacían todos era abandonar sus ordinaras tareas para dedicarse a "obedecer-Le". Nueva expresión: overtly, se dedicaban  a ayudar en la formación de la juventud, covertly, se dedicaban a reclutar numes.

Enseguida y pese a ser vocación reciente lo pusieron a "dirigir espiritualmente" sin tener ni ....idea. No era espiritualidad, sino controlabilidad, conteo de normas y apostolados hechos, no hechos, vigilancia. Fuerte contraste con su ocupación como sacerdote diocesano tras abandonar.

El pedantesco modo de vivir mirando por encima del hombro: "soy más santo que tú". (p. 22)

En varios momentos da a entender que tras Vaticano II aflojaron las normas en la Iglesia y muchas vocaciones se perdieron atraidos por el sex la bebida el rock&roll. El sobrevivió gracias a la "sólida formación tomista". En fin, si con tan poco y por tan poco se marcharon, no tenían vocación. Era un modo de sobrevivir o quizás se fueron al seminario por "costumbre", sin "pensarlo".

Le permitieron desplazarse tras el fallecimiento de un hermano que ni sabía que estaba enfermo.

El santa santorum de los headquarters romanos en vida del founder y según su relato era el estudio de Arquitectos. Allí se pergeñaban los costosos proyectos: Tor d'Aveia, Torreciudad ya en 1968 vió borradores de lo que sería el controvertido santuario. Poco ha durado la controversia.

Da testimonio de que el concilio lo sumió al santo en depresión, que si aceptó poner altares coram populum, en 1973 ó 74 llegó contraorden de Roma, "quítense". Sin reparar en gastos.

Una muestra del tipo de persona que era, solo lacayos a su alrededor, cumpliendo sus más absurdos y caprichosos deseos:

I felt rather special, honoured even, being allowed to wrestle Javi, then The Father’s Personal Secretary and together with Don Alvaro his Guardian Angel, down to the carpet. There the Father could smear his face with the perfume placed in bowls to disguise the smell of coffee used to age, the word I believe is ‘distress’, the new sofas in the recently re-chandeliered salons.  

Me sentí muy especial, incluso honrado, cuando me permitían con Javi, entonces secretario personal del Padre  y con Don Álvaro su "custode", ¿ponerme de rodillas en la alfombra? Así el Padre se untaba la cara con perfume recogido en un cuenco, para disimular el olor a café que se usaba para envejecer los muebles de los renovados salones.

Ni Ganímedes. Vaya escena.

Confirma el fumeteo favorecido sinónimo de masculinidad y le añade método de "romper el hielo" con quien se quería apostolizar.

Lo de Hitler salvó el catolicismo de España ayudando a Franco, es un atajo histórico que Vlad dió por bueno. Hitler ayudó a cambio de...pero el catolicismo no hacía falta que viniera Hitler a salvarlo, no había otro "pegamento cultural" en la península. Ignorancia crasa en la que bañamos. Siempre nos sobraron y sobran apóstoles amantes de re evangelizar lo más que evangelizado.

Y la otra, "no mató 6 millones, como mucho 2 ó 3 millones", solo en la intimidad se podía permitir meter la pata. Vlad participaba en los "pases" censura previa de las pelis que el founder permitiría ver a los alumnos del colegio romano: adultos con el servicio militar cumplido y en vías de sacerdocio. El le despertaba si se echaba la siesta durante el pase. Ocupación de curas españoles en los años de la dictadura. La "previa". 

Confirma la fundación del Centro Académico Romano como lugar de apostolado opus con clérigos de paso por la Ciudad Eterna. Entre otros el futuro Papa Juan Pablo II cuando todavía era cardenal de Cracovia. Añade que un sacerdote opus desayunaba con Wojtyla a diario, ¿una vez Papa? para enseñarle el idioma.

Asegura que la Spanish tradition de separar mujeres de hombres en las predicaciones no se exportaba fácilmente y era un obstáculo para el apostolado. Es que en aquellos tiempos España estaba 100 años atrasada, en el pueblo en el que nací, todavía estaban separados hombres y mujeres en las iglesias, lado de la epístola, lado del evangelio. Después de eso, hemos corrido y ya hemos recuperado, ya estamos a nivel del delirio colectivo:  "soy lo que me siento ser", hombre, mujer o lechuga. Cuando sugirió que mejor predicar a hombres y mujeres together, le dijeron "menudo disgusto para el founder, jamás lo aprobaría".

Curiosidades, un puñal con esvástica de un "hijo" suyo cura expuesto en cierta galería romana. Importancia del sometimiento, como en el Islam, sumisión. Los criterios del "prose": plata, aristocracia, inteligencia. Si eras mujer, belleza, atractivo, gancho. Todo muy "sobrenatural" que dirían ellos. 

Otro síntoma de enchufado: le dejaban celebrar Navidad con su familia y volver al centro para celebrar la Misa de medianoche. 

A partir de la pág. 46 comprende que ha caído en desgracia cuando lo llaman a Comisión, he mirado y está al lado del palacio de Kesington. No sabía el motivo. "No había sido fiel al Padre, pues en confesión supo que una nume se bebía el vino de misa y no lo había comunicado a los superiores" Está en la pág. 46 y no creo que se lo invente. Lo que me pregunto es si este tipo de curiosidades no llegan donde podrían disolverlos.

Comprendió que las altas esferas se vengaban de él, el mimado del Padre, lloró su culpa y pidió perdón, estaba lobotomizado, habría sido el momento de dar el salto, cura como soy ¿me piden que me chive de lo confesado y que persiga a la pecadora?

Le quedaban casi 10 años antes de salir, pero a partir de ese momento se dedicó a "the lowest form of human life=teaching". En un cole católico donde fue profe de religión y capellán. Empezó su lento crecimiento y despertar.

No sabía que si nosotras numes no teníamos permitido "cargar" un bebé en brazos, podrían entrarnos sentimentalismos maternos que teníamos que arrinconar en "pro" de la vocación (venerarle a él su solo a él), las mujeres de clases inferiores sí podían "cargar" babies. 

Al final llegan las páginas de memorial que todos los numes amantes de la escritura dirigimos a nuestros "dires" de Delegaciones y Asesorías antes de hacernos con el portante y marchar. Quisimos dar prueba de buena voluntad, de que estábamos por mejorar las cosas y hacer crítica constructiva.

Vlad salió del brazo del cardenal Basil Hume, aquel que ha pasado a la historia por ser el único en haber leído la cartilla al od, "no se puede hacer proselitismo con menores y reclutarlos a espaldas de sus padres". Luego oímos a un reputado cura tan famoso como caradura asegurar que el tirón de orejas cardenalicio lo habían consensuado ambas partes... frescura no nos ha faltado ni nos faltará.

No acabó en el arroyo ni enfermo ni sin oficio ni beneficio. Como otros españoles curas del futuro, saliendo por la puerta grande de la Iglesia, sin problema. A los 6 meses de abandonar ya había sido acogido en la diócesis londinense. 

Muy distinto para las numes, no hay obispo que nos pueda acoger.