ENTIERRO DE FRANCISCO. ENFERMEDADES CURIALES

Harán todo lo posible, como el gran lobby que son. Me ha dado por pensar que 2005 fue la oportunidad perdida, tenía que haber sido el momento de Francisco, le habría dado tiempo a una gran limpieza, del 2005 al 2013, 8 años perdidos. No se necesitaba un cardenal salido de la curia, como el Panzerkardinal Ratzinger, que se vió obligado a abandonar por no poder afrontar los problemas, sino como él decía, alguien de la "periferia", alguien que estuviera en contacto con la realidad del mundo, como el de Buenos Aires, y seguro que hoy muchos otros. 

A diferencia de otras elecciones papales que hemos vivido ya tenemos localizados los síntomas, las tendencias y de qué pie puede cojear un eclesiástico venga del lugar del mundo que venga. 

O les da por el ritualismo, el latín, las vaporosidades, el rango, la estética, la liturgia, el clérigo superior al mundo. los ropajes y vestiduras, o es un cura convencido que la fe en Dios, en Jesús, la Virgen María y los santos no supone ningún tipo de superioridad moral y que lo esencial son los valores evangélicos de acompañamiento, escucha, salir al camino donde están nuestros hermanos los seres humanos, porque esa es la lección del evangelio. Todo ello sin renunciar a la propia identidad.

También pienso que el lobby santificador está más identificado que en el pasado. Aunque no hayan seguido las noticias de cerca referentes a los escrivarianos como hemos hecho aquí, ha habido ya un cierto desvelamiento que espero hará más difícil el engaño y seducción de cardenales despistados. Estatutos que van y vienen, denuncia de las argentinas, el documental de las 13... algo de esta exposición de abusos habrá llegado a oídos cardenalicios. Esperemos.

Que hable español es importante para no que se deje engañar. Español e italiano, porque si Opus da tarea la curia no da menos dolores de cabeza.

 En España nada pasa porque todo lo controlan, se saben las cosas pero se cierran las bocas. Pero España no es la Iglesia universal.

El primer obstáculo a la evolución hacia una Iglesia en salida como enseñó Francisco, la propia curia y sus 15 enfermedades: 

1.El mal de sentirse «inmortal», «inmune», e incluso «indispensable»,  descuidando los controles necesarios y normales. Una Curia que no se autocrítica, que no se actualiza, que no busca mejorarse, es un cuerpo enfermo.

2. Otro: El mal de «martalismo» (que viene de Marta), de la excesiva laboriosidad, es decir, el de aquellos enfrascados en el trabajo, dejando de lado, inevitablemente, «la mejor parte»: el estar sentados a los pies de Jesús (cf. Lc 10,38-42)

3. También existe el mal de la «petrificación» mental y espiritual, es decir, el de aquellos que tienen un corazón de piedra y son «duros de cerviz» (Hch 7,51); de los que, a lo largo del camino, pierden la serenidad interior, la vivacidad y la audacia, y se esconden detrás de los papeles, convirtiéndose en «máquinas de legajos», en vez de en «hombres de Dios»

4. El mal de la planificación excesiva y el funcionalismo. Cuando el apóstol programa todo minuciosamente y cree que, con una perfecta planificación, las cosas progresan efectivamente, se convierte en un  contable o gestor. 

5. El mal de una falta de coordinación. Cuando los miembros pierden la comunión entre ellos, el cuerpo pierde su armoniosa funcionalidad y su templanza, convirtiéndose en una orquesta que produce ruido, porque sus miembros no cooperan y no viven el espíritu de comunión y de equipo.

6. También existe la enfermedad del «Alzheimer espiritual», es decir, el olvido de la «historia de la salvación», de la historia personal con el Señor, del «primer amor» (Ap 2,4).

7. El mal de la rivalidad y la vanagloria.[11] Es cuando la apariencia, el color de los atuendos y las insignias de honor se convierten en el objetivo  principal de la vida, olvidando las palabras de san Pablo: «No obréis por vanidad ni por ostentación, considerando a los demás por la humildad como superiores.

8. El mal de la esquizofrenia existencial. Es la enfermedad de quien tiene una doble vida, fruto de la hipocresía típica de los mediocres y del progresivo vacío espiritual, que grados o títulos académicos no pueden colma

9. El mal de la cháchara, de la murmuración y del cotilleo

10. El mal de divinizar a los jefes: es la enfermedad de quienes cortejan a los superiores, esperando obtener su benevolencia.

11. El mal de la indiferencia hacia los demás. Se da cuando cada uno piensa sólo en sí mismo y pierde la sinceridad y el calor de las relaciones humanas. 

12. El mal de la cara fúnebre. Es decir, el de las personas rudas y sombrías, que creen que, para ser serias, es preciso untarse la cara de melancolía, de severidad, y tratar a los otros – especialmente a los que considera inferiores – con rigidez, dureza y arrogancia.

13. El mal de acumular: se produce cuando el apóstol busca colmar un vacío existencial en su corazón acumulando bienes materiales, no por necesidad, sino sólo para sentirse seguro

14. El mal de los círculos cerrados, donde la pertenencia al grupo se hace más fuerte que la pertenencia al Cuerpo y, en algunas situaciones, a Cristo mismo

 15. el mal de la ganancia mundana y del exhibicionismo

Es curioso como este Papa cosechó antipatías entre los propios clérigos que fueron capaces de "conchabarse" y manifestarse contra él llamándole de todo públicamente, al tiempo que cosechaba simpatías fuera de la Iglesia. Se arremangó y limpió lo que pudo y le dejaron, fue capaz de vencer en el caso Sodalicio, a pesar de los apoyos curiales que ese grupo tenía en Roma. El proceso fue lento, lentísimo, pero llegó a término.

Sería una pena que el camino iniciado se torciera y volviéramos atrás.

No sé porqué la defensa del latín y la misa tridentina se llevan mal con el espíritu evangélico de acogida a todos, debe ser por el asunto "identitario", pero es una realidad, es lo que está pasando. A mí también me encantan las ceremonias pero la humanidad doliente no está para que le plantemos ceremonias difíciles de entender, no es eso lo que se necesita. Ritualismo, legalismo, juridicismo, apegarse a la letra en el fondo falta de fe y miedo, inseguridad que nos lleva a agarrarnos a lo de fuera, a la "tradición" como si fuera un salvavidas. 

No queda sino esperar a ver qué pasa.