LA RESPUESTA SODÁLITE

Estos compañeros de fatigas por denunciar la secta del alma a la que se perteneció, nos marcan el camino de lo que puede pasar cuando se vengan peores noticias: sostenella y no enmendalla. No sé cómo se puede  regenerar lo que nació torcido, ¿alguien se imagina opus escrivae sin obediencia ciega en todos los aspectos de la vida y sin distinción de planos? sí, en efecto, aquellos privilegiados que siempre han existido que hacían de su capa un sayo. Pero el invento se tiene de pie gracias a los creyentes cumplidores de normas, entregadores del propio patrimonio y obedientes hasta la autodestrucción.

 A base de caraduras estas cosas no siguen adelante, es lo que quiero decir. Hacen falta crédulos confundidos con creyentes.

Les dimos nuestra vida y les dimos vida sin más.

Si un día desdivinizas al founder y sucesores y no eres una cínica al uso de los capos, pies para que os quiero. El todo de la cuestión deja de tener sentido.

 Se cae el palo central que sostiene la carpa del circo, como también ha dicho Salinas en alguna ocasión. Es mi gran duda aunque no me toca resolverla pero provoca mi curiosidad, cómo van a salvar la cara cuando ya no haya que obedecer ciegamente siempre y en todo al superior. Las medias tintas no estaban bien vistas. 

Por eso pienso que no es una mera  cuestión de "integrismo" del que pueden prescindir para purificarse y seguir adelante ¿haciendo qué? sin engañar, sin extorsionar, sin captar... ¿qué les quedaría? el futuro no está escrito, pero me temo una acitud como la que muestran los sodálites de negar la mayor y seguir tirando hasta que lo desintegren desde fuera.

¿Cómo van a desprenderse de su fundador y seguir? no había otra cosa más que culto de latría a esa persona. No hay más motivos de actuación, ilusión y esperanza que creer en el proyecto, si sale a la luz la farsa...veo imposible la continuación. ¿Un opus Escrivae sin Escriva?  un avance sería cambiarle el nombre, la palabra Dei despista mucho, una vez aceptado que son los mandamases quienes ocupan el lugar de Dei.

Aunque el precedente de Maciel demostró que en la Iglesia católica los burros vuelan. O más bien las universidades y colegios, las piedras quedan. ¿Reclutan seguidores de Maciel en la actualidad? como pasó con tantas congregaciones religiosas dedicadas a la enseñanza que ya no tienen religiosas, los laicos se ocupan de mantener el colegio, me parece que ese es el arreglo y supongo que por ahí irán las soluciones. Pero en escrivalandia todo son laicos obedientes al founder y sucesores, si ya no se le puede hacer caso al founder ¿a quién seguirán?  difícil cuestión. 

Muy buen artículo, aunque más que investigar las sectas lo que habría que hacer es cerrarlas. En referencia a AIIAP. No solo recoger los pedazos y trocitos de quienes entraron, estuvieron, salieron. 

No se entiende que nos limitemos a la labor de reconstrucción o sí se entiende, las sectas son útiles al poder. Nos dejan que nos lamamos las heridas y nos quejemos pero no hay investigación de oficio sobre tantas sectas, sectillas, sectazas que siguen depredando a sus anchas, en esta España y en otros países. Desde el momento en el que quienes llegan a lo alto de los cargos no son precisamente los más preocupados por el bien común estamos expuestos a cualquier cosa.

En especial a que los poderosos utilicen el Estado de Derecho en su beneficio, y hagan leyes para "casos particulares" cuando les conviene. Gracias al canal de telegram "PDF Libros agotados o censurados"  me ha dado por leerme en papel  "El poder" de Josep Manuel Novoa. 

El libro tiene 24 años, pero explica con todas las cifras el caso Banesto cómo y por qué se dió por muerto y agujereado un banco que no estaba agujereado. Y cómo se aprovechó de la caída el banco español que llegó a ser el primero de la zona euro. Lo digo porque también tienen conexiones con la family. Así ya se puede, el gobierno de todos los españoles trabajando para tí. No creo que Novoa se haya inventado  las cifras de millones van y vienen y los eventos de aquellos años, es mucho inventar. Si es como lo cuenta...cuanto más lejos del poder mejor. 

Botín,  apropiado nombre de banquero, mejor todavía si se hubiera apellidado Depredador. Me baso en lo que he leído y cuenta Novoa. La moral, esa cosa tan molesta, y la conciencia, esa otra cosa de la que mejor prescindir si se busca el ascenso social y financiero.

Otra forma de verlo, no desde el "carisma de la santificación del trabajo" sino desde el proyecto político que supone y para el que trabajamos tan inocente como devotamente.

La creadora de The Deep Dive Project publica un nuevo artículo:

All roads lead to christian Nationalism

OPUS DEI: Hace casi cien años un grupo católico de aspecto sectario surgió en España con una misión sin precedentes: derribar la democracia país a país. Hoy sus miembros y "cooperadores" como Leonard Leo y otros miembros del Consejo de Política Nacional) están más cerca que nunca de incendiar Washington.

Una secta dentro del gobierno, escrito por Rebecca Griffin para Deprogram America publicado el 26 de octubre de 2024

Para la mayoría de la gente, el nombre Opus Dei ( Obra de Dios en latín) puede resultar estimulante, ya que evoca la infame adaptación del libro y la película de Dan Brown, “El código Da Vinci”. Por razones que sólo el señor Brown conoce, decidió crear el personaje de Silas, un monje albino del Opus Dei que se flagela a sí mismo con un látigo de cuerda. El Opus Dei no tiene monjes y sus miembros no visten hábito, pero, para bien o para mal, el libro y la película expusieron a la organización al escrutinio público por primera vez.

A pesar de su relativa oscuridad, la prelatura personal católica del Opus Dei ha tenido un profundo impacto en las sociedades de todo el mundo. Por supuesto, hay muchas organizaciones, religiosas y seculares, que pueden decir lo mismo. Pero vale la pena conocer el Opus Dei porque, además de que sus miembros y simpatizantes buscan activamente influencia y poder , la organización también se ha visto implicada en algunas atroces violaciones de los derechos humanos que aún no ha reconocido de manera seria y auténtica.

Es perfectamente razonable y racional preguntarse si una organización que supuestamente ha hecho el tipo de cosas de las que se acusa al Opus Dei es el tipo de organización que queremos que participe en nuestra sociedad. Este punto es particularmente relevante a la luz de las conexiones de la organización con grupos como la Heritage Foundation y el Napa Institute, y con iniciativas como el Proyecto 2025 .

Una breve historia

El Opus Dei (al que los miembros suelen referirse como “la Obra”) surgió en un momento tumultuoso de la historia española. Un sacerdote español llamado Josemaría Escrivá creó la organización después de afirmar haber tenido una revelación divina en la que “vio” el Opus Dei como una manera para que la gente común y no religiosa santificara su vida a través de su trabajo.

Los primeros años de la organización estuvieron marcados por la agitación política y social y la persecución religiosa, mientras España se sumía en una guerra civil. Tras el fin de la Guerra Civil Española en 1939, Escrivá estableció la primera sede del Opus Dei en Madrid (aunque la sede internacional de la organización se encuentra actualmente en Roma).

La organización fue objeto de escrutinio por parte del clero eclesiástico casi inmediatamente. Se la percibía como una fuerza peligrosa con un carácter secreto, y algunos se referían a ella como una “forma de masonería cristiana”. Escrivá sentía que su organización era imposible de entender para los forasteros, una creencia que todavía está viva y bien dentro del Opus Dei hoy.

A pesar de las resistencias, el Opus Dei se extendió rápidamente por toda España y el resto del mundo. Al principio, sólo podían afiliarse hombres, pero Escrivá acabó abriendo la membresía también a las mujeres.

El Opus Dei recibió la aprobación como organización católica en 1950 y se convirtió en prelatura personal en 1982. Una prelatura personal es una estructura canónica dentro de la Iglesia católica que se caracteriza por una jurisdicción no territorial, una estructura jerárquica y un enfoque en actividades pastorales específicas. El Opus Dei no es la única prelatura personal de la Iglesia católica, pero sí la más conocida. (OD es la única prelatura personal, que no inventen otras...vista la experiencia con la primera, aunque se habló en el pasado de que los anglicanos o los lefebvres adquirieran este estatuto)

(Sigue un apartado sobre tipos de miembros que me salto) Y se ve a  Kevin Roberts en el avión del  candidato a Presidente.

Debido a la política declarada del Opus Dei de no confirmar ni negar el estatus de membresía de un individuo, la disparidad entre lo que la organización afirma que son sus números y lo que informan los ex miembros, es difícil, si no completamente imposible, determinar cuántos miembros tiene el Opus Dei.

Este hecho se ha convertido en un punto de conflicto que el Opus Dei aún tiene que aclarar plenamente, poniendo en tela de juicio su autoridad impuesta sobre los laicos y laicas que dedican su tiempo a la organización.

 EL OD ES CUESTIÓN DE PODER NO DE FE

Crimen y controversia

El Opus Dei ha sido objeto de escrutinio y controversia prácticamente desde su inicio. Varias de estas controversias se centran en su fundador, Josemaría Escrivá. Si bien la organización continúa venerándolo y trata las fechas importantes de su vida como días festivos, numerosos ex miembros que estaban vivos y conocieron personalmente a Escrivá han afirmado que era un fanático de líderes totalitarios como Franco y Hitler. También han afirmado que era un narcisista misógino con un temperamento violento y delirios de grandeza que fomentaba el culto a la personalidad que muchos creen que existe hoy.

Además, muchas personas, tanto exmiembros como no miembros, consideraron que su causa de canonización fue apresurada. Creen que el Vaticano no hizo la debida diligencia al investigar a fondo su vida, ignorando deliberadamente cualquier testimonio que contradijera la imagen exaltada que él y su organización habían fomentado.

Otras controversias van desde lo relativamente mundano hasta lo abiertamente criminal.

La organización ha sido acusada de ser secreta y elitista, de ejercer una influencia indebida dentro de la Iglesia Católica y otras instituciones seculares, particularmente en política y finanzas, de centrarse en reclutar a personas ricas o influyentes, de emplear prácticas sectarias, incluido el control excesivo sobre las vidas de los miembros y de promover una cultura de obediencia que se ha considerado manipuladora. Pero quizás lo más preocupante son las acusaciones de acoso y tráfico de personas con fines laborales.

El Opus Dei ha sido acusado de utilizar sus diversas instituciones educativas y programas para jóvenes para reclutar a niños de tan solo 12 y 13 años como numerarios célibes. Han surgido acusaciones de que miembros del Opus Dei han elegido y, en esencia, han preparado a niños para que asuman un compromiso de por vida con la organización antes de que sean capaces de comprender las implicaciones.

Las acusaciones incluyen a miembros que inventan y fomentan una crisis vocacional y alientan a estos niños a mentir y aislarse de sus familias, que no están al tanto de la participación de sus hijos. Según relatos recientes de ex miembros, también se les alentó, cuando eran jóvenes reclutas, a usar la disciplina (un látigo de cuerda que se usa para flagelar la espalda y las nalgas) y el cilicio (una cadena con púas que se usa alrededor de la parte superior del muslo) como una forma de mortificación corporal, una acusación que ha dado lugar a intensas preocupaciones sobre la seguridad de los niños y la autolesión.

Además, el Opus Dei ha sido acusado de tráfico de mano de obra, en particular en relación con el trato a sus empleadas domésticas (numerarias auxiliares), lo que viola las leyes laborales y los derechos humanos básicos. Tanto los críticos como los antiguos miembros han alegado que el Opus Dei recluta a estas jóvenes de entornos económicamente desfavorecidos con promesas de educación y empleo, sólo para que las mujeres se encuentren en condiciones parecidas a la servidumbre, con largas horas de trabajo, poco o ningún salario y pocos beneficios sociales.

Las mujeres que han hablado de lo que padecieron denuncian que la organización ejerció un control estricto sobre sus vidas diarias, que no fueron plenamente informadas de sus derechos ni de la naturaleza del trabajo que realizarían antes de unirse y que fueron manipuladas y coaccionadas para trabajar para el Opus Dei bajo la apariencia de un deber religioso.

A pesar de que mujeres de Sudamérica, Estados Unidos, Reino Unido, Irlanda, Australia y otros lugares se han pronunciado y sus testimonios son escalofriantemente similares, el Opus Dei ha seguido negando vehementemente estas acusaciones.

Estas acusaciones y controversias son realmente sólo la punta del iceberg, pero podrían decirse que son las más preocupantes y alarmantes.

Aunque el Opus Dei ha seguido argumentando que su participación en la política, las finanzas y la educación tiene como objetivo promover el comportamiento ético, la responsabilidad personal y los ideales cristianos, las acusaciones que se han formulado contra él no crean la impresión de una organización capaz de comportarse de manera ética o responsable.