ATEÍSMO

Se pone interesante cuando llevan una hora de coloquio: asunto Testigos de Jehová, antes los nombro, antes los sentencian. Denunciaron ellos a los ex Testigos por hacerse llamar "víctimas", las sectas no producen víctimas, hay que eliminar, asunto nominalista, curioso, como se parecen todos hasta en las denuncias. La condena es primera instancia, veremos el recorrido. 

No están como "nosotros" imbricados en el sistema español de poder desde hace casi un siglo, pero desconocemos las posibles conexiones y manejos a nivel internacional. Se verá.

Me agrada que se mencione a Santi Mata, el experto en el Yunque. Que lleva dos meses callado al parecer sobre el asunto jurídico opusino. Apologeta, no sé si sigue dentro o quedó en cooperador, coopera y encantada de que otros lo digan. Sigo dando vueltas, solo alrededor de opus dei hay expertos yunqueros, que sí, que existe en Méjico y todo lo que quieran, pero pienso que lo utilizan como paño de pureza para taparse a sí mismos y acusar de secretismo a un ente bastante etéreo, no dan nombres ni direcciones. "Quítate de ahí que me tiznas, dijo la sartén al cazo".

Tampoco sé, si FourHouses en algún momento de su existencia "cooperó", en este vídeo se aclara que los conocía "desde pequeño". Y que si su padre se encandiló su madre los describió con un par de atinados adjetivos que les van como guante a la mano, superficiales e hipócritas, o similar. Me hubiera gustado esa misma lucidez en la mía. 

En cuanto al asunto Torrecity si es cierto que el obispo se ha referido a la ermita de origen medieval como "santuario" no salgo de mi asombro, ya que ese es el nombre del "Disney" espiritual erigido al lado en el siglo XX. Hay veces en que pienso que "opus dei" se limita a replicar y caricaturizar actitudes eclesiásticas antiguas, por ej estos líos con los nombres. O las inmatriculaciones de edificios que ha realizado la Iglesia española aprovechando algún agujero legal o que el Estado miraba para otro lado. No se habla de ello últimamente.

Y por último me declaro atea del Sotanillo. Fundó el culto a sí mismo desde el minuto uno, ya fuera alrededor de un chocolate con churros o en el palacio del Parioli en el que pasó sus últimos años. Es la constante y lo que hace de la persona una auténtica escrivariana de los pies a la cabeza. El día en que por supervivencia dejas de creer en este nuevo ídolo, se acabó para tí la religión del "opus dei". 

Engancho con otro ateo y un cura con éxito entre los ateos españoles oficiales, los de Gustavo Bueno. Debió de estar interesante, cuatro horas de vídeo, lo soporté 20 minutos. No sé porqué este sacerdote me produce tal rechazo instintivo.  De esos 20 min. saqué en claro que si la Iglesia católica está como está, de capa caída, se debe a Lutero, Occam y la protestantización de Vaticano II. 

No se habló de la restauración del Papa Wojtyla, freno y marcha atrás, de nuestra secta española de cabecera, más todas las hijuelas que tanta coba dan a las jerarquía y tanto éxito tuvieron hace 30 años en Italia, Francia, España...Tampoco de la persecución a la teología de la liberación, preocupada por los pobres y  menesterosos, eso era comunismo tanto para Juan Pablo II como para Reagan, aliados necesarios y suficientes para retorcerle el cuello a dicha teología y filosofía, con muertes de curas incluidas a manos de militares como las que tuvieron lugar en el Salvador en 1989.

Sospecho que en las cuatro horas tampoco salió a relucir el famoso arzobispo Helder Camara, y hubiera sido atinado, acusado de rojo por ocuparse de los pobres y que sufrió amenazas de muerte en su propia casa. Lo veo apropiado y conveniente que marxista como es el de  la melena se deje de curas salidos del seminario toledano y se interese por esta teología perseguida y aniquilada para poner en su lugar el "opus dei" que de teología y filosofía sabe poco pero de influencias mucho.

No hay que remontarse al renacimiento para explicar la decadencia teológica, filosófica y científica dentro del catolicismo. No es preciso: obsérvese que a pesar de todo tipo de abusos protagonizados por estos grupos de los que hablamos aún hoy siguen teniendo sus entradas vaticanas, y son apreciados porque llenan plazas de enfervorizados jóvenes católicos. Los cadáveres en el camino no cuentan.

 

Yo no me alegro de que el cura famoso de los folletitos tan bien escritos "se haya salido" y haya fundado grupo musical y artístico juvenil, mezclando chicos y chicas y eliminando otras antiguas parafernalias de nuestra juventud, la impresión que dan es la misma que la que dábamos nosotros unas décadas después. Seguimos con la superficialidad de la que habla la madre del padre de la víctima.

Además de que alguien que sale de ahí tendría mucho que contar que nos interesaría a todos, si "yo ví", él también "vió"  víctimas y pasó de largo, como el sacerdote y el levita en la parábola del samaritano. Y las vió desde su posición de cura privilegiado  a quien se le permitió "hacer su vida" y salir por la puerta grande, del brazo del arzobispo de Madrid.

A los demás que nos aspen. No va con él. Viva y viva la solidaridad y el auxilio a las víctimas de los atropellos. Y si no me equivoco de eso iba el evangelio, no de cantar bonito. O primero eso y luego lo otro.

Si nos dedicamos al fanatismo de las masas, la idolatría de ciertos gurús y llevarnos bien con agendas externas al mensaje o kerigma, aunque esto es quizás más adyacente, normal que no haya productividad intelectual.

Con lo futé que es Armesilla que se las sabe todas, no me explico su caída en el espejismo de catolicismo retro, administrado en Toledo por el famoso don Marcelo, arzobispo cuasi emulador de Lefébvre, no se separó. En España somos incapaces de leerle la cartilla a Roma de ese modo, pero criadero de curas como este, que parece echa en falta el nacionacatolicismo de Franco, "cuanto todos éramos uno". Cuánto despropósito.