FE Y CIENCIA

 Me envían una entrevista a un od distinguido autor de un libro reciente que relaciona Fe y ciencia. Gracias Françoise.

Para desengrasar la versión opusina de dicha relación, recomendación: Hans Küng. El principio de todas las cosas. Ciencia y religión (2005), Trotta, Madrid, 2007. 

Por lo visto la editorial se dedica a publicación de libros a veces New Age o esoterismos diversos. Yo me quedaría con "La energía de los árboles". Un árbol es de lo mejor que hay en el mundo...

Dice este señor hermano de archimillonario que el actual sucesor del santo es de familia "huida" de Franco. Me dicen que no, que el directivo, todavía no obispo y parece que seguirá sin acceder al ep, nació en París donde su familia se había refugiado con la llegada de la República. Ignoro. 

Bolloré hace la típica afirmación lavapasados para el opus, "no, si lo nuestro era ser comunistas de toda la vida, pero mi hijo se hizo cura y llegó a prelado"....

 Se dijo que su padre era un militar:

Rescato de un comentario 13 de diciembre de 2016 post "Crisis sucesoria"

"Ocariz es hijo de un militar de veterinaria que después de la guerra civil vivía en Francia, donde nació él. No dicen porqué motivo estaba en Francia. En principio habría que pensar que exiliado. Pero lo único que dicen de él es que era militar y estaba en Francia. De exiliado ya no sería militar. Si realmente trabajaba de militar español en Francia ¿con qué motivo? Salvo agregados militares no es normal. Da un aire a espía. Opus y espionaje siempre han ido de la mano."

https://www.lexpress.fr/actualite/idees-et-debats/michel-yves-bollore-si-l-opus-dei-etait-une-societe-secrete-nous-serions-tres-mauvais_2164732.html

 

Michel Yves Bolloré

Es el superventas sorpresa de fin de año (ya se han vendido 70.000 copias). Dios, ciencia, pruebas (Ed. Guy Trédaniel) afirma "revelar pruebas modernas de la existencia de Dios". Sus autores, Michel-Yves Bolloré y Olivier Bonnassies, son ingenieros de formación y fervientes católicos por convicción. El primero es el hermano mayor del multimillonario Vincent Bolloré, con quien relanzó el grupo familiar a principios de los 80. En 1990 fundó el grupo France-Essor, centrado en la industria mecánica. Durante dos horas, afable, el bretón accedió a discutir con l'Express las polémicas tesis del libro. También explicó su pertenencia al "Opus Dei". Entrevista. 

 

L'Express: ¿Cómo surgió este libro sobre los vínculos entre Dios y la ciencia?

 

Michel-Yves Bolloré: Siempre me han fascinado los relatos científicos y las historias de descubrimientos. Durante mucho tiempo he leído mucho sobre la intersección entre ciencia y metafísica. Cada descubrimiento - Copérnico, Darwin ... - ha dado lugar a reflexiones filosóficas. Sin embargo, lo que sucedió en el siglo XX, especialmente en el campo de la cosmología, es fascinante.

Conozco a Olivier Bonnassies desde hace unos quince años. Nos conocimos en un foro que creó para recaudar fondos para el sitio de noticias católico Aleteia. Un día, mientras charlaba, le confié que quería hacer un libro sobre Dios y la ciencia. Él también tenía el mismo deseo. Así que nos dijimos a nosotros mismos que trabajando juntos lo conseguiríamos. Nos tomó tres años y medio. Estuvimos de acuerdo en que este libro debería ser accesible para todos. Las ideas detrás de la relación entre la ciencia y Dios son en realidad muy simples. ¿Es el universo eterno o tiene un principio y un final? ¿Depende de ajustes precisos? Todo lo que se refiere a referencias científicas se ha colocado al pie de la página o en apéndices.

Por lo tanto, buscamos un intermedio entre la precisión y la accesibilidad. Contamos en particular la "novela negra del big bang", es decir la persecución en los países totalitarios, la URSS y Alemania, de científicos que creían en la expansión del universo. También hicimos un libro de citas de muy grandes estudiosos sobre el tema. Porque estos científicos descubrieron cosas que no querían averiguar. Si retrocedemos cien años, todos pensaron que el universo era eterno, infinito y estable, lo cual es intuitivo. Pero desde entonces nos hemos dado cuenta de que el universo tuvo un comienzo con el Big Bang o antes, y un final, con la muerte térmica.

El propio Einstein admite que no quería la teoría de la expansión del universo, porque no era religioso y le molestaba. Para él, se parecía demasiado a la Creación, lo que en privado llamaba el "físico sacerdotal". No está solo en este caso. Muchos premios Nobel, agnósticos y ateos, han expresado su sorpresa.

"No tenemos ni el deseo ni la ambición de militar por una religión", escribe. Sin embargo, su libro parece un alegato a favor de una religión en particular, la religión católica ...

 

Nuestro deseo era escribir un libro neutral. Nuestro enfoque es el de encontrar un relojero en el universo. Y si hay relojero, ¿quién es? Pero claro que somos lo que somos ...

Pero su libro se parece mucho a una demostración. Según usted, de hecho existe un "relojero" que sería el Dios de la Biblia, como crees por las revelaciones hechas al pueblo judío, al igual que el "milagro" de Fátima ...

Para que una tesis se considere científica debe tener implicaciones verificables en el mundo real. Por ejemplo, la popular teoría del multiverso no tiene ninguna implicación: probablemente nunca sabremos si existen universos paralelos. Por otro lado, la tesis de la inexistencia de Dios tiene fuertes implicaciones. Esto significaría que todo obedece a las leyes naturales, al azar y a la necesidad. A partir de ahí, no puede haber milagro, sea el que sea, o de lo contrario la tesis inicial resulta falsa. Como somos católicos, hemos optado por describir un milagro católico, el de Fátima, pero estoy seguro de que hay milagros en otros lugares. En este libro tratamos de dar también explicaciones materialistas a este fenómeno. Poco de lo que pensamos brilla. El lector tiene los elementos en la mano, la elección depende de él.

Según usted, el pueblo judío habría tenido acceso a "verdades humanamente inalcanzables", mientras que la investigación histórica ha demostrado que el monoteísmo judío es fruto de un largo proceso histórico, bajo la influencia en particular del mazdeísmo en Persia o del exilio en Babilonia. ..

 

Civilizaciones extraordinarias, como la egipcia o la babilónica, creían que el sol y la luna eran dioses. Pero un pequeño pueblo seminómada, que ocupa un territorio modesto, en parte desértico, entendió que estas estrellas son solo luces simples. Puedes decir que es suerte o puedes decir que es una revelación.

Pero, por otro lado, a diferencia de esas civilizaciones, los hebreos también sabían que el universo tiene un principio y un final y que, por tanto, no es cíclico, o que todos descendemos del mismo origen, o que las fuerzas de la naturaleza - los mares , bosques, manantiales, montañas ... - no tenía nada de divino. Este pueblo de pastores se aferraron a verdades que no tenían nada que ver con las creencias de los vecinos, pero mucho más poderosas que ellos.

El Génesis nos enseña, por ejemplo, que el mundo fue creado en seis días, mientras que el Universo tiene más de 13 mil millones de años. Hay una pequeña diferencia ...

 

La palabra "mil millones" no fue inventada hasta el siglo XV por matemáticos franceses. El término, como el concepto, no existía en ese momento. Era literalmente imposible explicar a los hebreos que el mundo fue creado hace 13 mil millones de años. Además, solo conocemos la edad del Universo desde hace cincuenta años, y esta estimación puede cambiar en el futuro. En estas condiciones, el autor de la revelación ha optado por transmitir cosas pictóricas, que no cambian nada desde el punto de vista de las consecuencias metafísicas.

 

El Génesis también nos enseña que Dios habría creado las plantas al tercer día y el sol al cuarto. Un estudiante de secundaria entendería que aquí hay un problema ...

Tanto los creyentes como los no creyentes no deben hacer concordismo. ¿Nos gustaría que Dios hubiera contado la historia de la creación del mundo como una lección de ciencias naturales en la escuela? Pero hay que entender que esto no fue posible dado el estado de conocimiento en ese momento, y que además hubiera sido inútil. Lo que Dios quiere comunicar a los hombres son verdades que conciernen a la metafísica. Lo importante es saber que el universo se creó gradualmente y que no es eterno. Estas son dos verdades importantes que otros pueblos no tenían en ese momento.

 ¿Es ud miembro del Opus Dei?

Sí. El "Opus Dei" es una institución de la Iglesia católica que depende de la Congregación de los Laicos. Tiene su sede en Roma y su prelado es designado por el Papa. Francisco nombró a su actual prelado, Fernando Ocariz, que había huido del franquismo. El objetivo del Opus Dei es ayudar a todos aquellos que buscan tener una vida cristiana coherente, buscando la amistad de Dios, sin abandonar su existencia ordinaria. Es dirección espiritual.

Desafortunadamente, apareció el libro "El Código Da Vinci", que fue un gran éxito. La palabra latina "Opus Dei" ya daba miedo. Pero Dan Brown disfrazó esta institución católica normal como una especie de Belphegor secreto. Hoy en día, la gente cree saber lo que ha leído sobre el Opus Dei en El Código Da Vinci. Estuve en la beatificación del fundador, Josemaría Escrivá de Balaguer. Como sociedad secreta dejaríamos mucho que desear: había 20.000 o 30.000 sillas en la Plaza de San Pedro en Roma con todos los miembros. Muchos periodistas hacían fotografías....

¿Este compromiso tiene algún vínculo con su proyecto literario?

Ninguno. Esta es una historia típica del Código Da Vinci. Fernando Ocariz, prelado del Opus Dei, nació en París. Su padre tuvo que huir del régimen de Franco. Fue nombrado por el Papa Francisco quien, en la imaginación de la gente, lo que no siempre está mal, es un Papa muy de izquierda. Para que se quede tranquilo, mi único objetivo era escribir el libro con el que soñé cuando era joven.