UN MADRIGAL. UN EX PLANETA. UN ESCRITOR. SUS TÍTULOS

Se canta mejor de pie. 

Entre chocolatero padre y chocaletero hijo que no merecerían un minuto si no fuera por la catástrofe que supuso me he enterado bien a fondo de porqué Plutón dejó de ser planeta en 2006, y es que no es tan grande y tiene una órbita que se desvía del plano en el que están los demás compañeros grandes del sistema solar, además posee un corazón, una mancha que al parecer es fruto del choque con su luna o planeta compañero pues está bastante más cerca que nuestra luna de la tierra. 

Lo que ocurre es que brilla más que el resto de objetos de la zona y por eso se le consideró planeta.

Además Plutón era el dios del inframundo, hermano de Júpiter y Saturno, sus vecinos en el cielo, asociado así mismo con la riqueza. En griego, pluton es rico, de donde viene plutócrata. Había que mencionarlo.

Un gran autor israelí ya fallecido, cuyas novelas disfruto últimamente

Por ejemplo este extraño "El mismo mar", distintos personajes cuentan la historia desde disitintos lugares pero constantemente inrerrelacionados, por la realidad, sueños  y obsesiones de cada uno. Todos los personajes están separados del objeto de su amor por una barrera, una pared, un país, una habitación, la muerte o los kilómetros. Amos Oz, hijo de judíos ucranianos que recalaron en el Estado Judío cuado era niño.

OPUS IUDEI. LOS TÍTULOS

El periodista Luis Carandell se pregunta: "¿Cuál es la razón que pueda justificar el hecho de que monseñor Escrivá de Balaguer, sacerdote y fundador de un Instituto que persigue la santificación de sus miembros y del mundo, solicitara un título nobiliario? ¿Se hallaba ya en el ánimo del joven seminarista cesaraugustano, que usaba calcetines de seda y llevaba el bonete ladeado, ver algún día su nombre inscrito en la Guía de la Nobleza? ¿Había surgido esta idea tardíamente en el sacerdote que bajaba las escaleras mejor bajadas del mundo?".

El articulista Juan Gomis, al tener conocimiento de la noticia por el Boletín Oficial donde se insertó la autorización del marquesado, escribió en la revista El Ciervo una nota titulada ¿Qué es esto, monseñor? en la que decía: "¿Qué es esto? ¿Cómo es posible que un cura aspire a estos honores? Si el Opus Dei encuentra críticas y recelos en amplios sectores y es acusado de clasista ¿se rehabilitará a base de que su fundador y cabeza rehabilite título marquesal? No, no es posible. Uno creería que la noticia es una inocentada, obra de algún periodista zumbón y poco amigo del Opus y del autor de Camino. Pero no se trata del dia de los inocentes. Es verdad, sí, es verdad".

Para Daniel Artigues son innumerables las conjeturas que se hacen sobre la significación de tan extraña y costosa fantasía nobiliaria. Se ha pretendido que la diligencia en cuestión descubría en el Padre Escrivá lejanas pretensiones respecto a la Orden de Malta; quizá se trate únicamente de que el fundador tenga un punto más en común con Ignacio de Loyola que, como era sabido, era de extracción noble.

El título estaba, no podía ser de otra manera, vacante. "Escrivá aportaría poco más de un millón de francos antiguos para recuperarlo, pero a condición de que sus derechos fuesen reconocidos. Se pretende también que tres ministros han intervenido personalmente para facilitar y acelerar el procedimiento mientras que muchos españoles, ciegos o maliciosos, se preguntan qué diablo se pudo introducir en la cabeza de Escrivá para obligarlo a solicitar con tanto ahinco ese marquesado. No hay nadie que no haya percibido la enormidad de este paso viniendo de un hombre que ha hecho votos de pobreza, castidad y obediencia, y que predica estas virtudes desde 1928. Pero lo que menos se comprende es que no haya entre sus íntimos alguno que tratara de persuadirlo de que se ahorrara esta incongruencia. En definitiva, el título de nobleza que había codiciado, se le ha concedido. He aquí el Asno de Dios convertido, bajo las rechiflas, en Marqués de Peralta".

Por su parte Camilo José Cela, el reciente nobel de Literatura, apostillaba: "Escrivá de Balaguer. Eso de que ese señor quiera ser marqués es un cachondeo. Los frailes no son marqueses ni condes. A nadie se le ocurre poner en una esquela: "su director espiritual, el maqués de Tal...Eso no es serio, créame: la gente se ha reído mucho con eso del marquesado...Más que para reír es para llorar, aunque las lágrimas puedan saltar de las dos formas, riendo o gimiendo.

Quizá por ello "los escribas de Escrivá pasan verdaderos problemas al tratar de explicar - sin éxito entre la gente de razón como está esto de que el creador de la Santa Mafia fue un hombre de corazón humilde, cua ando existe el hecho de que reclamó el título de Marqués de Peralta. ' Infulas nobiliarias de tal índole, resultan insólitas en un "sacerdote todo humildad' a quien se supone a los 66 años de edad, desligado de vanidades terrenas".

Con sus delirios de grandeza le vemos el 13 de mayo de 1967 entrevistándose personalmente con Juan de Borbón y Battenberg para tratar, como intermediario y componedor, de la sucesión de Juan Carlos al Caudillo Franco, en una trama de intrigas y dobles juegos llevada por el Padre y sus acólitos del Opus Dei.

Su "santa desvergúenza" le llevaba a decir "en una de las Crónicas, revista interna del año 76 creo, decía textualmente: Yo, que desciendo de una princesa de Aragón... " Claro que Escrivá dice  "que su pasión por la libertad le viene del octavo de sangre francesa que corre por sus venas de su abuelo M. Blanc" y remata "me llamo Escriba y escribo". Quizá los renglones torcidos de Dios