INVERSIONES VATICANAS

Muy interesante lo que cuentan Ricardo y cia. El banco de Sabadell (¿su presi supern?) ha dado unos premios de 50mil a 3 investigadoras con cara niñas Sanra o Sanga por sus investigaciones en el material. Normal que estén pringados: como todo material  tiene 2 posibles usos, el bueno y el malo.

Científicas enmascaradas, para salir corriendo y dar la vuelta a la manzana haciendo footing

Cómo se  invierten las donaciones de la Iglesia 

 

Cuestión de doble moral.

El dinero no huele mal,  pero  la Secretaría de Estado del Vaticano está  necesitando un poco de ventilación . En el dicasterio más importante de la Curia romana hay una sección misteriosa llamada "Banco del Papa", que invierte donaciones en negocios que no corresponden en absoluto a las creencias católicas oficiales.


No sería un problema si la Santa Sede no tuviera una influencia masiva en la opinión pública. La influencia llega tan lejos que el Vaticano incluso ha activado sus canales diplomáticos para solicitar oficialmente al gobierno italiano que enmiende un proyecto de ley.
 

Se trata de la denominada "Ley Zan", es decir, la ley contra la homofobia / transfobia,  objeto de un acalorado debate público, que se está debatiendo en el Senado. La reforma de la ley penal  violaría el Concordato de 1984, razón por la cual el Vaticano se sintió obligado a instar oficialmente a Italia a cumplir con ese tratado bilateral.

Hay muchos ejemplos de sesgos cognitivos en el comportamiento de la iglesia con respecto a la homosexualidad y la homofobia. El progreso de la teología en el campo de la sexualidad choca repetidamente con una llamativa prohibición de las prácticas homo.

Por un lado, el Vaticano prohíbe la bendición de parejas del mismo sexo, por otro, el Papa habla a favor de su reconocimiento por parte del Estado. Aparte de la homosexualidad clandestina intramuros del Estado Pontificio, me dijeron que si ser homo es una enfermedad entonces Vaticano es un hospital general, una moral  estancada en la década de 1950 va de la mano con inversiones millonarias que se podrían calificar de "homófilas".



Negocios con el óbolo de San Pedro
 

Al "Banco del Papa" fluyen juntas las donaciones, que devotos católicos de todo el mundo envían directamente al Papa. Cientos de millones de euros se acumulan procedentes del llamado óbolo de san Pedro, en un verdadero tesoro, que en realidad debería gastarse para apoyar e implementar las obras caritativas y humanitarias de la iglesia.

En verdad, según el fiscal del estado pontificio, la administración de esta propiedad se ha caracterizado por el fraude, la extorsión y la corrupción desde hace varios años. Los ingresos del óbolo se invirtieron en un fondo de inversión, el Centurion Global Fund, con la que se financió la película "Rocketman". La película es una biografía del cantante de pop gay Elton John que acusó a la Iglesia Católica de hipocresía:

    ¿Cómo puede el Vaticano negar su bendición a las parejas homosexuales al tiempo que se beneficia de invertir millones en mi película Rocketman?

    Elton John en Twitter



Desde un punto de vista puramente matemático, la inversión fue, por supuesto, más que exitosa, porque la película fue un gran éxito de pantalla con un beneficio neto del 13%. Como todas las inversiones del Centurion Fund, esto, por supuesto, se coordinó con la Secretaría de Estado del Vaticano, que en ese momento estaba dirigida por el cardenal Giovanni Angelo Becciu.

Después del escándalo financiero de 2019, Becciu renunció a todos sus cargos bajo la presión del Papa Francisco y posteriormente fue acusado por el Tribunal del Vaticano de malversación y abuso de poder.


¿Cómo puede la iglesia aprovechar las crisis geopolíticas y pandémicas?

Otra inversión malversada de los fondos del óbolo tiene que ver con la plandemia, también está en contradicción con la moral católica básica y la concepción antropológica de la Iglesia.

Si las ganancias de una película sobre una estrella del pop gay parecen aceptables, la especulación sobre la pandemia probablemente sea un poco más absurda. La Santa Sede admitió hace unos años que el dinero del "Banco del Papa" no se utilizó exclusivamente con fines benéficos. Pero sacar provecho de la actual crisis coronaria  deja perplejo.

El Papa Francisco comenzó un maratón de oración internacional en mayo, el mes de la Virgen, para implorar el fin de la pandemia y, en general, ora sin parar para que se aleje esta peste. Quizás también porque el fondo de cobertura Geo-Risk en el que se invirtieron 4,3 millones del óbolo de san Pedro por mediación del corredor Enrico Crasso y que obtuvo una ganancia vertiginosa antes de cerrar, ya ha dado de sí todo lo que tenía que dar.

Este fondo altamente especulativo, que fue administrado por el banco de inversión Morgan Stanley, apostó por la ocurrencia de un desastre, guerra o pandemia. La estrategia funcionó, porque ¡en realidad la crisis pandémica ocurrió! lo que disparó los beneficios..... En un solo día, el fondo ganó más del 20% y se habría duplicado si no hubiera sido cerrado prematuramente directamente por Morgan Stanley después de unos meses.

La actitud del Papa Francisco hacia la pandemia generalmente refleja la de las autoridades italianas. Apoyó los confinamientos  y no intervino incluso cuando algunos curas celebraron misas en presencia de los fieles a pesar de la prohibición y fueron sancionados por las autoridades italianas. El pontífice también apoya con entusiasmo la campaña de vacunación a nivel nacional, describe la vacunación como un "deber moral" e incluso amenaza con el despido a los empleados vaticanos que se nieguen a la inyección.

La ambivalencia del enfoque de la iglesia es más que obvia y una y otra vez impactante. Superficialmente, el Papa parece querer aclarar las cosas, está obligando a los empleados cuestionables a abdicar y básicamente se está abriendo al mundo (probablemente un postulado del Concilio Vaticano II), pero en verdad, los intereses predominantemente muy seculares del Vaticano son , sin excepción, puestos por encima de los de la Iglesia de Cristo.

El cardenal "enemigo del Papa" y ex nuncio apostólico en Estados Unidos, el arzobispo Carlo Maria Viganò, defiende una tesis muy controvertida sobre el tema: "Deep Church", que se aferra a historias de conspiración: en su opinión, la jerarquía eclesiástica contribuiría activamente a la agenda. del Foro Económico Mundial (WEF) para implementar el "Gran Reinicio" punto por punto. (Jenny Perelli)

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